Минотавр

В греческой мифологии Минотавр был чудовищем с телом человека и головой и хвостом быка. Минотавр был потомком критской царицы Пасифаи и величественного быка. Из-за чудовищной формы Минотавра царь Минос приказал мастеру Дедалу и его сыну Икару построить огромный лабиринт, известный как Лабиринт, для размещения зверя. Минотавр оставался в Лабиринте, получая ежегодные подношения юношей и девушек на съедение. В конце концов он был убит афинским героем Тесеем.

Слово Минотавр — это сложное слово, состоящее из древнегреческого названия»μίνως» или «Минос» и существительное «ταύρος» или «бык». Таким образом, слово Минотавр означает «бык Миноса». В то время как имя Минотавра при рождении, Астерион, на древнегреческом»ἀστέριον «означает «звездный», что наводит на мысль об ассоциации с созвездием быка: Телец.

Минос и Бык из моря

В греческом мифе Минос был одним из трех сыновей от союза Европы и Зевса; когда Зевс принял облик быка. Мужем Европы был царь Крита Астерион, который присматривал за мальчиками, как за своими собственными. Когда Асетерион умер, было неясно, кто из трех сыновей должен прийти к власти. Тремя сыновьями были Минос, Сарпедон и Радамант. Это был Минос, чье имя на критском языке на самом деле означает «царь», которому было суждено стать царем Крита, хотя восхождение Миноса к власти было трудным путешествием, потому что сначала ему пришлось проводить своих соперников-братьев. Однако у Миноса было одно преимущество, которого не было у его братьев. Он утверждал, что у него есть поддержка и власть от богов, чтобы править, и он хвастался, что может доказать это, молясь о том, чего он хочет, и боги сделают это так. Так, однажды, принося жертву Посейдону, он молился, чтобы из морских глубин появился бык. Минос поклялся небесам, что принесет быка в жертву Посейдону, как только он появится. Посейдон, таким образом, произвел великолепного быка из моря; таким образом, притязания Миноса на власть были подтверждены, ибо никто не осмеливался бросить вызов милости богов, не говоря уже о могущественном Посейдоне, который правил всеми морями. В результате завоевания трона Минос изгнал своих братьев с Крита. Три брата будут воссоединены в загробной жизни, потому что после смерти они стали судьями в Подземном мире. Их задачей было судить мертвых, чтобы определить, где их место в Подземном мире, основываясь на заслугах их жизни.

Однако царь Минос не выполнил свою клятву Посейдону; он оставил величественного критского быка себе и принес в жертву богу другого. Разгневанный неуважением царя Миноса, Посейдон замыслил наказать его за высокомерие и высокомерие. В соответствии с некоторыми версиями мифа, именно Посейдон наказывает Миноса, вселяя страсть в жену царя, Пасифаю, к быку, пришедшему из моря. Однако, согласно римскому автору Гигину, именно Венера (Афродита) проклинает Пасифаю, потому что царица в течение некоторого времени не проявляла должного благочестия к богине. Богиня наказала ее, послав непристойную страсть к величественному быку из моря. Другая версия рассказывает, как Посейдон, разгневанный Миносом, обратился к Афродите за помощью в этом деле, и она прокляла Пасифаю в качестве одолжения Посейдону.

Пасифая и рождение Минотавра

Царица Пасифая, измученная своими божественными желаниями, обратилась за помощью к Дедалу и Икару. Для Пасифаи Дедал соорудил деревянную корову, покрытую настоящей коровьей шкурой, и поставил ее на колеса. Затем Дедал поместил царицу Пасифаю внутрь сооружения и выкатил ее на луг, где пасся ее любимый бык. Именно там она встретилась и переспала с быком, так как бык думал, что деревянная корова настоящая. Именно от этого союза родился Минотавр.

Царица назвала зверя Астерионом (в честь отчима царя Миноса), что, как знали критяне, было истинным именем Минотавра. Увидев младенца, царь Минос обнаружил звериную связь своей жены и в наказание Минос поработил Дедала и Икара за их участие в этом деле, но оставил Пасифаю нетронутой. Пасифая заботилась об Астерионе и могла кормить Астериона, когда он был бычком. Однако по мере того, как он рос, он становился свирепым и чудовищным, и она больше не могла ни кормить его, ни заботиться о нем. Астерион не смог найти подходящего источника пищи, так как он не был ни человеком, ни зверем, и поэтому он начал есть людей. Чтобы скрыть позорную связь своей жены и по совету Оракула, царь Минос приказал Дедалу и Икару построить грандиозный Лабиринт, чтобы разместить сына своей жены: Астериона или Минтауроса.

