Немея была религиозным святилищем на севере Пелопоннеса в Греции, где панэллинские спортивные игры проводились каждые два года с 573 года до н. э. по 271 год до н. э., после чего Игры были окончательно перенесены в Аргос.
Раннее Урегулирование
Расположенная у подножия Аркадских гор, на высоте 333 м над уровнем моря в длинной узкой долине, Немея отличается прохладным летом и суровой зимой, часто со снегом. Долина, расположенная к юго-западу от Коринфа и примерно в 10 км к северу от Микен, ветреная и плохо дренируется; фактически только благодаря искусственному дренажу земля стала пахотной. Действительно, название Немея происходит от греческого слова, означающего пастись (υέμείυ). Этот район был заселен со времен раннего неолита (6000-5000 до н. э.) и был заселен в течение всего бронзового века с архитектурными остатками, в частности высеченными в скале гробницами, датируемыми серединой 16 века до н. э. до 12 века до н. э., во времена микенской цивилизации. Это место достигло своего наибольшего значения в период с 6 по 3 века до н. э., когда примерно в течение месяца каждые два года спортсмены и зрители собирались на Панэллинские игры, проходившие под контролем близлежащего Клеонаи, а затем Аргоса. Немейские игры стали спортивным событием, стоящим в одном ряду с тремя другими крупными панэллинскими спортивными играми, проходившими в Олимпии, Истмии и Дельфах. Немейские игры были самыми молодыми из четырех, но тот факт, что Немея пользовалась таким же уважением, как и Олимпия, подтверждается афинским законом около 430 года до н. э., который давал победителю в любом случае бесплатное питание на всю жизнь.
Геркулес и Немея
Мифическое происхождение Игр иногда приписывают Гераклу, который после своего первого труда, в ходе которого ему пришлось убить немейского льва, живущего в пещерах горы Тритос над этим местом, учредил спортивные игры в честь своего отца Зевса. Второе и более вероятное мифологическое происхождение — это история Офелта. У Ликурга, царя-жреца, был сын Офелт, и, стремясь защитить своего сына, Ликург обратился за советом к дельфийскому оракулу. Ответ оракула состоял в том, чтобы не дать ребенку коснуться земли, пока он не научится ходить. Офелтес был отдан на попечение раба по имени Гипсипил, но во время того, как он ходил за водой для нескольких проходящих чемпионов по пути в Фивы (знаменитая Семерка против Фив), оставленный без присмотра ребенок был смертельно атакован змеей, когда он спал в постели из дикого сельдерея. Приняв это за дурное предзнаменование, чемпионы организовали погребальные игры, чтобы умилостивить богов и почтить память несчастных Офелтов. Так родились Немейские игры.
Немейские игры
События Немейских игр, проходившие в течение нескольких дней и обычно вскоре после летнего солнцестояния, были похожи на события в других священных местах, причем наиболее важным событием было стадион или бег пешком по одной длине дорожки стадиона. Другими мероприятиями были пешие забеги на различные длины стадионов: диаулос (двойной), гиппиос (четыре длины), долихос (целых двадцать четыре длины) и гоплитодром (в качестве диалектный но бегать в доспехах гоплита). Кроме того, состоялись соревнования по боксу (пикс ), борьба (бледный ), комбинированный бокс и борьба (панкратион ) и пятиборье — стадионная гонка, борьба, метание копья (аконти ), дискус (дискос ) и прыжки в длину (халма ). Скачки также проводились на ипподромной трассе и включали в себя гонку на четырех конных колесницах длиной 8400 м ( тетриппон ), гонка на двух конных колесницах длиной 5600 м (синорис ) и скачки на 4200 м (келес ). Еще два соревнования были для герольдов (керикес ) и трубачи (салпинктай ). Победитель первого получил право объявлять спортивные события и победителей, а последний получил привилегию объявлять глашатая. В эллинистический период в программу были добавлены соревнования по пению, игре на флейте и лире.
Как и зрители, спортсмены приехали со всей Греции и даже за ее пределы, чтобы принять участие в соревнованиях, и были разделены на три возрастные группы: мальчики (12-16 лет), юноши (16-20 лет) и мужчины (старше 21 года). Спортсменами и соревнованиями руководили специально обученные Хелланодикай которые выступали и в качестве судей, и в качестве судей и носили черное, возможно, в память о смерти Офелтеса. Спортсмены соревновались обнаженными, а победители были награждены короной из дикого сельдерея.
После окончательного переноса Игр в Аргос, это место было в основном заброшено и использовалось только в сельскохозяйственных целях. Только в 4 веке н. э. было основано раннехристианское поселение со строительством базилики и баптистерия, фундаменты которых видны до сих пор. Само это поселение было заброшено в середине 6 века н. э., когда река в долине высохла.
