Период Камакура или Камакура Джидай (1185-1333 гг.н. э.) Средневековая Япония началась, когда Минамото-но Еритомо (1147-1199 гг.н. э.) победил клан Тайра в битве при Данноуре в 1185 году н. э. Этот период назван в честь Камакуры, прибрежного города в 48 километрах (30 милях) к юго-западу от Токио, который использовался в качестве базы клана Минамото. Еритомо утвердился бы в качестве сегуна или военного диктатора Японии с 1192 года н. э., тем самым предложив первую альтернативу власти императора и императорского двора. Период Камакура ознаменовался устойчивым развитием государственного управления, сельского хозяйства и религии и сумел противостоять монгольским нашествиям конца 13 века н. э. Этот период подошел к концу с падением сегуната Камакура в 1333 году н. э., когда новый клан занял пост сегунов Японии: Асикага.
Минамото-но Еритомо и Тайра
В предшествующий период Хэйан (794-1185 гг.н. э.) двор японского императора все еще был важен и все еще считался божественным, но он отошел на второй план из-за могущественных бюрократов, которые все происходили из одной семьи: клана Фудзивара. К концу этого периода в японской политике сформировались еще две важные группы — кланы Минамото (он же Гэндзи) и Тайра (он же Хейке), члены которых часто были второстепенными родственниками императоров. С их собственными частными армиями самураев оба клана стали важными инструментами в руках соперничающих членов внутренней борьбы за власть клана Фудзивара, которая вспыхнула в 1156 году н.э. в Хогене и в 1160 году н.э. в Хайдзи. Тайра, возглавляемая Тайра-но Киемори, в конце концов смела всех соперников и доминировала в японском правительстве в течение двух десятилетий. Однако в войне Генпей (1180-1185) Минамото вернулись победителями, и в финале войны, в битве при Данноуре, лидер Тайра Томамори и молодой император Антоку покончили с собой. Лидер клана Минамото Минамото-но Еритомо остался самым могущественным военачальником в Японии.
Минамото но Еритомо был сыном Минамото но Еситомо (1123-1160 гг.н. э.) и внуком Минамото но Тамэеси (1096-1156 гг.н. э.), оба влиятельных члена клана Минамото, причем последний был главой клана в середине 12 века н. э. Победив всех соперников и расправившись со своим младшим братом Минамото-но Нориери и другими ключевыми членами своей семьи, Еритомо остался один во главе клана Минамото.
Сегунат Камакура
Минамото-но Еритомо сделал себя первым сегуном, фактически военным диктатором Японии, должность, которую он занимал с 1192 по 1199 год н. э. Таким образом, он станет первым сегуном сегуната Камакура (1192-1333 гг.н. э.). Должность сегуна была первой, предложившей альтернативную систему правления японскому императорскому двору. Титул сегуна или «военного защитника» использовался и раньше (сегун сей тай) но это было лишь временное звание для военных командиров в кампании против Эзо/эмиси (айну) на севере Японии. Еритомо смог сохранить титул с его новым более широким значением благодаря его соглашению с молодым императором Го-Тобой (1183-1198 гг.н. э.), который даровал его в обмен на военную защиту Еритомо. Технически император был выше сегуна, но на практике все было наоборот, поскольку тот, кто контролировал армию, также контролировал государство. Императоры действительно выполняли церемониальную функцию, и сегуны все еще добивались их одобрения, чтобы придать видимость законности своему собственному правлению.
После всего, что он сделал, чтобы утвердиться в качестве верховного правителя Японии, Минамото-но Еритомо не пришлось долго наслаждаться своим положением, так как он погиб в результате несчастного случая во время верховой езды в 1199 году н. э. Ему наследовал его старший сын Минамото но Йори (1202-1203 гг.н. э.), но только после борьбы за власть. Когда Еритомо умер, его жена Ходзе Масако (1157-1225 гг.н. э.) и ее отец Ходзе Токимаса решили править самостоятельно, и поэтому они создали должность сегунского регента и продвигали интересы клана Ходзе. При таком устройстве, во многом скопированном в период Камакуры, сегун-регент обладал реальной властью, а сегун был всего лишь марионеткой. Ходзе Масако удалилась в монастырь, когда умер ее муж, но ее новое участие в политике принесло ей прозвище «монахиня-сегун». Амбициозная, способная и безжалостная, Масако была грозным политиком, который никому не позволял стоять у нее на пути, даже своему отцу, которого она изгнала, когда пара поссорилась.
