Технологии позволили древнему Израилю, Северному царству, исключая Иудею, быть экономически процветающим и утвердиться в качестве крупной политической державы еще в 10 веке до н. э., неуклонно развиваясь вплоть до его разрушения в 720 году до н. э. Некоторые из наиболее важных технологий, очевидных в археологических и литературных записях, включают, хотя, конечно, не ограничиваются ими, строительство и архитектуру, письменность, промышленные инструменты и военное оружие.
Поскольку древнеизраильская технология здесь представлена в основном на основе исторической хронологии, полученной из археологии, а не из еврейской Библии, хронология, предложенная З. Будут использованы Херцог и Л. Сингер-Авиц. Аналогично, ради этого определения «Израиль» и «древний Израиль» относятся к тому, что традиционно называется Северным царством, в то время как «Иуда» относится к тому, что традиционно называется Южным Царством, со ссылкой на Еврейскую Библию. «Израильтянин» или «самарянин» — Самария была столицей древнего Израиля — и «иудеянин» или «иудаист» относятся к народу Израиля и Иудеи соответственно.
Технология в Израиле между 13 и 11 веками до нашей эры
Самое раннее упоминание об Израиле встречается на стеле Мернептаха, что говорит о том, что все израильтяне были убиты. Скорее всего, это была египетская пропаганда. Тем не менее, в этот период отсутствуют археологические свидетельства существования израильтян в этом регионе как уникальной этнической группы. Поэтому это слишком гипотетично, чтобы обсуждать технологии Израиля до 10 века до нашей эры.
Городское строительство и укрепления
В эпоху раннего Железа IIA (около 950-900 гг. до н. э.) поселения были небольшими и не укрепленными, часто без крупных общественных сооружений. В конце IIA железного века (около 900-840/830 до н. э.) увеличилось количество крупной общественной архитектуры: строительство резиденций/дворцов, больших королевских оград, возвышенностей и укреплений со стенами и воротами. Строительство таких структур политической элитой отражает социальные и культурные изменения, особенно растущую централизацию власти в древнем Израиле.
Хотя арамеи подвергали Израиль регулярным вторжениям и нападениям в период между 10 и 9 веками до н. э., неоассирийский царь Адад-Нирари III подчинил Дамаск в начале 8 века до н. э. В результате Израиль пережил территориальный рост и экономическое процветание, потому что он вкладывал меньше ресурсов в защиту территории. Архитектурная инфраструктура Израиля резко выросла: обширные городские укрепления в таких местах, как Дан, Мегиддо и Хазор; монументальные городские стены; многобашенные городские стены; и системы въезда с несколькими воротами. Золотой век Израиля продолжался до середины 8 века до нашей эры.
В ответ на восстания Израиля против Неоассирии Тиглатпаласар III и Саргон II (и/или Салманасар V) разрушили крупные, хорошо укрепленные поселения Израиля (733/732 до н. э.; 722/721 до н. э.). Они также депортировали тысячи жителей Израиля. Другими словами, Неоассирия быстро уничтожила технологии, а именно структуры, которые позволили Израилю процветать в 9-м и 8-м веках до нашей эры.
Написание
Хотя в наше время мы часто принимаем это как должное, письмо – даже слова в книге в мягкой обложке – это технология:
Письмо — это «машина», дополняющая как ошибочную, так и ограниченную природу нашей памяти (она хранит информацию во времени), так и наших тел в пространстве (она переносит информацию на расстояния).
(«Письмо как технология», блог издательства Оксфордского университета).
Поэтому письменность играет важную роль в понимании технологии в древнем Израиле, технологии, обеспечивающей политическую централизацию, расширяющей экономический потенциал и способствующей развитию социального класса писцов.
Наиболее значительные свидетельства письменности в древнем Израиле были обнаружены в 1910 г.н. э. Г. А. Рейснер проводил раскопки в Самарии, столице Израиля, в 9 и 8 веках до нашей эры. Он раскрыл 102 остракия (черепки с письменами), написанные на иврите. Тот остракия датируются примерно с 865 по 735 год до н. э., что совпадает с Золотым веком Древнего Израиля. Из разборчивых и читаемых остракия (63/102), все тексты являются квитанциями «о передаче предметов роскоши» (Noegel, 196).
Например, один остракон описывает отправку вина: «В девятый год (короля): из (округа) Коса в Гедияху: кувшин выдержанного вина» (Ноегель, 196). Другой текст менее ясен в отношении отправленных и полученных материалов: «В пятнадцатый год (царя): от (округа) Хелека до «Асы» (сына) Ахимелеха, Хелеса из (округа) Хасерота» (Ноегель, 197). Хотя тексты относительно неинтересны, они дают представление о том, как древний Израиль использовал письменность в качестве технологии для экономических и политических целей.
