Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу — это поселение инков, расположенное в Высоких Андах Перу в долине Урубамба, к северу от Куско. Это место, расположенное высоко над рекой Урубамба, по-разному описывается как крепость, императорское убежище и церемониальный участок. Он был основан Пачакути Инкой Юпанки примерно в 1450 году н. э., на пике своего развития вмещал около 1000 жителей и считался одним из самых священных мест для инков. После распада империи инков Мачу-Пикчу был заброшен и забыт, но вновь открыт в 1911 году исследователем Хайрамом Бингемом. Мачу-Пикчу внесен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.

Цель

Мачу-Пикчу (что означает «старый холм») был имперским поместьем, основанным и принадлежащим Пачакути Инке Юпанки, правителю инков, в середине 15 века н. э. Позже право собственности на этот участок перешло к преемникам Пачакути. После его повторного открытия исследователем Хайрамом Бингемом в 1911 году н. э. (хотя местные жители долины всегда знали о существовании этого места) он был объявлен последней столицей инков. Однако это оказалось неправдой, когда фактическая окончательная столица была обнаружена в Вилькабамбе, ниже по течению в долине Урубамба.

Другая гипотеза, касающаяся этого места, выдвинутая ранними историками, заключалась в том, что Мачу-Пикчу был крепостью, и в поддержку этой теории приводились прочные стены, большие башни и сухие рвы. Необходимость в укреплении, возможно, возникла из-за серии сильных засух, которые сделали конкуренцию за ресурсы ожесточенной. Это также объясняет, почему участок не был занят очень долго, поскольку, когда ситуация с водой улучшилась, необходимость в таких местах цитадели уменьшилась. Еще раз, однако, дальнейшее изучение показало, что большая часть архитектуры была спроектирована для религиозных целей, и укрепления вполне могли быть возведены для того, чтобы лишь немногие избранные могли войти в это священное место. В подтверждение этой интерпретации была обнаружена дорога, которая связывала это место с несколькими жилыми поселениями, разбросанными вдоль долины. Таким образом, наиболее вероятной целью Мачу-Пикчу было создание священного места, вероятно, для бога солнца Инти, и с дополнительной целью напомнить недавно завоеванному местному населению о силе и могуществе Пачакути и империи инков с центром в ее столице Куско. Это место было покинуто инками незадолго до прибытия Писарро и испанских конкистадоров. Однако захватчики так и не достигли Мачу-Пикчу, и это место оставалось неизвестным для всего мира в течение 400 лет.

Материалы и планировка

Мачу-Пикчу — прекрасный пример практики инков по формированию архитектуры вокруг естественной местности. Хребты были превращены в плато для строительства, а склоны были террасированы с помощью каменных бастионов. Кроме того, конструкции были сделаны так, чтобы эстетически сочетаться с окружающей обстановкой. Например, профиль Священной скалы на самом деле имитирует одну из горных вершин за ней. Наконец, очень часто окна и дверные проемы были намеренно расположены так, чтобы захватывать лучшие виды на окружающие горы.

Камень был материалом, к которому инки питали особое почтение. Камень даже считался живой субстанцией, и на языке инков (кечуа) слово, обозначающее его, переводится как «начинать». Камень был обработан с большим мастерством, а естественные скальные выходы были отлиты в соответствии с различными целями. Например, под Торреоном (обсерваторией) в естественной расщелине в скале была вырезана комната, которая использовалась в качестве храма бога солнца Инти. Камень Интихуатана («Коновязь Солнца»), также известный как интиватана , расположенный на самой высокой точке священного комплекса, был с большой тщательностью вырезан в устройстве для астрономических наблюдений и создал ощутимую связь между землей и небом. Резной каменный столб на вершине многоугольного каменного основания использовался как солнечные часы для записи движения солнца, и во время солнцестояний священники символически привязывали солнце к земле с помощью шнура.

Территория Мачу-Пикчу состоит из двух отдельных районов: центрального комплекса тесно расположенных зданий, расположенных вокруг центральной площади, и ряда западных террас. Строения на восточной и южной сторонах, вероятно, были жилыми и следовали схеме однокомнатных домов с закрытым внутренним двориком. Однако точное назначение большинства зданий на этом участке доподлинно неизвестно. Многие здания демонстрируют великолепные навыки резьбы по камню и каменной кладки инков. В зданиях используется гранит, добытый в местных карьерах, один из самых твердых камней, который был вырезан с большой точностью, а затем обработан, когда он был в состоянии изготовить стены из блоков, настолько хорошо подогнанных друг к другу, что не требовался строительный раствор. Нерегулярные линии блоков также создают приятный эстетический эффект и делают конструкции очень устойчивыми к землетрясениям.

Архитектура

Одним из самых впечатляющих сооружений на этом участке как по своим размерам, так и по необычной изогнутой кладке является D-образная башня, известная как Торреон, упомянутая выше. Единственное окно башни было выровнено со звездами Плеяд, как они появились в 15 веке н. э., и астрономическое назначение здания дополнительно подтверждается наличием камня, выступающего из пола, который, возможно, использовался для построения графика солнца в день июньского солнцестояния. Храм Трех окон является еще одним впечатляющим примером тонкой каменной работы и также использовался в качестве астрономического наблюдательного пункта. Многие административные калланка в зданиях также использовались прекрасные каменные блоки, идеально подогнанные друг к другу. У этих зданий также были каменные колышки, торчащие из их фронтонов, к которым была бы прикреплена соломенная крыша. Другой тип зданий — это сооружения, похожие на тюрьмы, которые, возможно, использовались для размещения захваченных дворян до тех пор, пока не был выплачен выкуп. В комплексе также есть пещерное сооружение и жертвенный каменный блок, выполненный в форме кондора.

Вода подавалась на участок через 14 природных источников, воды которых собирались и повторно размещались по 16 каналам, вырезанным из камня. Еще одной любопытной особенностью являются каменные ступени, ведущие от Мачу-Пикчу к небольшому убежищу Уайна-Пикчу (что означает «молодой холм»), расположенному на выступе скалы. На этом месте были раскопаны некоторые могилы, но они, как правило, принадлежат лицам более низкого ранга, таким как административный персонал, что приводит к нехватке дорогостоящих предметов захоронения, и особенно велика доля женских останков. Находки керамики дают некоторые подсказки о повседневной жизни на этом месте и происходят из четырех отдельных мест, среди которых есть черная посуда Чума.

Раскопки и реконструкция продолжаются в Мачу-Пикчу, который в настоящее время является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, и, несмотря на его удаленное расположение, он продолжает привлекать туристов со всего мира, надежно закрепив свой статус одного из самых узнаваемых и сфотографированных древних памятников в мире.

https://www.worldhistory.org/Machu_Picchu/

Ссылка на основную публикацию