Минамото-но Санэтомо был вторым сыном Еритомо и братом Йори, который стал сегуном в 1203 году н. э., а его мать Ходзе Масако и Ходзе Токимаса выступали в качестве его регентов. 16-летнее правление Санэтомо подошло к жестокому концу с его убийством в 1219 году н. э. от рук его собственного племянника Куге, сына Минамото-но Йори. Когда сам убийца был убит, род Еритомо прекратил свое существование, и все ключевые государственные должности впоследствии заняли члены семьи Ходзе.
Император Го-Тоба воспользовался возможностью, чтобы совершить попытку государственного переворота в 1221 году н. э. — так называемое восстание Джокью, — в ходе которого была предпринята попытка использовать недовольство, вызванное таинственным убийством сегуна. Не имея военных средств, чтобы бросить вызов Ходзе Масако, переворот в конечном счете провалился и закончился изгнанием тогдашнего отставного императора на далекие острова Оки. По крайней мере, там он нашел время и место, чтобы писать свои знаменитые стихи в течение оставшихся 18 лет своей жизни.
Затем последовала бы длинная череда сегунов-регентов, которые правили от имени несовершеннолетних или марионеточных сегунов. Последним сегуном Камакуры был Ходзе Моритоки (1327-1333 гг.н. э.). Власть сегунов, хотя они несколько раз меняли семьи, продержалась бы до реставрации Мэйдзи в 1868 году н. э. В Японии полностью доминировали ее воины, и эта ситуация нашла отражение в ее литературе. В этот период будет создано много историй на военную тематику и сборников рассказов, самой известной работой которых является Рассказ о Хэйке (Хейке моногатари ), который впервые появился около 1218 года н. э. и рассказывает о борьбе за установление сегуната Камакура.
Правительство Камакуры
Правительство сегуната, также известное как бакуфу , что означает «палаточное правительство» в связи с его происхождением как титула, которым обладал полевой командир, было основано на феодальных отношениях между лордом и вассалом. Первые отдавали земли, конфискованные у побежденных военачальников, принадлежащих семьям, соперничающим с сегунами, последним в обмен на военную службу. В случае, если у сегуна или лорда много поместий, он может отдать некоторые из них управляющему (джито ) — должность, открытая для мужчин и женщин — для управления и сбора местных налогов с этим должностным лицом, которое затем имеет право на сборы и пребывание в должности. Роль управляющего часто давалась в качестве награды верным членам сегуната. Многие джито стали могущественными сами по себе, и их потомки стали дайме или влиятельных феодальных землевладельцев, в то время как другим слоем землевладельцев были военные губернаторы или констебли (шуго ), которые несли полицейские и административные обязанности в своей конкретной провинции.
Довольно рано стало очевидно, что у сегуна или регента сегуна было слишком много забот, чтобы управлять всей страной без какого-либо четко определенного государственного аппарата. Соответственно, в 1184 году н. э. было создано Кумонджо, или Бюро государственных документов. Затем он был переименован и расширен в Мандокоро (Административный совет) в 1191 году н. э., когда он стал главным административным центром. Еще позже он будет передан в ведение государственной казны. В 1184 году н. э. был создан Мончуджо, который занимался всеми юридическими вопросами. Новая должность, вице-регент сегуна (реншо ) был создан в 1225 году н. э. В том же году был сформирован Государственный совет Хедзесю, в состав которого входили высшие должностные лица, воины и ученые того времени. В 1232 году н. э. был создан новый кодекс законов, Кодекс Джои (Дзеи сикимоку ), который содержал 51 статью и устанавливал, кому принадлежит какая земля, определял отношения между лордами, вассалами и самураями, ограничивал роль императора и устанавливал принятие юридических решений на основе приоритета. Наконец, в 1249 году н. э. был образован Высокий суд Хикицукешу, который особенно занимался любыми спорами, связанными с землей и налогами.
