Джон Олден

Джон Олден (1598-1687 гг.н. э.) был членом экипажа Мэйфлауэр , служивший корабельным бондарем (изготовителем бочек) в историческом путешествии 1620 года н. э., в ходе которого была основана колония Плимут в Массачусетсе, Северная Америка. Хотя он был заключен только на обслуживание корабля, он решил остаться с пассажирами Мэйфлауэр как только они достигли земли и помогли построить поселение, позже став одним из его наиболее видных членов, служа помощником губернатора и участвуя в основании близлежащего поселения Даксбери, штат Массачусетс.

Олден является одним из наиболее известных колонистов благодаря исторической фантастике 1858 года н. э. Ухаживание Майлза Стэндиша американского поэта Генри Уодсворта Лонгфелло (1807-1882 гг.н. э.), в котором он изображен как центральный персонаж в любовном треугольнике с капитаном Майлзом Стэндишем (1584-1656 гг.н. э.) и Присциллой Маллинс (1602-1685 гг.н.э.). Лонгфелло был одним из их потомков и утверждал, что его стихотворение основано на семейной истории, что, возможно, и так, но современные ученые в целом пришли к выводу, что история Олдена, служившего посредником в ухаживании Стэндиша за Маллинсом, является вымыслом. Несмотря на это, стихотворение было чрезвычайно популярным и прочно вошло в национальное сознание Соединенных Штатов, оказав влияние на более широкое распространение праздника Благодарения в 1863 году н. э. и впоследствии.

Помимо его роли в поэме Лонгфелло и последующего изображения в произведениях искусства, основанных на ней, Олдена помнят как одного из подписантов Компакт «Мэйфлауэр» и последний из них жил в 1687 году н. э., в год его смерти. Он и его жена Присцилла продолжают вызывать значительный интерес в наши дни, и его дом в Даксбери, а также дом его сына, капитана Джонатана Олдена-старшего (1632-1697 гг.н. э.), поддерживаются в качестве исторических памятников их потомками и более поздними поклонниками, родственниками Олдена из Америки.

Ранняя жизнь и Мэйфлауэр

Происхождение Олдена неизвестно, хотя многие ученые выдвигали теории относительно его наследия, при этом общее мнение было основано на семье Олденов из Харвича, Англия. Уильям Брэдфорд (1590-1657 гг. н. э.), второй губернатор колонии Плимут, который написал ранний отчет об этом поселении, О плантации Плимут , только говорит, что он и другие пассажиры встретили Олдена в Саутгемптоне, когда они встретили Мэйфлауэр .Ученые отметили, что этот отрывок не следует толковать как означающий, что Олден приехал из Саутгемптона, поскольку кажется очевидным, что он был бы там в качестве члена Мэйфлауэр экипаж, не обязательно как гражданин.

Описание Брэдфорда о нем из Из Плимутской колонии дает только самые краткие сведения:

Джон Олден был нанят в Саутгемптоне в качестве бондаря. Будучи подходящим молодым человеком, он был желателен в качестве поселенца; но ему было предоставлено право выбора — остаться здесь или вернуться в Англию; он остался и женился на Присцилле Маллинс. (Книга II. глава 26)

Однако после того, как стихотворение Лонгфелло сделало Олдена именем нарицательным, были даны более полные описания, включая его внешность, которая нигде не упоминается в оригинальных документах колонии. Популярная работа Святые и Незнакомцы Джордж Ф. Уиллисон (опубликовано в 1945 году н. э.) следует модели, которая, по-видимому, была создана после работы Лонгфелло:

Джон Олден был «подающим надежды молодым человеком» двадцати лет из Харвича, Эссекс. Его дети помнили его как высокого, светловолосого и очень сильного телосложения, одного из самых сильных людей в Плимуте, качества, очень полезные для наемного работника, что компания, несомненно, признала, подписав его как такового по контракту. (131)

Ему было бы около 21 года, когда его нанял Кристофер Джонс, капитан «Мэйфлауэра» (1570-1622 гг.н. э.), с которым он, возможно, состоял в родстве. Джонс был нанят торговцем-авантюристом Томасом Уэстоном (1584 — 1647 гг.н. э.), который заключил сделку между Лондонской компанией Вирджинии и конгрегацией религиозных сепаратистов, ранее из Скруби, Англия, которые бежали в Лейден, Нидерланды, чтобы избежать преследований короля Англии Якова I (1603-1625 гг.н.э.), главы англиканской церкви. Сепаратисты возражали против многих верований, обычаев и политики англиканской церкви и поэтому создали свои собственные общины со своими собственными правилами. Король Яков I истолковал их критику своей церкви как измену короне и соответственно возбудил против них уголовные дела.

