Лепреконы (также лепреконы или лепраконы) — это персонажи ирландского фольклора, которые охраняют спрятанные сокровища. Считающиеся маленькими и невероятно проворными самцами фей или гоблинов, они чаще всего охраняют горшок с золотом. Живя уединенной жизнью, лепрекон может быть источником зла для неосторожных, и они печально известны тем, что их чрезвычайно трудно поймать или заманить в ловушку. Даже если их поймают, похититель должен всегда держать их в поле зрения, иначе они не выдадут местонахождение своего сокровища, обычно горшка с золотыми монетами. Лепреконы имеют много общих черт с более древними существами из ирландско-кельтской и более широкой европейской мифологии, но с 19 века н. э. они заняли доминирующее положение, став наиболее узнаваемым символом ирландского фольклора.
Варианты имен
Название лепрекон — это современное англизированное слово, основанное на различных вариантах написания более старого термина, используемого в различных регионах Ирландии. Например, в Ольстере первоначальный термин был лучраман , в Коннахте луракан , в Лейнстере лупрачан (среди прочих), и в Мюнстере лургадан (опять же, одна из нескольких возможностей). Все эти слова сами по себе произошли от средневекового среднеирландского лурчопан , что означает «маленькое тело».
Лепреконы были частью ирландской устной традиции задолго до того, как в эпоху Высокого средневековья был написан письменный фольклор в форме эпических поэм. Одним из многих показателей этого являются географические названия. Например, Нокналурикон в графстве Уотерфорд получил свое название от «холма лепреконов», а Поулалупперкадон в графстве Керри означает «бассейн лепрекона». Таким образом, хотя лепреконы действительно достигли большого успеха в 19 веке н. э., они уходят гораздо дальше, чем часто предполагается, и, безусловно, их происхождение и основные характеристики можно проследить до многих подобных сверхъестественных фигур в древнем кельтском и средневековом ирландском фольклоре.
Происхождение: Луг и Водные спрайты
По мнению некоторых ученых, слово лепрекон происходит от древнего ирландско-кельтского бога и культурного героя Луга. Луг изначально был богом солнца и света, а затем стал великим воином-правителем древней Ирландии. Рост Луга (буквально) уменьшался с течением времени по мере того, как христианизация Европы набирала обороты. В конце концов он превратился в Луг-хромаин , что означает «сутулый Луг», поскольку теперь он обитал в подземном мире сидх куда были низведены все остальные боги, когда люди забыли свои традиции и приняли новые религии. Таким образом, Луг становится своего рода волшебным мастером, и с этого момента Луг стал «лепреконом», миниатюрным волшебным гоблином в средневековом фольклоре.
У лепреконов есть еще один древний источник вдохновения — маленькие водяные духи из кельтской мифологии. Эти эльфы или феи, известные как лучоирп или лучорпайн , впервые появившиеся в ирландской литературе в Эхтра Фергуса майк Лети («Приключение Фергуса, сына Лете»), которое датируется 8 веком н. э. Несколько озорных духов захватывают героя Фергуса, пока он спит, забирают его меч и пытаются перенести его по воде. Фергус просыпается, когда один из его пальцев касается поверхности воды, и ему удается схватить трех спрайтов. Спрайты завоевывают свою свободу, обещая научить Фергуса своим навыкам плавания.
Кларакан и Дальний Дарриг
Другими возможными источниками вдохновения для лепреконов являются ужасные монстры, лупраканайг которые появляются в 12 веке н. э. Лебор Габала («Книга вторжений»). Тогда есть еще кларакан (или клюрикон ), духи мужского пола, встречающиеся в более широком европейском фольклоре, которые, как говорят, обитают в подвалах. Живущий один и часто одетый в красивую красную одежду, кларакан иногда носит с собой кошелек, полный серебряных монет. А кларакан небольшого роста, но с большим аппетитом относится к двум своим любимым привычкам: курению и выпивке. Говорят, что он довольно ленив, и его предпочтительным местом жительства является хорошо укомплектованный винный погреб, где, хотя он и отведает лучших вин, он, по крайней мере, отпугивает вороватых слуг. В кларакан имеет сходство с домовым из шотландского гэльского фольклора, который живет в сараях и выполняет работу по дому по ночам, хотя, если им пренебрегать, он может разбивать такие вещи, как тарелки и проливать молоко.
