Мистры

Город Мистра (или Мистра) на юге Греции был столицей провинции византийского деспотата Мореи с 13 по 15 века н. э. Он был основан в 1249 году н. э. Вильгельмом II Вильядуэном и служил центром интеллектуализма в поздневизантийском мире. После падения Византийской империи город сдался османам в 1460 году н. э. и оставался в руках османов с небольшими перерывами до 19 века н. э. Город был заброшен в 1832 году н. э., но его впечатляющие византийские руины продолжают привлекать посетителей и внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Основание города

В 1249 году н. э. Вильгельм II Вильгардуэн, принц Ахеи (1246-1278 гг.н. э.), построил большой замок на вершине одного из предгорий гор Тайгет. Конический холм высотой около 600 м или 2000 футов возвышался над равниной внизу и, таким образом, был идеальным наблюдательным пунктом для наблюдения за беспокойным славянским народом миленги в регионе и близлежащем городе Лакедемония. Холм был известен как Мизитра, но позже он стал известен как Мистра.

В 1259 году н. э. Вильгельм проиграл битву при Пелагонии против императора Никеи (вскоре ставшего императором восстановленной Византийской империи после захвата Константинополя в 1261 году н. э.), Михаила VIII Палеолога (р. 1259-1282 гг.н. э.), и был взят в плен. Условиями его освобождения была сдача замков Монемвасии, Майны и Мистры. В 1262 году н. э. Мистрский замок стал византийским.

Когда Мистра была впервые оккупирована, она была изолированным византийским форпостом посреди франкской ахейской территории. Город Лакедемония все еще находился в руках франков, и греческое население Лакедемонии вскоре стеклось в Мистру, где ими можно было управлять как равными гражданами, а не членами общества второго сорта. Мятежные миленги также достигли соглашения с Мистрой, в соответствии с которым они признали византийскую власть. Византийская экспедиция попыталась восстановить окрестности в следующем году, но была отброшена франками, а ахейская армия даже осадила Мистру, но выбить византийский гарнизон было невозможно. Между тем Лакедемония была практически пустынна с тех пор, как греческое население переселилось в Мистру, и была покинута, когда франки отступили. Другой город не поднимался там до 19 века н. э., когда была построена современная Спарта (или Спарти по-гречески). В течение следующих шести столетий Мистра должна была стать социальным и политическим центром региона.

Византийская столица

В течение следующего десятилетия весь этот регион, Лаконская равнина, перешел под контроль Византии. Угрозы и пограничные стычки исходили от королей Неаполя и принцев Ахеи, но княжество Ахея постепенно все больше и больше приходило в смятение, пока к середине 14 века н. э. оно не перестало представлять серьезную угрозу для византийских владений на Пелопоннесе. Мистра была центром этого теперь безопасного византийского владычества. Первоначально Монемвасия была столицей провинции, но к 1289 году н. э. византийский губернатор провинции переехал в Мистру.

Хотя Мистра с этого времени служила столицей провинции, она действительно стала королевской столицей в 1349 году н. э., когда первый деспот был назначен править Мореей. В 1349 году н. э. Иоанн VI Кантакузинос (р. 1347-1354 гг.н. э.) назначил своего младшего сына Мануэля Кантакузиноса править из Мистры под титулом деспота. Мистра и прилегающая провинция в значительной степени все еще находились под контролем Византии, но большое расстояние до Константинополя означало, что Мануил эффективно руководил автономной областью и проводил свою собственную политику и управление, а не политику своего отца. Именно с этого момента мы можем называть это государство деспотией Мореи, автономной единицей на Пелопоннесе, которая была частью более поздней Византийской империи.

Деспотат Мореи оставался процветающим даже перед лицом растущей османской мощи в Европе. Мистра, как столица Мореи, извлекла выгоду из этого богатства и выросла, став значительным городом. После Мануила деспотом правил его брат Матвей Кантакузин, за которым следовали младшие сыновья правящей византийской семьи Палеологов: Феодор I, Феодор II, Константин и, наконец, Фома и Деметрий. Все, кроме Томаса, будут править из Мистры.