Лейденская конгрегация и путешествие

Лейденская конгрегация покинула Скруби после того, как их обнаружили, и некоторые из них были арестованы в 1607 году н. э., и жили в Нидерландах в относительной безопасности, пока один из их членов, Уильям Брюстер (1568-1644 гг.н. э.), не опубликовал трактат с критикой англиканской церкви в 1618 году н. э., и были изданы приказы о его аресте. Сепаратисты активизировали свои усилия, чтобы покинуть Европу и отправиться в так называемый Новый Свет, и благодаря усилиям двух их членов — Роберта Кушмана (1577-1625 гг.н.э.) и Джона Карвера (1584-1621 гг.н.э.) – заключили сделку с Уэстоном, чтобы это произошло.

Уэстон первоначально согласился перевозить прихожан в одиночку на пассажирском судне, Спидвелл , который они обставили, и грузовое судно, Мэйфлауэр , который Уэстон арендовал. Однако Уэстон изменил сделку с Кушманом до их отъезда, теперь оговаривая, что несколько пассажиров, которые не принадлежали к вере Лейденской конгрегации, будут сопровождать их, чтобы обеспечить создание прибыльной колонии. Эти незнакомцы (как их называли сепаратисты), по большей части, также встречались в Саутгемптоне непосредственно перед отъездом.

Два корабля отплыли вместе в июле 1620 года н. э., но Спидвелл произошла утечка и, после того как ей дважды пришлось возвращаться на землю для ремонта, была заброшена. Некоторые из Спидвелл затем пассажиры поднялись на борт Мэйфлауэр, и трансатлантическое путешествие снова началось 6 сентября 1620 года н. э. Уиллисон характеризует место Олдена среди них как то, что он следил за тем, чтобы их запасы были целы, ухаживая за контейнерами:

Бондарь по профессии, он теперь тщательно ухаживал за драгоценными бочонками паломников с пивом, простой водой и «крепкой водой», которые занимали много места в трюме…У Олдена было много дел, чтобы держать бочки плотно закрытыми и время от времени пробовать их, чтобы убедиться, что воздух не проникает внутрь и не портит содержимое. (131)

После тяжелого плавания в море более двух месяцев, во время которого погибли два человека и треснула центральная балка корабля (которую Олден, скорее всего, помогал ремонтировать вместе с корабельным плотником), 9 ноября 1620 года н. э. была замечена земля. Тот Мэйфлауэр Однако их сильно сбило с курса, и вместо того, чтобы приземлиться в Вирджинии, где у них был законный патент на создание колонии, они оказались у мыса Код, штат Массачусетс.

Мэйфлауэр Компактный и Первая Зима

Их местоположение создавало ряд проблем, но самая насущная из них была привлечена к их вниманию, когда несколько незнакомцев на борту указали, что, поскольку они не находятся в Вирджинии, они больше не подпадают под действие английского законодательства и будут жить так, как им заблагорассудится, как только окажутся на берегу. Этот спор привел к составу Компакт «Мэйфлауэр» , документ, устанавливающий демократическую форму правления для новой колонии, чтобы заменить патент, который предусматривал, что колонисты живут по закону. Брэдфорд пишет:

Ведущие люди среди поселенцев верили, что такой акт, составленный ими самими, учитывая их нынешнее состояние, будет столь же эффективным, как любой патент, а в некоторых отношениях и более того. (Книга II. глава 1)

11 ноября 1620 года н. э. 41 человек на борту Мэйфлауэрподписали соглашение, в том числе Олден (самый молодой подписавший), согласившись соблюдать установленные законы. Соглашение было вдохновлено и основано на завете Лейденской конгрегации, написанном их пастором Джоном Робинсоном (1576-1625 гг.н. э.), который не сопровождал их в путешествии, но предусматривал право голоса и право голоса для любого свободного человека старше 21 года в колонии, независимо от религиозных убеждений. То, что Олден подписал документ, означает, что в то время ему должно было быть не менее 21 года, и, кроме того, он уже решил остаться с колонистами вместо того, чтобы возвращаться в Англию на Мэйфлауэр .

