Минарет

Минарет является особенностью исламской архитектуры и является местом, откуда раздается призыв к молитве. Они также известны как манар или манара по-арабски означает место огня или света (нар или нур ). По мнению ученых, выражение манара был адаптирован с арамейского языка, что в переводе означает «подсвечник». Еще одна буквальная арабская коннотация для минарета — это Савма»а — «монастырь» или «келья» — духовная ссылка на сияющий свет лампы в монастыре. Менее часто употребляемая арабская фраза ми»дхана более уместно передает назначение минарета.

Таким образом, минарет представляет собой высокую стройную башню, которая является важной особенностью каждой мечети и является одной из самых ранних характеристик исламской архитектуры. Он окружен одной или несколькими выступающими галереями, откуда муэдзин, человек, который поет призыв к молитве, объявляет молитву верующим в мусульманской общине. Практика призыва к молитве или адхан стал обычной частью религиозных ритуалов во второй год Хиджры (623-24 н. э.).

Научные находки прослеживают происхождение строительства минаретов до эпохи Омейядов и дают объяснение тому, что эти минареты были копией церковных шпилей, найденных в Сирии в те времена. Тем не менее, другие источники свидетельствуют о том, что эти башни в Сирии произошли от зиккуратов вавилонских и ассирийских святынь Месопотамии. Еще одно описание связывает манара к функции «маяка», направляющего путешественников.

В своей статье о происхождении минарета К.А.С. Кресвелл разъясняет, что четыре Савами на крыше мечети Омейядов в Фустате были построены самые ранние минареты. Кресвел цитирует мечеть Омейядов в Дамаске, построенную с четырьмя приземистыми башнями в каждом углу, как самый ранний из доисламских храмов, которые использовали такие башни для призыва к молитве. Поэтому он предполагает, что минарет был вдохновлен дамасским прототипом и назван Савма»а из-за его приземистого внешнего вида и сходства с кубом отшельника.

Несмотря на то, что минареты не были привычным аспектом самых ранних мечетей, эти башни очень скоро украсили горизонты мусульманских городов и стали синонимом мусульманских святынь, и в каждом регионе появились свои собственные фирменные стили. На строительство минаретов большое влияние оказали общество, культура и контекст региона, которые определили их форму, размер и форму.

https://www.worldhistory.org/Minaret/

Ссылка на основную публикацию