Пергам был древним городом, расположенным в регионе Анатолия, примерно в 25 километрах от Эгейского моря в современной Бергаме, провинция Измир Турции. Город имел большое стратегическое значение, так как из него открывался вид на долину реки Кайкус (современное название Бакырчай), которая обеспечивала доступ из Пергама к побережью Эгейского моря. Пергам достиг пика своего влияния в эллинистический период, став столицей царей Атталидов. В римский период город был первой столицей азиатской провинции, но со временем он уступил этот статус местному сопернику, Эфесу. Пергам внесен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.
Происхождение Пергама
Когда Александр умер в 323 году до н. э., его военачальники разделили завоеванную им территорию, что привело к борьбе за власть между ними. Примерно в это время Пергам был немногим больше крепости на вершине холма с поселением на южной стороне. После нескольких лет беспорядков город стал частью территории, контролируемой Лисимахом, одним из македонских полководцев. К этому времени Пергам принял полис (или город-государство) модель гражданской организации.
Лисимах был погружен в военные конфликты, последовавшие за разделом империи Александра, и в 282 году до н. э. он был на пути к противостоянию Селевку, правителю греко-македонской администрации Вавилона. Лисимах оставил свой военный сундук в Пергаме под присмотром Филатавера из Тиея, доверенного лейтенанта. Чего Лисимах не мог предвидеть, так это того, что он будет убит в бою. Для Филатауэра это было не так уж плохо: теперь он держал 9000 талантов в крепости, у которой не было владельца. Филатавер присвоил деньги и объявил о своей независимости, но, чтобы избежать ненужных рисков, он мудро поклялся в верности Селевку, и Пергам стал частью империи Селевкидов.
Филатауэр правил Пергамом со значительной автономией до своей смерти в 263 году до н. э. Его племянник Эвмен I стал правителем Пергама: к тому времени город превратился в небольшое королевство. Филатауэр обычно упоминается как основатель правящей династии Пергама, но на самом деле это был правитель после Эвмена, Аттал I (р. 241-197 до н. э.), который был официальным основателем династии Атталидов, поскольку он был первым, кто использовал титул короля.
Аттала I помнят за то, что он одержал важную победу над галатами, галльским (кельтским) племенем, которое прошло через Фракию и поселилось в центральной Анатолии в 3 веке до н. э. (это была та же группа, о которой говорилось в Послание к Галатам в Новом Завете). Многие общины в Анатолии подверглись нападениям галатов, которым даже удалось проникнуть за городские стены Пергама. Аттал отбросил галатов назад и разгромил их. Этот военный успех послужил фоном для создания знаменитого Умирающая Галлия скульптура, изображающая раненого галатийского воина. Теперь Пергам был столицей самого могущественного царства в Анатолии.
Зенит Пергама
Эвмен II сменил Аттала I и правил Пергамом с 197 по 159 год до н. э. В 190 году до н. э. римляне изгнали Селевкидов из региона Анатолии. Римляне не были заинтересованы в том, чтобы самим править Анатолией, поэтому Евмен II, который к этому моменту уже стал другом и союзником римлян, теперь стал новым правителем территории, принадлежавшей Селевкидам. Греки осудили Эвмена как предателя за то, что он присоединился к римлянам против своих собратьев-греков. Однако этот новый сценарий превратил Пергам в царство среднего ранга, а Эвмена — по-настоящему богатым. На тот момент Пергам был относительно безопасен: римляне распространили свою защиту почти на все средиземноморское побережье Азии, но все эти преимущества имели высокую цену, поскольку теперь Пергам, хотя и был намного больше, был намного менее независимым. В настоящее время неясно, насколько велико было население, но археологические данные свидетельствуют о том, что там было не более 10 000 человек.
Евмен II выступил с инициативой повысить престиж Пергама, расширив его и превратив в культурную столицу. Это было время, когда был создан «Великий алтарь» или «Пергамский алтарь». Эвмен также основал центр науки и исследований, создав библиотеку, уступающую только Александрийской по количеству томов и репутации ее ученых. Здесь также была большая коллекция картин для всеобщего обозрения.
Птолемею IV, греческому правителю Египта, не понравилась идея создания еще одной библиотеки, бросающей вызов Александрии, поэтому он запретил вывоз папирусов из Египта, чтобы предотвратить развитие библиотеки в Пергаме. В результате власти Пергама поощряли массовое производство «пергамента» (обработанных шкур овец и телят), который издавна использовался для письменных целей на Востоке. В конечном итоге пергамент стал соперничать с бумагой как средством коммуникации; он был намного дороже папируса, но и более долговечен. Название Пергамона продолжает жить даже сегодня в слове «пергамент», которое является искажением Пергамона («пергамент» — это пергамино на испанском и пергамена на итальянском языке).
Пергам передан Риму
Во времена Аттала III (138-133 гг. до н. э.) Пергам был передан Римской республике для полного управления римским народом, и королевство было преобразовано в римскую провинцию Азия с Пергамом в качестве первоначальной столицы. Однако не все приняли новую римскую администрацию, и произошел ряд восстаний. Римляне, чья терпимость к гражданским беспорядкам была низкой, в конце концов восстановили порядок, но вскоре Пергам потерял свой статус, и соседний город Эфес стал новой столицей провинции.
При Адриане (117-138 гг.н. э.) городу благоприятствовали несколько имперских инициатив. Ему было присвоено звание метрополии, и в результате этого была осуществлена амбициозная строительная программа: были построены массивные храмы, стадион, театр, огромный форум и амфитеатр. Кроме того, в черте города святилище Асклепия (бога исцеления) было расширено до роскошного спа-салона.
Во второй половине 3 века н. э. Пергам начал приходить в упадок. Ситуация ухудшилась в 262 году н. э. из-за землетрясения, и после этого город был разграблен готами. С приходом христианства произошли дальнейшие изменения, поскольку здания, которые почитали языческих богов, больше не считались желательными. Даже святилище Асклепия, которое раньше посещали тысячи инвалидов, было заброшено. Несмотря на эти изменения, городская жизнь продолжалась. В 611 году н. э. персы вторглись в Сирию и вторглись в Анатолию, опустошив большую ее часть. Римляне окончательно изгнали персов, и император Констант II (641-668 гг.н. э.) ограничился укреплением акрополя. К этому времени Пергам был не более чем разрушенным городом площадью в десять гектаров, бледным отражением своего прежнего «я».
Археология Пергама
Археологические раскопки в Пергаме предоставили множество прекрасных произведений эллинистического и римского искусства, но, пожалуй, самым впечатляющим является алтарь, который сейчас находится в музее Пергама в Берлине. Большой алтарь был построен во времена правления Евмена II (см. Выше) и имеет площадь около 36 на 34 метра. Это одно из самых впечатляющих произведений искусства, сохранившихся со времен античности. Алтарь был построен вокруг лестницы, а фриз высотой 2,3 метра и длиной 120 метров увенчан колоннадным залом. На фризе, выполненном в виде горельефа, изображены живые изображения Зевса, Артемиды и других олимпийских богов, сражающихся с гигантами, что символизирует победу порядка над хаосом. Этот гигантский памятник является убедительным и прочным свидетельством могущества и престижа, которыми пользовался этот некогда великий город.
Археологи также смогли идентифицировать остатки библиотеки. Основываясь на изучении отверстий для крепления стеллажей, подсчитано, что только в читальном зале было 20 000 папирусов (многие из них были написаны на пергаменте, см. Выше). Считается, что это всего лишь десять процентов от общего числа для всей библиотеки.
https://www.worldhistory.org/pergamon/
Загрузка...