Архитектурные Остатки
Древнее место всегда было известно; действительно, три колонны Храма Зевса никогда не падали с тех пор, как они были первоначально возведены. В 1884 году н. э. французские археологи провели поверхностные раскопки после осушения долины французскими инженерами в прошлом году. Более всесторонние раскопки были проведены в 1924-6 годах н. э. под эгидой Американской школы классических исследований в Афинах, еще раз в 1964 году н. э., а затем более систематически с 1973 года Калифорнийским университетом в Беркли, который продолжает и по сей день раскопки и управление сайтом и музеем.
Архитектурные остатки на этом месте доминируют над впечатляющим храмом Зевса, построенным около 330 года до нашей эры. Он был построен на месте более раннего храма 6 века до н. э., который был разрушен пожаром и из которого были сделаны блоки для строительства фундамента его замены. Новый храм был построен из местного известняка, покрытого тонкой штукатуркой из мраморной пыли, с внутренней симой из мрамора. Вход в храм вел по большому пандусу, а не по ступенькам — обычная эллинистическая особенность — и внутри находилась большая культовая статуя Зевса, которая не сохранилась. Храм, вероятно, был последним из великих дорических храмов и имел размеры примерно 22 х 42 метра. Дорический фасад (перистиль) имел 6 х 12 необычно тонких колонн высотой 10,33 метра. Внутренние колонны коринфского ордера (6 х 4) также поддерживали второй этаж ионических колонн. Не было никакой внешней скульптуры или украшений. Деревянная и терракотовая черепичная крыша храма рухнула во 2 веке н. э., а в 5 веке н. э. большинство колонн рухнуло не в результате землетрясения, а в результате удаления блоков из стилобата. Несколько колонн были восстановлены в наше время с использованием в основном оригинальных барабанов, которые до сих пор разбросаны по всему участку.
Вдоль стены храма тянулся необычно длинный (41 м) алтарь, от которого сохранился только фундамент. Алтарь использовался для жертвоприношений и возлияний во время религиозных церемоний. Также рядом с храмом находится ряд из девяти небольших прямоугольных зданий (ойкой ) построен в начале 5 века до н. э. и, возможно, использовался в качестве сокровищницы для размещения пожертвований из определенных городов-государств или в качестве конференц-залов и банкетных залов.
Существует ряд зданий, вероятно, построенных в рамках одной и той же строительной программы в 4 веке до н. э., почти наверняка по инициативе македонцев. К ним относятся баня, большое здание Ксенона, храм Офелтес и тройной каменный резервуар.
В бане есть большой центральный бассейн, окруженный двумя ванными комнатами, в каждой из которых по-прежнему четыре каменных умывальника на месте .Это здание было предшественником более позднего греческого палестра-гимназиякомплексы присутствуют и на других объектах, таких как Олимпия и Дельфы. Ксенон представлял собой большое прямоугольное здание (85 х 20 м) с четырнадцатью комнатами и первоначально состоял из двух этажей, из которых сегодня сохранился только фундамент. Ксенон, скорее всего, использовался в качестве жилья для спортсменов и тренеров. Святилище Офелта было построено на небольшом искусственном холме и занимало площадь в 850 квадратных метров, окруженное низкой каменной стеной. Внутри находились два алтаря, кенотаф в память об Офелте и, по крайней мере, несколько деревьев, посаженных, чтобы образовать священную рощу в одном углу. Святилище 4-го века до н. э. было реконструировано по сравнению с более ранним 6-м веком, и археологические данные свидетельствуют о том, что алтари использовались для жертвоприношений животных, возлияний и жертвоприношений по обету, таких как небольшие статуи и керамика. Тройные резервуары имеют размеры 3 х 9,8 м и достигают глубины 8 м; их точное назначение неизвестно.
Связанный дорогой со священным комплексом, стадион Немеи, который виден сегодня, датируется 330-320 годами до н. э. и был построен между двумя естественными хребтами, обеспечивая возвышенную точку обзора для зрителей и позволяя вместить до 30 000 человек. Раздевалка (аподитерион ), когда-то с открытым центральным кортом, соединен с дорожкой стадиона арочным туннелем длиной более 36 м и высотой почти 2,5 м. Сама трасса имеет обычную длину 600 футов (178 м) с небольшими маркерными столбами, указывающими каждые 100 футов. Все еще на месте является ли камень отправной точкой (бальбис ), где спортсмены ставили переднюю ногу.
Важные археологические находки на этом месте включают редкий жертвенный стол с двумя подносами и целый ряд бронзового спортивного снаряжения, включая наконечники для копья, стрелы и диск. Другие находки включают обетные статуи, прыгающие камни и впечатляющий набор монет и керамики, которые свидетельствуют о широкой географической привлекательности Немейских игр. Начиная с 1996 года н. э. и проводимые каждые четыре года, на древнем стадионе возрождаются древние Немейские игры с беговыми дорожками.
https://www.worldhistory.org/nemea/
Загрузка...