Смерть Андрогея и дань Афины

Пока шло строительство Лабиринта, царь Минос обнаружил, что его единственный сын-человек, Андрогей (вместе с Пасифаей), был убит. Некоторые источники утверждают, что он был убит афинянами из зависти к его мастерству в Панафинических играх. Другая версия мифа утверждает, что афинский царь Эгей был разгневан победами Андрогея и послал его убить непобедимого Марафонского Быка. В свою очередь, он был убит быком и косвенно действиями афинян.

Независимо от того, как, Андрогей был убит, и царь Минос обвинил афинян в смерти своего единственного человеческого сына и в уничтожении его рода. Он выступил против афинян и преследовал их до тех пор, пока они не согласились заплатить цену за смерть его сына. Царь Минос потребовал, чтобы Афины платили Криту дань в размере семи дев и семи юношей каждые девять лет. (В источниках есть некоторое противоречие относительно того, как часто производилась эта дань, от каждых девяти лет до одного раза в год). Затем эти дани будут помещены в Лабиринт, чтобы Минотавр их сожрал. В различных источниках дань или жертвоприношения выбирались по жребию только из самых красивых мужчин и девственных девушек. Афиняне посоветовались с Дельфийским оракулом, который дал указание городу Афинам дать Миносу все, что он потребует. Однако, согласно Катуллу, убийство Андрогея вызвало жестокую эпидемию в Афинах. Только когда царь Эгей узнал, что, отправив дань на Крит и подчинившись требованию Миноса, Афины будут спасены, он согласился. Неохотно афиняне подчинились условиям Миноса, и царь Минос вернулся на Крит.

Смерть минотавра

Говорили, что Тесей, сын царя Эгея, вызвался добровольно отдать третью дань юношам. Он хвастался своему отцу и всем Афинам, что убьет Минотавра. Он пообещал, что на обратном пути поднимет свои белые паруса, если одержит победу, или прикажет команде поднять черные паруса, если он потерпит неудачу и будет убит. Прибыв на Крит, дочери царя Миноса: Ариадна и Федра глубоко влюбились в него. Не в силах справиться с тем, что Тесея съел ее сводный брат Минотавр, Ариадна обратилась за помощью к Дедалу. Она умоляла мастера рассказать ей, как можно выбраться из его Лабиринта. Как только он сказал ей, она помчалась, чтобы рассказать Тесею, прежде чем он войдет в Лабиринт. Следуя инструкциям Дедала, она вручила Тесею клубок ниток, чтобы помочь ему найти выход из Лабиринта. Войдя в Лабиринт, Тесей привязал один конец веревки к двери и продолжил путь в лабиринт. Он нашел Минотавра в самом дальнем углу Лабиринта и убил его ударами кулака (или, по другим сведениям, он прокрадывается в меч Эгея и убивает Минотавра им). В отличие от предыдущих жертв Лабиринта, Тесей способен найти выход, благодаря дару Ариадны. Тесей просто следует по нити обратно через лабиринт, чтобы найти путь к дверям. Он находит и выводит других афинян из лабиринта и быстро отплывает в Афины с Ариадной и Федрой.

Путешествие Домой

По пути домой Тесей оставляет Ариадну на острове Наксос и продолжает плыть в Афины со своей будущей женой Федрой. На Наксосе Ариадна размышляет о своих действиях и наивности, помогая в убийстве своего брата (Минотавра) Тесею, который, как она думала, женится на ней. Вместо того чтобы выйти замуж за Тесея, Ариадну обнаруживает на Наксосе бог Дионис, за которого она в конце концов выходит замуж. В некоторых версиях этого мифа Дионис является Тесею, приказывая ему бросить Ариадну, потому что он намерен жениться на ней.

Тесей вне себя от радости, что он почти дома со своей новой женой Федрой, но по рассеянности забывает сменить цвет своих парусов с черного на белый. Его отец, царь Эгей, увидев издалека черные паруса, охвачен горем и убивает себя, прыгнув со скалы в море. Именно этот акт закрепляет место Тесея в качестве нового афинского царя и объясняет происхождение названия Эгейского моря.

Искусство и изображение

Миф о Тесее и Минотавре можно увидеть в широком спектре керамики древности. На большинстве изображений Тесей изображен в битве с Минотавром, который обычно находится в подчиненной, если не побежденной роли. Это была популярная тема для искусства, поскольку сам миф воплощает основную борьбу между естественным и неестественным или цивилизованным и нецивилизованным, что является общей темой во многих греческих художественных представлениях. Есть также несколько монет с Крита, на которых изображена голова быка и конструкция Лабиринта на обратной стороне; это говорит о том, что в этом мифе о Лабиринте и Минотавре может быть какой-то факт, скорее всего, связанный с сочетанием культа быка на Крите и архитектурной сложности их дворцов.

https://www.worldhistory.org/Minotaur/

Ссылка на основную публикацию