Еще одним предшествующим фактором является далекий дарриг , которая является уродливой маленькой феей с морщинистым старым лицом. В некоторых регионах Ирландии он очень высокий, в то время как там, где его считают маленьким, он может, по крайней мере, менять свой размер по желанию. Он очень любит розыгрыши, но некоторые из них могут быть смертельными, и поэтому его можно считать злым лепреконом. Единственная хорошая черта далекий дарриг заключается в том, что он может, если пожелает, освободить людей, оказавшихся в ловушке в сказочной стране. Наконец, мурос из фольклора кельтской Галисии и Астурии (обе в Испании) охраняют гробницы и связаны со скрытыми сокровищами. Как мы увидим, лепреконы позаимствовали черты всех этих существ в своем стремлении к доминированию в ирландской мифологии и фольклоре в качестве всеобщей любимой феи.
Характеристики
Как и их более древние аналоги в кельтской мифологии, лепреконы считались миниатюрными фигурками с невероятной ловкостью. Это феи мужского пола или гоблины, они обычно ведут уединенный образ жизни и обычно появляются в историях как хранители спрятанных сокровищ. В других случаях они являются полезными духами в доме. Одетые в зеленое или красное, лепреконы обычно старые, морщинистые и уродливые. В отличие от современного представления жизнерадостного лепрекона, более традиционная версия часто бывает немного суровой, мрачной и раздражительной. Как историк кельтской мифологии, Дж. Макиллоп отмечает: «Уродливый и низкорослый, с лицом, похожим на сушеное яблоко, лепрекон может быть ворчливым, угрюмым и сквернословящим» (1997, 297). Он также связан с ремеслами, особенно сапожным делом.
Типичное современное изображение лепрекона в виде маленького человечка, сидящего на поганке, с рыжей бородой и зеленой шляпой, происходит из сочетания элементов, встречающихся в более широком европейском фольклоре, и не является частью традиционного ирландского персонажа лепрекона.
Большинство историй с участием лепрекона следуют знакомой схеме. Человек шпионит за тем, кто занят ремонтом обуви, и требует знать, где находится его маленький горшочек с золотом (иногда называемый кувшином золота в честь глиняного горшка) или золотые монеты. Все, что нужно сделать человеку, — это постоянно следить за лепреконом, и ему дадут золото. Однако в этом и заключается проблема. Ибо лепреконы проворны, несмотря на свой возраст, и склонны к озорным проделкам. Лепрекон будет пытаться любыми способами отвлечь своего похитителя, но любимые приемы включают игру на человеческой жадности и их доверчивости. Коварный лепрекон настолько успешно цепляется за свое золото, что человек, который пытался его заполучить, в конце концов, обычно винит себя только в собственной глупости, не приобретя горшок с золотом.
В Современность
После средневекового периода лепреконы стали любимцами многих писателей, которые возвысили их до такого доминирующего положения, что в настоящее время широко известны лишь немногие другие типы ирландских гоблинов и фей, несмотря на то, что их много и часто гораздо более замечательных, чем лепреконов. В частности, Т. Крофтон Крокер в своем Сказочные легенды и традиции Юга Ирландии (впервые опубликовано в 1825 году н. э.) и другие работы, гарантировавшие, что лепреконы затмили всех других сказочных персонажей-гоблинов в ирландском фольклоре. Мяч просто продолжал катиться с такими авторами, как Уильям Аллингем, пишущий свое знаменитое стихотворение Лепракон около 1870 года н. э. Даже Голливуд принял участие в этом действии с мюзиклом 1968 года СЕ Радуга Финиана в главной роли Фред Астер. Фильм сам по себе был адаптацией успешного сценического мюзикла, но, несмотря на то, что он был номинирован на несколько премий «Оскар» и «Золотой глобус», джекпот победителя оказался таким же неуловимым, как и собственный золотой горшок лепрекона.
https://www.worldhistory.org/Leprechaun/
Загрузка...
