Ирод I, или Ирод Великий (около 75-4 гг. до н. э.), был царем Иудеи, который правил как клиент Рима. Он приобрел непреходящую дурную славу как «убийца невинных», о чем рассказывается в новозаветной книге Матфея. Однако Ирод был одаренным администратором, и за время своего 33-летнего правления он отвечал за многие крупные строительные работы, которые включали восстановление Иерусалимского храма, нескольких акведуков и массивной крепости, известной как Иродиум. Историки переоценили его давнюю негативную репутацию и теперь считают, что его правление оказало, по крайней мере, некоторое положительное влияние на евреев и иудаизм в его королевстве.
Восшествие на престол
Ирод был царем-клиентом (или близким союзником) Рима, но его путь к трону не был прямым. Его отец Антипатр Идумеянин сделал его губернатором Галилеи в 47 году до нашей эры. После смерти его отца последовал бурный период боевых действий с участием его брата и различных римских группировок. В 40 году до н. э. парфяне напали как на Сирию, так и на Палестину, захватив при этом Иерусалим. Брат Ирода был взят в плен, и вскоре после этого он покончил с собой. Таким образом, Ирод был вынужден бежать в Рим, а Антигон из династии Хасмонеев был назначен правителем Иерусалима.
В Риме Ирод завоевал расположение Октавиана и Марка Антония, при поддержке которых сенат убедили провозгласить Ирода царем Иудеи. Однако с практической точки зрения это не решило проблему Антигона и парфян. Поэтому Марка Антония послали в этот регион, и он быстро очистил его, вынудив парфян вернуться на восточный берег реки Евфрат. Тем временем Ирод с помощью римского полководца Гая Сосия возглавил войска и отвоевал Иерусалим в 37 году до нашей эры. Наконец, он начал то, что должно было стать долгим и процветающим 33-летним правлением в качестве царя Иудеи, или «земли Иудеев», как ее часто называли.
Консолидация Власти и Расширение
Согласно римскому историку 1 века н. э. Иосифу Флавию, ранним годам правления Ирода не помогло соперничество с Клеопатрой VII. Ее супруг Марк Антоний, по сути, был покровителем Ирода, но египетская царица постоянно откусывала некоторые из самых прибыльных частей царства Ирода. С победой Октавиана при Акциуме в 31 году до н. э., которая положила конец влиянию Антония и Клеопатры, Ирод установил новое полезное партнерство с будущим первым императором Рима.
Правление Ирода было в основном мирным, и хотя он приобрел репутацию человека, который вводил репрессивные налоги, на самом деле они не были чрезмерными и не хуже современных режимов. Ирод также не был обязан платить дань Риму, хотя и посылал щедрые подарки. К 30 году до н. э. он восстановил контроль над всеми территориями, которые захватили Хасмонеи и Клеопатра. Затем, между 23 и 20 годами до н. э., он расширил свое царство до северной Галилеи и заселил некоторые районы сочувствующими поселенцами. Одаренный администратор, он создал новый класс священнослужителей (отменив наследственный ценз на должность) и более многокультурную элиту. Он также укрепил позиции Иудеи в средиземноморском мире благодаря своим экстравагантным подаркам Афинам и покровительству все еще важным Олимпийским играм.
Программа Строительства
Теперь, прочно утвердившись в своем царстве, Ирод приступил к осуществлению ряда грандиозных строительных проектов, возможно, финансируемых за счет налога в полшекеля, подлежащего уплате каждым евреем в Диаспоре. Программа также создала рабочие места и стимулировала экономику, хотя спорно, насколько еврейское население выиграло от этого в долгосрочной перспективе. Самым известным проектом была роскошная реконструкция Иерусалимского храма. Ирод также расширил крепостные стены того же города и добавил театр и амфитеатр. Он улучшил несколько крепостей (в частности, в Иерихоне и Масаде на западном берегу Мертвого моря), восстановил Самарию (переименовав ее в Себастию, по-гречески Август в женском роде) и построил новую гавань в башне Страто (Приморская Кесария). Оба последних переименования подчеркивают стремление Ирода угодить своим римским союзникам. Возможно, самым амбициозным из проектов Ирода была крепость Иродиум в 11 км к югу от Иерусалима.