После подписания договора Карвер был избран первым губернатором колонии, и на берег была отправлена экспедиция. Олден, возможно, участвовал в самых ранних из них, которые отправились на поиски места для поселения, а также в более поздних экспедициях под руководством капитана Джонса за припасами и провизией. Исследования, используя небольшие лодки, которые они привезли с собой, продолжались до 21 декабря 1620 года н. э., когда они выбрали место, которое станет колонией Плимута. Однако в период с декабря 1620 по март 1621 года н. э. более половины пассажиров и членов экипажа умрут от различных заболеваний, начиная от цинги и заканчивая переохлаждением, и среди них будет вся семья молодой Присциллы Маллинс.

Ухаживание Майлза Стэндиша

Уильям Маллинс (л.с. 1572 — зима 1620/1621 гг. н. э.) был сапожником и торговцем из Суррея, Англия, который путешествовал со своей женой Элис, сыном Джозефом, дочерью Присциллой и слугой Робертом Картером. Семья была англиканской, и поэтому входила в состав более странного контингента пассажиров. Уильям Маллинс был финансово состоятельным человеком и думал открыть магазин для своих продаж в Новом Свете, путешествуя с более чем 200 парами обуви, которые он планировал продать, как только они доберутся до Вирджинии. Однако он, его жена и сын не переживут первую зиму, оставив Присциллу одну. Его завещание, засвидетельствованное капитаном Джонсом и Джоном Карвером, ясно показывает, что он оставил ей значительное наследство.

Выжившие пассажиры, как Святые, так и Незнакомцы (позже известные как паломники из строки в книге Брэдфорда), продолжали бороться до марта 1621 года н. э., пока им не помогли коренные американцы региона, особенно Тисквантум (более известный как Скванто, л.с. 1585-1622 гг.н.э.), которые говорили по-английски и, по указанию Усамекена (главный Массасойт, л.с. 1581-1661 гг.н.э.), научили их выращивать сельскохозяйственные культуры, ловить рыбу и охотиться. Вскоре после их встречи, которая была впервые инициирована местным Самосетом (также известным как Сомерсет, л.с. 1590-1653 гг.н. э.), между коренными американцами Конфедерации Вампаноаг Массасойта и колонистами был подписан договор, гарантирующий мир и взаимную помощь.

Однако, когда в 1621 году н. э. прибыло больше колонистов, эти отношения были напряженными, поскольку соседняя колония Уэссагуссет не соблюдала договор и, будучи плохо обеспеченной, регулярно воровала припасы у коренных американцев. В конце концов напряженность возросла, и Массасойт предупредил паломников Плимута о планируемом нападении племени Массачусетса на оба поселения. На этом фоне разворачивается знаменитое стихотворение Лонгфелло о любовном треугольнике между Олденом, Стэндишем и Присциллой Маллинс. Стихотворение сжимает время и берет некоторую вольность с историческим фактом, представляя то, что легко стало самой известной историей Плимутской колонии, независимо от того, происходили ли когда-либо описанные события или нет.

Лонгфелло, потомок Джона и Присциллы, утверждал, что рассказывает семейную историю. Это, безусловно, может быть правдой, поскольку у многих семей есть свои легенды, которые передаются из поколения в поколение как факт, но даже в этом случае нет объективных доказательств, подтверждающих его утверждение. Обычно считается, что поэт просто нашел в своих предках вдохновение для захватывающей истории и сплел вокруг них романтическую историю, в которой Олден и Стэндиш — соседи по комнате в Плимуте (как, вероятно, и было на самом деле), оба влюблены в Присциллу, единственную подходящую молодую женщину. Жена Стэндиша, Роза, умерла прошлой зимой, и Олден был холост.

Согласно стихотворению, грубому солдату Стэндишу не хватало уверенности в ухаживании за Присциллой, поскольку у него не было дара «цветистой речи», чтобы выразить свои чувства. Поэтому он попросил Олдена выступить от его имени, но истинные чувства Олдена к Присцилле были раскрыты, когда он пытался заключить брак, и Присцилла, которая изображена влюбленной в Олдена с самого начала стихотворения, думает, что Олден только притворяется, что доставляет сообщения от Стэндиша, чтобы защитить себя от отказа, и говорит ему честно говорить за себя. Как только он это делает, они становятся парой, и Стэндиш чувствует себя преданным своим другом.