Во-первых, письменность позволила политическим лидерам Израиля вести учет и собирать налоги. Впоследствии Израиль мог бы платить требуемую дань Ассирийской империи и развивать промышленные и военные технологии. Во-вторых, письменность позволила наладить более регулярную связь между поселениями в Израиле, что привело к более четкой этнической идентичности израильтян. В-третьих, письменность привела к появлению социального класса писцов. Хотя тексты в еврейской Библии в основном написаны с иудейской точки зрения, различные ученые предполагают, что такие тексты, как Осия, Амос и повествование Илии-Елисея в Царях, развились из устных или письменных традиций Израиля после разрушения Самарии и миграции самарян (израильтян) в Иерусалим.
Промышленность
С 10 века до нашей эры до 8 века до нашей эры Израиль был вовлечен во множество отраслей промышленности, каждая из которых использовала различные технологии. Здесь мы сосредоточимся на двух основных отраслях промышленности. Во-первых, Израиль мог похвастаться «крупнейшими центрами по производству оливкового масла в регионе», значительно выросшими в этот период (Faust 2015, 778-779). Археологи Цви Гал и Рафаэль Франкель описывают тип пресса для оливкового масла, обнаруженный в окрестностях Галилеи, датируемый 8 веком до н. э.: «Этот пресс состоит из круглой отдельно стоящей дробильной ступки… и круглой пресс-кровати… того же диаметра. Нефть была собрана в боковой породе…» (1993, 130). В Дане использовался другой тип оливкового пресса, где ученые предположили, что «камни, скорее всего, использовались в качестве противовеса для балочного или рычажного пресса» (Стейджер и Вольф 1981, 96). Другими словами, Израиль использовал по меньшей мере два типа технологии отжима оливок, чтобы отжимать оливки, создавать оливковое масло и использовать его самостоятельно или продавать соседям.
Во-вторых, Израиль был вовлечен в производство вина. Для этого они построили винные прессы рядом с виноградниками. Установки состояли из больших неглубоких бассейнов. Во-первых, виноград будет помещен в таз. Затем отдельные люди выжимали сок из винограда, наступая на него. Наконец, сок будет стекать в нижнюю чашу, где его будут собирать в банки и хранить. Хороший пример этой технологии представлен в Телль-ан-Насбе, который Израиль, возможно, оккупировал в 10 веке до нашей эры.
Технологии древнего Израиля, а именно винные и оливковые прессы, позволили им использовать природные ресурсы земли и более активно участвовать в региональной экономике. В результате они стали более процветающими. Более того, тексты 9-го и 8-го веков свидетельствуют о большом количестве вина и оливкового масла, поставляемых в Древний Израиль, в него и из него, как упоминалось ранее в Самарии остракия .К сожалению, разрушение Самарии и многих израильских городов и поселков в 8 веке до н. э. привело к уничтожению технологий, которые так долго позволяли Израилю процветать.
Лошади и колесницы
Одной из наиболее значительных технологий, используемых Израилем, были колесницы. Согласно пропагандистскому тексту ассирийского царя Салманасара III, описывающему коалицию израильских, арамейских, финикийских и других региональных держав из Леванта, Ахав, царь Израиля, внес в коалицию 2000 колесниц в 853 году до н. э., отражая нео-ассирийские державы от расширения ближе к Средиземному морю. Такое число еще более примечательно, потому что М. Эйлат предполагает, что «только сила колесницы Израиля была равна силе ассирийцев» (35). Иными словами, использование Израилем военной техники, как в виде лошадей, так и колесниц, позволило ему стать крупной региональной державой в 9 и 8 веках до нашей эры.
Мастерство военной колесничной техники Израиля продолжалось до 8 века до н. э., чему способствовали археологические раскопки в Мегиддо многих конюшен, относящихся к тому же периоду. Даже после поражения и депортации израильтян в 720 году до н. э. ассирийские записи специально упоминают отряд самарских колесничих. Это показывает, что организации за пределами Израиля признали силу израильской технологии колесниц и их способность ее использовать.
Заключение
Несомненно, Израиль использовал больше технологий, чем вышеперечисленные; технологии, используемые многими группами в железном веке. Однако те, что позволили Израилю экономически вырасти и развиться как мощной силе в древнем мире, были городским строительством, письменностью, промышленными технологиями и колесницами. Хотя некоторые израильтяне остались в северном Израиле после 720 года до н. э., волна разрушений по всему региону привела к сейсмическим культурным и социальным сдвигам, поскольку Царство Израиль прекратило свое существование как политическая держава.
https://www.worldhistory.org/Israelite_Technology/
Загрузка...