Камакура
Камакура, прибрежный город, расположенный в заливе Сагами, который дал свое название этому периоду, находится в 48 километрах от того, что впоследствии станет Токио (Эдо). Это была база клана Минамото, и она стала столицей после того, как Минамото-но Еритомо попытался дистанцироваться от бывшей столицы в Хэйанке (Киото) и любых государственных служащих и чиновников, которые могли бы продолжать поддерживать лояльность предыдущему режиму. Императорский двор оставался в Хэйанке, где раздавались титулы, собирались определенные налоги и разрешались гражданские судебные споры.
Камакура, защищенная с трех сторон горами и морем с четвертой стороны, была идеальным выбором для воинственно настроенного лидера. Дополнительную защиту обеспечивали земляные крепостные стены и два деревянных замка: Сугимото и Сумиеси. Эти оборонительные сооружения пригодились бы, когда город находился в осаде в 1333 году н. э. в конце периода Камакура. Укрепления сделали свое дело, но армия Нитты Есисады (1301-1337 гг.н. э.) обошла их, обойдя мыс во время отлива и атаковав город с пляжа. Город пришел в упадок после падения сегуната Камакура, но храм Котокуин 1252 года н. э. продолжает привлекать посетителей благодаря своей массивной бронзовой статуе Будды Амиды высотой 11,3 метра (или 37 футов), исключая высокое каменное основание.
Экономика
Период Камакура, как правило, был благоприятным для японской экономики, при этом продолжалась торговля с Китаем, где золото, ртуть, веера, мечи, древесина и лакированные изделия обменивались на китайский шелк, парчу, парфюмерию, фарфор, чай и медные монеты. Чеканка монет использовалась чаще, как и кредитные векселя, иногда с печальными последствиями, когда люди, особенно самураи, влезали в безнадежные долги, поскольку тратили не по средствам.
Сегуны Камакура провели несколько земельных реформ, в частности, улучшили использование ранее заброшенных сельскохозяйственных земель. Также помогли технологические разработки, такие как внедрение более выносливого сорта риса из Китая в конце 12 века н. э., широкое использование двойной обработки почвы и удобрений (компост, навоз и зола), а также более совершенные инструменты, изготовленные из лучшего железа, чем раньше. Меньше земли оставалось под паром из-за споров о наследстве, когда отсутствовал родственник мужского пола. Женщины могли самостоятельно владеть поместьями, поскольку им по-прежнему разрешалось возглавлять семьи, если на эту должность не было подходящего родственника мужского пола. Женщины могли наследовать и сохранять свою собственность независимо от того, что случилось с их родственниками мужского пола или мужем.
Между тем, в городских условиях торговые гильдии (за ) были созданы первоначально для ремесленников и торговцев, чтобы обеспечить покровительство монастыря или местного лорда. Созданные где-то от 10 до 100 работниками или компаниями, гильдии способствовали расширению специализации и повышению стандартов. Деревни начали увеличиваться в размерах по мере улучшения дорожной сети, чему способствовал тот факт, что фактически существовало две столицы (Камакура и Хэйанке). Результатом мира и процветания, которыми наслаждалась страна, стал бум населения Японии с начала и до конца периода Камакура: примерно с 7 миллионов до 8,2 миллиона человек.
Религия
Именно в период Камакура были созданы две значительные новые секты дзен-буддизма: секта Дзедо (она же Чистая Земля), основанная около 1175 года н. э. священником Хонэном (1133-1212 гг.н.э.), и секта Дзедо Шин (она же Истинная Чистая Земля), основанная в 1224 году н. э. Синраном (1173-1263 гг.н.э.), учеником Хонэна. Обе секты упростили религию и подчеркнули, что простое повторение имени Будды (нембуцу ) — несколько раз для Дзедо и одно искреннее обращение в случае Дзедо Сина — позволило бы человеку возродиться в раю Чистой Земли Будды Амиды. Кроме того, это просветление и продвижение на небеса было открыто для всех, независимо от их социального статуса.