Стэндиш уезжает, чтобы возглавить набег на коренных американцев, которые собираются напасть на Уэссагуссет, пока Джон и Присцилла готовятся к своей свадьбе. До дня их свадьбы до поселения доходит весть о том, что Стэндиш, возможно, погиб во время налета, но по окончании свадьбы он возвращается, чтобы поздравить пару, и стихотворение заканчивается счастливо, когда они втроем примиряются, когда свадебная процессия проходит по городу.

На самом деле Олден и Присцилла были примерно одного возраста и, скорее всего, испытывали влечение друг к другу, без каких-либо доказательств того, что Стэндиш имеет какое-либо отношение к их отношениям. Об их ухаживании ничего не известно, и ни в каких записях нигде, кроме работ Лонгфелло, не упоминается о любовном треугольнике. Джон и Присцилла поженились около 1622 года н. э., и у них было бы десять детей. Джон был активным участником правительства колонии, работая помощником Брэдфорда, а также третьим губернатором Эдвардом Уинслоу (1595-1655 гг.н. э.). Он также взял на себя ряд других обязанностей, связанных с общиной, без оплаты, но пара и их дети могли жить комфортно благодаря наследству Присциллы и монополии Джона на торговлю мехами.

Заключение

В 1626 году н. э. Олден был одним из ведущих членов колонии, взявших на себя долг, который они все еще были должны Вирджинской компании за экспедицию 1620 года н. э. В обмен он получил контроль над торговлей мехами, которая к тому времени стала весьма прибыльной. В 1634 году н. э. человек по имени Джон Хокинг из другой колонии был убит членом Плимутской колонии в споре о торговле, а Олден, путешествовавший с торговой миссией в Бостон, был арестован, хотя и не участвовал в стрельбе. Вмешался Брэдфорд, заявив, что колония в Бостоне не имеет права удерживать гражданина Плимута, и Олден был освобожден. Это событие повлияло бы на законы, которые позже будут коллективно управлять колониями, которые до этого момента считали себя отдельными политическими образованиями. Уинслоу внес свой вклад в Статьи Конфедерации Новой Англии, установив коллективное правительство и законы, которые стали необходимыми после ареста Олдена.

Брэдфорд выделил землю вокруг Плимута для своих граждан для обработки по мере прибытия новых колонистов, и Плимутская колония развивалась дальше. Некоторые из первых прибывших, в том числе Олден и Стэндиш, подали прошения в 1628 году н. э. о создании собственных участков вдали от города, который в настоящее время становится перенаселенным. Они основали деревню Даксбери, но поскольку они должны были посещать церковные службы в Плимуте, им приходилось каждое воскресенье преодолевать десять миль и обратно, что требовало дома в Плимуте в зимние месяцы, когда путешествие было трудным, и жить в Даксбери только в остальное время года. Это путешествие в конце концов стало утомительным, и в 1632 году н. э. Олден подал прошение о создании отдельной церкви в Даксбери со своим собственным священником, что привело к включению города в 1637 году н. э.

Олден умер от естественных причин 12 сентября 1687 года н. э. в своем доме в Даксбери и был похоронен на Старом кладбище под надгробием, которое позже было утрачено. Как уже отмечалось, Джон и Присцилла были увековечены в стихотворении Лонгфелло в 1858 году н. э., а впоследствии только выросли в мифическом росте. В 1906 году нашей эры была создана группа, известная как американские родственники Олдена, для сохранения их наследия, а в 1930 году они спонсировали установку памятников в местах, которые, как считается, являются могилами Джона и Присциллы Олден. Артефакты из первоначального дома Олденов в Даксбери, а также более позднего дома, построенного одним из их сыновей, выставлены в музее Пилигрим-Холл в Массачусетсе, США, и семья Олденов по-прежнему удостаивается чести за их вклад в создание ранних поселений на территории, которая станет Соединенными Штатами Америки.

https://www.worldhistory.org/John_Alden/

Ссылка на основную публикацию