Храм Хорюдзи близ Нары в Японии был основан в 607 году н. э. принцем Шотоку и является единственным сохранившимся буддийским монастырем периода Аска в его первоначальном состоянии. Комплекс, состоящий из 48 перечисленных зданий, включая 5-этажную пагоду, имеет самые старые деревянные здания в Японии. В храмах находится множество древних буддийских скульптур, в том числе некоторые из старейших бронзовых и деревянных фигур, созданных японскими скульпторами. В 1993 году н. э. храмовый комплекс стал первым в стране объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Фундамент и дизайн
Храм Хорюдзи был основан во время правления принца Шотоку (594-622 гг.н. э.), регента своей тети, императрицы Суйко. Шотоку помог распространить буддизм в Японии, который прибыл через Корею в середине 6 века н. э. Он руководил строительством многих буддийских храмов, среди которых Ситэннодзи (593 г.н. э.) и Хокодзи (596 г.н. э.), но Хорюдзи — единственный, сохранившийся в своем первоначальном состоянии. Это место не обошлось без проблем, так как несколько зданий сгорели примерно в 670 году н. э., но затем были восстановлены, так что к 710 году н. э. оно вернуло себе былую славу. Историк Э.Ф. Феноллоса предполагает, что внешние ворота, пагода и Большой зал избежали пожара. Участок разделен на два соединительных участка, Сай-ин (Западный) и чуть позже То-ин (Восточный), оба из которых имеют мощение, покрытое белым песком, и заключены в стены, чтобы отделить их от несвятого внешнего мира.
Деревянные здания Хорюдзи, редкие образцы ранней архитектуры Восточной Азии, являются старейшими подобными сооружениями в Японии. Особенности, типичные для архитектуры периода Аска (538-710 гг.н. э.), включают двойные террасные платформы, на которых стоят здания, колонны, которые слегка изгибаются и сужаются по мере подъема, чтобы казаться совершенно прямыми на расстоянии (entasis), колонны, увенчанные деревянными плитами, чтобы выдерживать вес тяжелых черепичных крыш, и деревянные кронштейны, украшенные облачными узорами, опять же, чтобы помочь в несении нагрузки. На этом участке были проведены крупные реставрационные работы в 1374 году н. э., 1603 году н. э. и в середине 20-го века н. э.
Архитектурные особенности
Главный зал
Главный зал или Кондо (он же Золотой зал) комплекса представляет собой двухэтажное деревянное здание в Западном районе (Сай-ин) комплекса. Он имеет плиточное бедро и фронтон или иримойя крыша. Внешняя деревянная отделка включает драконов, водяное божество, которое, как считается, защищает от пожаров. Перила на втором уровне вырезаны в виде свастики и соединяются с перевернутыми V-образными опорными столбами, которые являются типичными чертами архитектуры периода Аска.
Интерьер зала выполнен в стиле буддийского видения рая благодаря ярким фрескам на всех четырех стенах. Есть 12 отдельных панелей, каждая размером 3 х 2,6 метра (10 х 8,5 футов), на которых изображены сцены с Буддой и бодхисаттвами. Стиль похож на картины в пещерах Аджанты в Индии и Хотане на Западе Китая. К сожалению, оригинальные настенные росписи 8-го века н. э. были уничтожены пожаром в 1949 году н. э., но с тех пор были точно восстановлены. Пол сделан из уплотненной глины, а потолок украшен узорами в виде лотоса. Здесь также находятся четыре небесных стража (Шитен-но), каждый из которых стоит на распростертом демоне, множество бронзовых буддийских скульптур и самый важный объект поклонения на этом месте — Триада Шака.
Триада Шака представляет собой отлитую из бронзы и позолоченную скульптуру сидящего Будды в окружении двух стоящих бодхисаттв знаменитого скульптора Тори Бусши, о чем свидетельствует его подпись на большом центральном ореоле. Задняя часть скульптуры датирована 623 годом н. э., а также содержит длинную выгравированную молитву о здоровье и загробной жизни в Стране Блаженства для принца Шотоку и его семьи. По обе стороны от этой триады находятся две буддийские скульптуры одинакового размера, одна с левой стороны датируется 607 годом н. э. и представляет Якуши, Будду исцеления. Все три скульптуры установлены под деревянными навесами с замысловатой резьбой, а за ними стоит древняя деревянная скульптура бодхисаттвы Каннона и бронзовая триада Будды Амиды.
Пагода
Пятиэтажная пагода стоит на двойной террасе рядом с Главным залом и была построена для размещения главных реликвий этого места. Его центральная колонна имеет высоту более 35 метров (100 футов). Как снаружи, так и внутри он окрашен красным оксидом свинца. На первом этаже находится серия глиняных скульптур, которые датируются 711 годом н. э. и изображают четыре сцены из жизни Будды. Около 50 оригинальных фигур, считающихся национальными сокровищами Японии, были заменены копиями.
Казначейство
К востоку от Главного зала находится Сокровищница или Дайходзодэн, в которой хранятся другие примечательные сокровища, такие как портреты принца Шотоку, знаменитая статуя Кудара Каннон, Каннон, изменяющий сны, и святилище Тамамуши, в котором есть ряды маленьких Будд из слоновой кости.
Лекционный зал
Одноэтажный лекционный зал или Дайкодо, также расположенный в Западном округе, представляет собой длинное прямоугольное здание, построенное в 990 году н. э. после того, как оригинал был уничтожен пожаром. Внутри него находятся две статуи бодхисаттвы — Никко и Гекко — по обе стороны от фигуры Якуши Ниораи.
Колокольня
Между Лекционным залом и Главным залом возвышается колокольня Шоро. Конструкция имеет характерное расширяющееся основание и содержит колокол периода Нара (710-794 гг.н. э.).
Центральные ворота
Большие Центральные ворота, или Чумон, открывают доступ к священным зданиям в самом сердце Западного округа. Он имеет два этажа и, что необычно, четыре отсека. Есть вторые ворота, Нандаймон или Южные ворота, которые находятся на окраине комплекса.
Зал снов
Зал Снов или Юмедоно расположен в Восточном округе (То-ин). Впервые он был построен в 739 году н. э. на месте дворца Шотоку, а затем снова в 12 веке н. э. Отличительное восьмиугольное здание стоит на двойной каменной террасе и содержит деревянную статую Каннона из золотой фольги, приписываемую Шотоку. В Зале также находится «скрытый Будда», известный как Гузе Каннон. На протяжении веков статую заворачивали в шелковую ткань, чтобы скрыть ее от посторонних глаз и таким образом сохранить ее особую силу. Только в 1884 году н. э. он был обнаружен, чтобы показать позолоченную фигуру, напоминающую Шотоку. В Юмедоно также хранится портрет Шотоку, который демонстрируется публике только в течение одного месяца каждую весну и одного месяца осенью.
Этот контент стал возможным благодаря щедрой поддержке Британского фонда Сасакавы.
https://www.worldhistory.org/Horyuji/