Митла, расположенная в восточной части долины Оахака на юге Мексики, была важным местом цивилизации сапотеков. Приобретая известность с раннего постклассического периода (около 700-900 гг.н. э.), Митла стал самым важным городом сапотеков после упадка давней столицы Монте-Альбана. Город был современником сначала тольтекской, а затем ацтекской цивилизаций и продолжал быть населенным вплоть до испанского завоевания. Сегодня это место наиболее известно своим огромным прямоугольным зданием — Колонным залом, богато украшенным геометрической рельефной резьбой.
Сапотекское название города на самом деле было Lyobaá, что означало «Земля покоя», поскольку Митла — это более позднее название, которое происходит от слова Нуатль Миктлан, означающего «Место мертвых». Оба названия отсылают к легенде о том, что цари сапотеков, священники и великие воины были похоронены в огромной камере под городом. Однако археологии еще предстоит обнаружить свидетельства существования такой камеры.
Митла скромна по размерам по сравнению с другими сохранившимися мезоамериканскими центрами, но она может похвастаться впечатляющей коллекцией зданий. Они сгруппированы в пять отдельных зон, построенных вдоль оси север — юг, две из которых относятся к классическому периоду, а остальные три — к постклассическому. Более ранние группы являются священными территориями, которые были повторно использованы позже в истории города. Наиболее важным из постклассических зданий является группа, известная как Группа Колонн — восемь зданий, расположенных так, чтобы образовать два участка. Эти сооружения были построены с использованием плит трахита и лучше всего описываются как длинные прямоугольные залы, построенные с каждой стороны площади, которые оставляют открытыми четыре угла. Они достигают восьми метров в высоту, а стены и углы слегка наклоняются наружу, когда они поднимаются, очень похоже на здания в Майя Ушмаль. Залы, вероятно, использовавшиеся как дворцы и, возможно, даже как резиденция самого важного священника в культуре сапотеков, имели плоские крыши, поддерживаемые монументальными деревянными балками и цилиндрическими каменными колоннами. Колониальные отчеты, особенно одного отца Бургоа, описывают особенности интерьеров этих зданий, такие как покрытый шкурой ягуара трон Верховного жреца, чистота дворцов и церемонии человеческих жертвоприношений, которые регулярно проводились там.
Однако наиболее важной архитектурной особенностью залов Митла является масса резьбы с высоким рельефом, либо вырезанной в камне, либо в других случаях построенной из отдельных каменных частей, таких как мозаика, которые покрывают их внешние стены. Рельефы расположены на более чем 150 панелях, демонстрирующих широкий спектр сложных геометрических узоров, первоначально установленных на фоне красной штукатурки, что, должно быть, сделало узоры еще более яркими. Наиболее распространенными формами являются стрептококковые, извилистые и ключевые мотивы, иногда включающие спирали и бриллианты. Проекты, скорее всего, были вдохновлены текстильными узорами и могут представлять конкретные семейные линии или географические места. Большие крестообразные гробницы были раскопаны под несколькими зданиями в Митле, и они тоже украшены геометрическими узорами.
Искусство Митлы лучше всего видно в изделиях из металла и расписной керамике, в то время как с 10 века н. э. были созданы расписные рукописи. Фрески были добавлены к некоторым зданиям за столетия до испанского завоевания и демонстрируют влияние ацтеков. Сцены, изображающие богов, воинов и охотников либо под восходящим солнцем, либо под звездным небом, и полосы неба обычно были окрашены в красный цвет на серой штукатурной поверхности. О том, что Митла все чаще подвергалась угрозе нападения в поздний постклассический период, свидетельствует наличие крепости на холме недалеко от города и тот факт, что ацтеки создали гарнизон в Митле примерно с 1450 года н. э. После завоевания на вершине самой северной группы зданий была построена церковь.
https://www.worldhistory.org/Mitla/
Загрузка...