Какое-то время казалось, что деспотат Мореи может выжить как своего рода греческая крепость в османском море. Пелопоннес — это полуостров, единственный доступ к которому осуществляется по суше с узкого Коринфского перешейка. В позднеримские времена здесь была построена стена Гексамилиона, чтобы защитить Пелопоннес от нападения германских племен. Он давно пришел в негодность, но был восстановлен Феодором I в 1395 году н. э. Была надежда, что стена Гексамилиона сдержит турок-османов, и внутри ее стен Морея будет процветать, а византийская культура будет продолжаться под руководством Мистры.

Эта надежда быстро оказалась несбыточной мечтой. Османы прорвали стену во время набегов в 1395 и 1396 годах н. э. Мистра и Лаконская равнина были спасены, но миф о Мореи, защищенной стеной Гексамилиона, был разрушен. Тем не менее, Гексамилион был снова отремонтирован в 1415 и 1444 годах н. э. Оба раза она снова была нарушена османскими войсками. Набег в 1423 году н. э. проник в саму Мистру.

В последние десятилетия своего существования деспотат Мореи был разделен между двумя или тремя деспотами. Несмотря на это соглашение, Мистра оставалась выдающейся в Морее. Действительно, последний византийский император Константин XI Палеолог (1449-1453 гг. н. э.), бывший деспот Мореи, не был коронован императором в Константинополе, как его предшественники, а провел церемонию в Мистре. Это было бы последним «ура» для горного города, и в 1460 году н. э. он сдался бы без боя Османской империи.

Город

В период своего расцвета Мистра была шумным городом с населением в 20 000 душ. Сам город был разделен на три района: верхний город, средний город и нижний город. Верхний город включал замок Виллардуэна на вершине холма, а также дворец деспотов, защищенный треугольником стен. Средний город находился ниже этого, занимая больше земли внутри другого набора стен. Наконец, нижний город лежал на более толстой земле и, вероятно, не был защищен стенами.

При Виллардуэне на самом деле был построен только замок, так что большая часть строительства будет вестись при византийцах. Единственным исключением была прекрасная франкская резиденция, которая, вероятно, служила резиденцией франкского кастеляна. Этот дом будет пристроен Мануэлем Кантакузиносом и деспотами Палеологов, чтобы превратить его во дворец деспотов. Самое большое расширение, включавшее добавление тронного зала, вероятно, произошло во время одного из визитов Мануила II в 1408 или 1415 году н. э.

Со временем губернаторы, а затем и деспоты построили церкви, в том числе церковь Святого Димитрия, которая служила городским собором, и собор Святой Софии, который был местом проведения церемоний деспотов. Местные магнаты построили в городе дома, но особого аристократического квартала не было, дома богатых и бедных примыкали друг к другу, особенно из-за ограниченного пространства на холме города. Это ограниченное пространство также означало, что в городе не было никаких площадей, за исключением одной перед дворцом деспотов, которая занимала самую большую площадь плоской земли на склонах. Архитектура домов, включая сам дворец деспотов, в значительной степени заимствована из итальянских влияний; даже сам дворец больше похож на современные итальянские палаццо, чем на дворцы Константинополя. Однако Мистра была в первую очередь известна своими церквями, которые, за исключением иногда добавляемой колокольни, все еще были построены в византийском стиле из перекрывающихся кирпичей с линиями красного кирпича, добавляющими характерный акцент, изобилующими сводчатыми потолками и красивыми фресками.

Центр обучения

Даже когда грекоязычный мир сократился и в основном попал под власть османов и венецианцев, он пережил культурный ренессанс. Константинополь, Фессалоники и Трапезунд — все они могли похвастаться философами, математиками и астрономами, но к концу 14 века н. э. Мистра также стала центром греческого образования. Зарождение интеллектуализма в Мистре отчасти было обусловлено активными беседами между интеллектуалами Константинополя и теми, кто начал селиться в Мистре, а также частыми визитами бывшего императора Иоанна VI Кантакузеноса (р. 1347-1354 гг.н. э.), который был одним из ведущих историков и мыслителей своего времени. Научная атмосфера также выиграла от поощрения и спонсорства деспотов.

