Тот хваранг была спонсируемой государством организацией по обучению элитных молодых мужчин в древнем королевстве Силла, Корея. По-разному переводимые как «Мальчики-цветы», «Цветущая молодежь» или «Элитная молодежь» (а иногда и довольно вводящие в заблуждение «Рыцари»), хваранг поклялись в верности государству, своей семье и друг другу. Мальчики часто встречались в местах великой природной красоты, особенно в священных горах и реках, где они пели и танцевали с раскрашенными лицами и носили обувь, украшенную драгоценными камнями. Организация была нацелена на подготовку молодых мужчин к их будущей роли в обществе, и большинство наиболее важных политиков и администраторов государства получили образование в хваранг .
Образованный, по крайней мере, в 6 веке н. э., хваранг состоял из мальчиков-подростков, которые следовали идеалу, известному как пунгволто или «путь ветра и луны». Неясно, что именно это означало, но это известно из корейских исторических источников, таких как Самгук саги и Самгук юса что мальчики следовали образовательному сочетанию религиозных и боевых учений наряду с музыкой, танцами, этикой и хорошей дозой национализма, включая вызов смерти. Только сыновья аристократии имели право присоединиться, и истинная цель системы, спонсируемой государством, скорее всего, заключалась в том, чтобы позволить правящему классу отбирать наиболее талантливых молодых людей и назначать их на будущие должности в государственном аппарате.
Религиозная часть образования была, как и в более широкой Корее, смесью буддизма, даосизма и конфуцианства с, вероятно, элементами шаманизма, который издавна практиковался на полуострове. Тот Самгук юса добавляет, что мальчики также изучали Пять Взаимоотношений, Шесть Искусств, Три Научные профессии и Шесть Способов государственной службы, которые содержали правила этического поведения и готовили студентов к жизни на государственной службе. Пять Отношений (сесок огье ) кодекс чести, созданный буддийским монахом Вонгвангом в начале 7 века н. э., лучше всего иллюстрирует сильную связь между хваранг и потребности государства в них заключались в следующем:
- Служить королю с преданностью.
- Служить своим родителям с преданностью.
- Всегда проявлять верность своим друзьям.
- Никогда не отступать в бою.
- Никогда не убивать без необходимости.
Точная организация хваранг неизвестно, кроме того, что лидер одной группы из нескольких сотен молодых людей носил титул куксон или «Национальный бессмертный». Он был выбран из истинной кости или чингол класс жесткой социальной иерархии королевства Силла, система рангов Костей. Тот куксон Ему помогали несколько буддийских ученых-монахов, которые, вероятно, выполняли это наставление. Покровителем группы был Будда Майтрейя (грядущий Будда), также известный как «Дружелюбный», действительно, члены группы считали себя реинкарнациями Будды. Тот хваранг был разделен на подгруппы, которые имели буддийские названия, такие как «Группа Дерева Драконьего цветка» (имеется в виду дерево, с которого Майтрейя впервые прибыл на землю).
Подробности церемоний посвящения, которые проводили мальчики, отсутствуют, за исключением того, что танцы и пение были важными элементами, как и клятва верности другим членам церкви. Хваранг члены и идеалы прославлялись в хянга , народная песня-стихи коренных народов Кореи. Действительно, многие из них были написаны членами группы. В этом примере, написанном Туго и озаглавленном Мо Чукчиранг ка или «Ода рыцарю чукчи», написанная около 692-702 гг.н. э., автор восхваляет своего хозяина:
Все живые существа скорбят и скорбят
За прошедшую весну;
Твое лицо когда-то было светлым и светлым
Вот-вот прорастут глубокие борозды.
Я должен взглянуть на тебя
Даже на один потрясающий момент.
Мой пылкий ум не может успокоиться ночью
В лощине, заросшей полынью.
(Ли, П.Х., 72)
Некоторые из самых известных бывших членов хваранг это великий полководец Ким Ю-син, его сын Вон-сул и Кванчан, который храбро отдал свою жизнь в битве против королевства Пэкче (Пэкче) в 660 году н. э. После подъема корейского национализма и обнаружения рукописи под названием Хроники Хваранга (Хваранг сеги ) в 1980-х годах н. э. возобновился интерес к этой теме, и даже на декабрь 2016 года в Корее запланирован новый телесериал, основанный на хваранг и носящий этот титул.
https://www.worldhistory.org/Hwarang/