Озеро Титикака

Озеро Титикака расположено между Боливией и Перу и на высоте 3800 метров (12 500 футов) является самым высоким судоходным озером в мире. Тундровая равнина, известная как альтиплано, простирается на юг и была местом расположения Тиауанако, столицы одной из важнейших культур Анд в первом тысячелетии нашей эры. Озеро также считалось центром космоса и источником солнца, луны, звезд и человечества и, следовательно, было одним из самых священных мест для цивилизации инков.

В мифологии

Озеро Титикака долгое время считалось источником и центром космоса местным населением, а затем и более поздними инками. В своих мифах о сотворении мира Виракоча или Виракоча Пачаячачич, бог-творец, населил мир расой каменных гигантов. Они оказались неуправляемыми, и поэтому Виракоча создал вместо них людей, но, не впечатленный их жадностью и высокомерием, бог послал на землю великий потоп. Все люди, кроме трех, были уничтожены, но из этих выживших снова возникла человеческая раса. Однако мир все еще был погружен во тьму, поэтому Виракоча создал солнце, луну и звезды с островов в центре озера Титикака. Интересно отметить, что солнце позавидовало яркости луны и бросило пепел ей в лицо, так что теперь ее свет был тусклым.

Раннее заселение

Территория вокруг озера была впервые заселена в середине 2-го тысячелетия до н. э., и находки керамики в Чирипе на южном берегу были одними из древнейших артефактов. Как и в других поздних культурах, лама, вукуна и альпака были источником шерсти, транспорта и, при необходимости, пищи. Озеро обеспечивало рыбой и тростником тотора, которые использовались для изготовления лодок, крыш и циновок (традиция, которая продолжается и сегодня). Также выращивались картофель, киноа и оса (кукурузу нельзя было выращивать на высоте альтиплано), а из близлежащих гор добывались такие металлы, как золото, медь и олово. Однако ограничения на развитие включали холодный климат и отсутствие деревьев; факторы, которые в конечном итоге потребовали бы перемещения населения на более теплый, более плодородный юг.

Пукара и Тиауанако

Первая важная и независимая культура находилась к северо-западу от озера в Пукаре (400 г. до н. э. — 100 г.н. э.), но от поселения сохранилось очень мало, кроме фундаментных плит из красного песчаника и некоторых хорошо обработанных стеновых камней. Были раскопаны каменные скульптуры и керамические сосуды, и на последних изображены раскрашенные и вырезанные украшения геометрических фигур, кошек и характерных изогнутых человеческих форм, обычно окрашенных в красный, коричневый или кремовый цвет.

Еще более значительным было место Тиауанако (или Тиауанако), которое процветало с 200 года до н. э. по 1000 год н. э. на южном берегу озера и которое стало столицей обширной империи. Две культуры были параллельными, но, казалось бы, независимыми, хотя есть общие черты, такие как затонувшие дворы и некоторые сходства в их соответствующих художественных стилях. Культура в Тиауанако, возможно, также находилась под влиянием близлежащего поселения Чирипа, которое предшествовало ей.

Монументальная архитектура впервые появилась в Тиауанако в 200 году н. э. с большими дворами, окруженными стенами, церемониальными пирамидами, массивными каменными статуями и знаменитыми Вратами Солнца. Поднятые поля мелиорировали болотистые земли с береговой линии, а ирригационные каналы приносили воду из озера, что увеличивало сельскохозяйственное производство. Также был создан ров, чтобы окружить священный участок с трех сторон, а четвертой стороной был сам берег озера. Город простирался на 10 квадратных километров, а максимальная численность населения в Тиауанако могла достигать 70 000 человек.

Причина краха Тиауанако неясна и, возможно, была вызвана сочетанием чрезмерного расширения империи, восстания и изменения климата. Серия засух на рубеже тысячелетий привела к тому, что уровень озера в конечном итоге упал на 12 метров, что было разрушительным для сельскохозяйственных культур, зависящих от орошения, и значительно снизило уровень грунтовых вод, создав выжженные поля, неспособные поддерживать сельское хозяйство. Этот район больше никогда не смог вернуть себе былое процветание, и, как раз когда в 15 веке н. э. наступила более влажная погода, то же самое сделали и инки; и они жаждали завоеваний.

Экспансия инков

Озеро Титикака вновь стало важным местом с расцветом империи инков в 15 и 16 веках нашей эры. Инков сразу же привлекло Альтиплано как возможная область экспансии, но им потребовалось некоторое время, чтобы завоевать бассейн Титикаки и его местные культуры, Лупака, Колла и Аявирис. Первое расширение в этом районе произошло во времена правления Виракочи Инки с 1425 года н. э., а затем снова при Пачакути Инке Юпанки (1438-1471 гг.н. э.). Тем не менее, это была решающая победа на реке Десагуадеро, которая вытекает из озера на южной стороне, что, наконец, обеспечило контроль инков и привело к безжалостным репрессиям против местных вождей — их головы были выставлены на столбах, а с их тел содрали кожу, чтобы сделать барабаны. Как сообщается, лидер Кулла был доставлен в Куско и на торжественной церемонии обезглавлен за свои неприятности.

Лупака, Колла и Аявирис, вероятно, не достигли уровня государственной организации к моменту прибытия инков, и к 1532 году н. э. ряд союзов между местными жителями и их правителями-инками создал 13 провинций вокруг озера. Покорение культур вокруг Титикаки было завершено принудительным переселением и трудоустройством в других частях империи, а также запретом на поселение в укрепленных местах на вершинах холмов. Архитектура лупака и погребальные обряды, в частности, стали демонстрировать знакомые черты архитектуры инков — прямоугольные планы этажей и хорошо отделанную каменную кладку.

Инки включили местные мифы об озере в свою собственную историю, приняв его в качестве священного места с храмами солнца (Инти) и луны (Коати), построенными на островах на озере, постройкой святилища на мысе Копакабана, выделением земли для бога солнца Инти на северных берегах и почитанием древних руин Тиуанако на южном берегу. Считалось, что лидеры-основатели инков, в число которых входили Манко Капак и его сестра (или жена) Мама Оклло, прибыли из района озера, и последующие правители инков также совершали ежегодные паломничества в эти священные места.

Археологические остатки

В Чукарипупатаоне, на Острове Солнца на озере, были раскопаны артефакты, изготовленные из меди, серебра и золота, в том числе золотая маска. Именно здесь также находилась священная скала Титикала. На двух священных островах были раскопаны остатки различных зданий. Одним из таких сооружений является двухэтажное жилое здание, известное как Пилко Кайма, а другое, известное, довольно величественно, как «Дворец дев Солнца», традиционно датируется правлением Тхупа Инки Юпанки (последняя четверть 15 века н. э.). Двухэтажный комплекс состоит из шести симметрично расположенных апартаментов, внутреннего двора и открытой террасы длиной 40 метров на верхнем этаже. Здание имеет типичные черты архитектуры инков — трапециевидные формы, хорошо вырезанную и плотно прилегающую каменную кладку и стены с нишами.

https://www.worldhistory.org/Lake_Titicaca/