Самым важным монастырем дзен был Кенчо-дзи в Камакуре, построенный регентом Ходжи Токиери (1227-1263 гг.н.э.) в 1253 г.н.э. Принципы дзен-буддизма, строгости и сдержанности, стали очень популярными среди самураев, и его внимание к ваби — эстетический принцип красоты, простоты и ухода от суеты жизни — сделал японскую чайную церемонию обычным аристократическим времяпрепровождением. Строгость дзен также повлияла на японскую живопись тушью и каллиграфию в период Камакура, в то время как живопись, особенно портретная, стала более реалистичной. Синтоизм продолжал оставаться таким же важным, как и в предыдущие периоды, когда Камакура, в частности, получила храм Цуругаока Хатиман.
Монгольские нашествия
В период Камакура возникла одна из величайших угроз существованию Японии — два монгольских нашествия Кублай-хана в 1274 и 1281 гг.н. э. Кублай-хан (1260-1294 гг.н. э.) направил японскому правительству письмо с предупреждением об этом, если они не будут платить дань, но сегун и император проигнорировали требование. К счастью для Японии, когда каждый из двух флотов вторжения столкнулся с тайфуном и катастрофой (но не раньше, чем второй приземлился на пляжах Кюсю), ветрам, которые либо потопили, либо унесли монгольские корабли подальше от японских берегов, было дано название камикадзе или «божественные ветры». Похоже, что монгольские корабли тоже были не особенно хорошо построены и поэтому оказались гораздо менее мореходными, чем должны были быть. Период напряженного ожидания между двумя вторжениями и, действительно, ожидание третьего нападения нанесли ущерб стране, поскольку армию необходимо было поддерживать в постоянной готовности, а выплаты солдатам стали серьезной проблемой для правительства, что привело к массовому недовольству. Сельскохозяйственный сектор также серьезно пострадал в результате подготовки к обороне. У соперников клана Ходзе теперь была лучшая возможность бросить вызов политическому статус-кво.
Упадок и сегунат Асикага
Недовольство, вызванное необходимостью поддерживать Японию в состоянии войны, было использовано императором Го-Дайго (1318-1339 гг.н. э.), который стремился вернуться к старым добрым временам императоров до того, как Минамото-но Еритомо основал сегунов. Император предпринял две попытки захватить власть, одну в 1324 году н. э., а другую в 1331 году н. э. Ни то, ни другое не увенчалось успехом, и он был сослан за свои неприятности. Затем произошло то, что стало известно как Реставрация Кемму, которая длилась с 1333 по 1336 год н. э. Го-Дайго вернулся из ссылки и попытался заручиться помощью военачальников, недовольных сегунатом Камакура. Император нашел добровольного союзника в предательском командующем армией Асикаге Такаудзи, фактически посланном сегунатом Камакура, чтобы разобраться с Го-Дайго. Такаудзи напал на Хэйанке, в то время как другой военачальник повстанцев, Нитта Есисада, напал на Камакуру. Одержав победу, Такаудзи хотел стать новым сегуном, но Го-Дайго отказался дать ему этот титул, потому что не хотел возвращаться на должность подчиненного. Такаудзи победил главного союзника Го-Дайго Есисаду в битве и захватил Хэйанке в 1336 году н. э.; бывший император был сослан во второй раз (хотя затем он основал свой собственный двор в Есино). Асикага Такаудзи нашел себе более сговорчивого императора, Комио, который стал номинальным главой государства и стал сегуном в 1338 году н. э., тем самым открыв сегунат Асикага (он же сегунат Муромати, 1338-1573 гг.н. э.). Он будет занимать эту должность в течение следующих 20 лет, и эта новая глава в истории Японии станет известна как период Муромати (1333-1573 гг.н. э.).
Этот контент стал возможным благодаря щедрой поддержке Британского фонда Сасакавы.
https://www.worldhistory.org/Kamakura_Period/
Загрузка...