Иродиум
Крепость Иродиум, одна из семи построенных Иродом, была идентифицирована археологами как гора Джебель Фурейдис на краю Иудейского пустыни. Классическая конусообразная гора была идеальным местом для крепости, которую Ирод построил в память о своей победе над Антигоном и парфянами в 37 году до нашей эры. Крепость должна была предоставить Ироду убежище, если его правлению когда-либо будет брошен вызов, и, возможно, также послужить его мавзолеем. Он был построен путем выкапывания вершины горы и использования извлеченной земли в качестве части крепостных валов. В его стенах был построен большой дворец, который снабжался водой по системе акведуков. Весь комплекс был завершен примерно в 15 году до нашей эры. У подножия горы был построен небольшой городок, который включал административные здания, сады, синагогу, мавзолеи и большой бассейн. Место раскопок было раскопано, и основные достопримечательности включают большой бассейн нижнего города и одну из самых ранних римских куполообразных крыш внутри дворцовых бань.
Позднее царствование
Царствование Ирода становилось тем более беспокойным, чем дольше оно длилось. В 9 году до н. э. разразилась война с Набатеей, южными соседями Ирода, которая стала базой для иудейских оппозиционных фракций. Ситуация ухудшилась, когда Август первоначально встал на сторону набатеев в споре. К счастью, посланник Ирода, Николай Дамасский, смог изложить дело царя, и Август изменил политику.
Помимо дипломатических проблем, Ироду приходилось решать и семейные проблемы. Подозревая свою жену Мариамму в неверности, он казнил ее в 29 году до нашей эры. Двух их сыновей подозревали в преданности оппозиции, угрожавшей Ироду из Набатеи, и поэтому Ирод безжалостно расправился с ними около 6 года до н. э. вместе со своим старшим сыном Антипатром два года спустя. Однако к настоящему времени стареющий король страдал от серьезных проблем со здоровьем, которые затронули его внутренние органы, и он умер в 4 году до нашей эры. Ирод был похоронен в специально построенной гробнице на склонах Иродиума. В 2007 году н. э. эта гробница была раскопана, но саркофаг внутри нее был поврежден и пуст. Вероятно, он был открыт во время первого еврейского восстания в столетие после смерти Ирода. Царство Ирода было разделено римлянами между тремя сыновьями Ирода: Иродом Антипой, Архелаем и Филиппом.
Новый Завет
Прочная репутация и бесчестие Ирода в значительной степени основаны на его изображении в главе 2 Евангелия от Матфея в Новом Завете. Здесь Ироду сообщают мудрецы с востока, что в Вифлееме родится царь Иудейский. Затем царь послал этих людей «в Вифлеем и сказал: идите и усердно ищите младенца; и когда вы найдете его, снова сообщите мне, чтобы я мог прийти и поклониться ему» (Матфея 2:8). Затем, найдя ребенка и преподнеся ему дары, мудрецы «были предупреждены Богом во сне, чтобы они не возвращались к Ироду» (там же 2:12) решил не следовать желаниям Ирода. Далее: «Ангел Господень является Иосифу во сне и говорит: встань, возьми младенца и мать его, и беги в Египет, и будь там, пока Я не скажу тебе: ибо Ирод будет искать младенца, чтобы погубить его» (там же 2:13). Этот Иосиф, Ирод обнаружил его, «когда он увидел себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» ( там же 2:16).
Это представление, возможно, следует рассматривать с учетом доказательств того, что Ирод, как утверждает историк Л. Л. Граббе, «жил как еврей и в целом уважал еврейский религиозный закон» и что, хотя, несомненно, в его правлении были некоторые негативные аспекты, «Его связи также позволяли ему быть полезным евреям в нескольких случаях, и в целом его правление было полезным для еврейского народа и религии» (Бэгнолл, 3175). Тем не менее, историк С. Шварт, возможно, лучше всего суммирует сложности положения Ирода в качестве посредника между Римом, евреями, противостоящими семейными группировками и нееврейскими гражданами в пределах его царства, заявив, что «невозможно дать однозначную оценку царствованию Ирода» (Barchiesi, 770).
https://www.worldhistory.org/Herod_the_Great/
Загрузка...