Самым известным философом, проживавшим в Мистре, был Джордж Гемистос Плетон, ведущий философский мыслитель своего времени, который был чрезвычайно осведомлен об Аристотеле и Платоне. Найдя Константинополь слишком рискованным для выражения неоплатонизма из-за влияния Православной церкви, Плетону было предложено переехать в Мистру около 1407 года н. э., где он мог более свободно выражать свои идеи под покровительством палеологов-деспотов. Он жил там до своей смерти в 1452 году н. э. Находясь там, Плетон служил наставником и советником молодого деспота Феодора II (1407-1443 гг.н. э.).

Плетон также способствовал развитию греческого мышления об эллинизме. Термин «эллин» веками высмеивался как языческий, но в последние несколько столетий Византийской империи этот термин был возвращен для обозначения греков. В то время как римская идентичность все еще преобладала, идея эллинизма получила значительное распространение среди византийских интеллектуалов, и Плетон поощрял это мышление, что также сыграло роль в идее о том, что Морея сохранилась как крепость в османском море, остров греческой мысли и культуры. Другие ведущие греческие мыслители того времени проводили время в Мистре, в том числе Исидор Киевский, Бессарион Трапезундский и Иоанн Евгеник, который учился у Плетона. Когда венецианская армия ненадолго захватила Мистру в 1465 году н. э. и была вынуждена отступить, командир взял тело Плетона с собой как величайшее сокровище, которое могла предложить Мистра.

Османская загробная Жизнь

После окончания деспотата Мореи османы создали два санджаки , или провинций, в Мореи. Один из них имел свою столицу в Мистре, где турецкий паша председательствовал из дворца деспотов. В целом, османское правление на Пелопоннесе было довольно успешным, и Мистра была процветающей, а провинция мирной на протяжении более двух столетий, хотя к греческому населению относились иначе, чем к турецким правителям.

Однако в 1687 году н. э. венецианцы под командованием Франческо Морозини захватили Мистру вместе с другими городами Южной Греции. Венецианцы правили в Мистре до 1715 года н. э., когда их изгнали османы. В 1770 году н. э. Мистра была захвачена поддерживаемыми Россией греческими мятежниками во время восстания Орлова. Когда прибыла турецкая армия, русские бежали на побережье. Город был безжалостно разграблен и оставлен в руинах. Он частично восстановился, но был сожжен египетско-османской армией Ибрагима-паши во время греческой войны за независимость в 1824 году н. э. Город был настолько разрушен, что восстановление было бы безнадежным. Как только в 1832 году было создано новое греческое государство, греческий король Оттон (р.1832-1862 гг.н. э.) решил восстановить древний город Спарта неподалеку вместо этого в 1834 году н. э. Мистра теперь была бы просто развалинами города деспотов, бывшей столицы византийской Мореи.

Мистры Сегодня

Руины Мистры сохранились и по сей день. Мистра является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и включает в себя музей и частично восстановленные руины города. Единственными жителями сегодня являются группа монахинь, которые проживают в монастыре Пантанасса. И все же руины городских стен и крепости Виллардуэна все еще возвышаются над окружающей равниной. Большинство наиболее важных церквей все еще стоят, в том числе собор Святого Димитрия, собор Святой Софии, собор Святого Георгия и монастырь Периблептос. Дворец деспотов претерпел значительные реставрационные работы за последнее десятилетие, что делает его значительной достопримечательностью. Посетители могут добраться до руин через современный город Спарти, который находится всего в нескольких милях от Мистры. Хотя сегодня Мистра является одним из менее известных исторических мест в Греции, она представляет собой безмятежный и захватывающий шаг назад в сумерки Византийской империи и краткий период возрождения, которым наслаждался Мистра.

https://www.worldhistory.org/Mystras/

Ссылка на основную публикацию