Расположенный на плодородной равнине Месара в центральной части Крита, Фестос был заселен с последнего периода неолита (около 3600-3000 гг. до н. э.). Наибольший период влияния поселений пришелся на 20-15 век до н. э., в течение которого он был, наряду с Кноссом, Малией и Закросом, одним из важнейших центров минойской цивилизации.
Заселение Феста продолжалось в микенскую эпоху, и за этим периодом последовало краткое возрождение в 7 веке до нашей эры. Независимость Феста была окончательно утрачена, когда он был завоеван в 180 году до н. э. Гортином, римской столицей Крита. Артефакты с этого места включают множество линейных табличек, печатей и знаменитый, но таинственный фестский диск, глиняный диск, покрытый неразборчивыми символами.
Происхождение названия
Традиция приписывает основание Феста либо Миносу, правителю Кносса, либо его брату Радамантису. Название происходит от имени Феста (сына или внука Геракла), который был убит критским царем Идоменеем. Именно Идоменей возглавил критян в Троянской войне, и Фест описан в книге Гомера Илиада как «хорошо обоснованный город».
Архитектура
Первые крупномасштабные здания датируются примерно 3000 годом до н. э., но именно с 2000 года до н. э. на этом месте были построены первые дворцы. Первый и самый прекрасный дворец был построен между 2000 годом до нашей эры и 1700 годом до нашей эры. Этот масштабный минойский дворец был построен на широком плато на самом низком из трех холмов высотой 97 метров. Дворец в самом широком месте занимал площадь 8400 квадратных метров и уступал только Кноссу по размерам и значению. Построенное на трех террасах и занимающее от одного до трех этажей, это было великолепное здание с большими дворами (самый большой — 1100 квадратных метров), королевскими апартаментами, колоннадами, лестницами и световыми колодцами, столь типичными для минойской дворцовой архитектуры.
Было высказано предположение, что дворец был административным, производственным и коммерческим центром с хранилищем товаров для внутренней и внешней торговли и святынями для религиозного поклонения — в частности, Богине-Матери. Некоторые ученые утверждают, что тысячи печатей, таблички линейного типа, а также качество и разнообразие найденной керамики — в частности, керамики Камареса — наводят на мысль, что дворец был чем-то большим, чем местом общего собрания, и, возможно, был резиденцией теократической власти. Однако археологические свидетельства неубедительны в отношении конкретной роли дворца в обществе. Безусловно, великолепие зданий и богатство находок керамики указывают на период большого процветания города как части более широкой сети памятников на Минойском Крите.
Первый дворцовый комплекс был разрушен двумя землетрясениями около 1700 года до н. э., и вскоре второй дворец был построен поверх первого. Более скромный, чем его предшественник, второй дворец был разрушен в середине 1600 года до н. э. и заброшен до кратковременного возрождения в 16 веке до н. э., после чего Фест стал вторым по значимости после близлежащего собора Святой Триады, местного центра власти при микенах.
Археологические находки
Раскопки этого места были начаты в начале 20 века Итальянской археологической школой и продолжаются по сей день. Обширные останки, видимые сегодня, в основном находятся во втором дворце. Есть две большие лестницы — монументальный вход в главный двор (шириной 14 м) и вход в западный двор (высотой 6 м); большая театральная площадка с девятью рядами каменных сидений или ступеней длиной 24 м и возможной вместимостью более 400 зрителей; западный двор, где, возможно, проводились знаменитые игры быков; две окруженные стенами круглые ямы; вестибюль со скамейками для зрителей.; журнальные залы; остатки световых колодцев; и большие апартаменты, один — так называемый королевский Мегарон — все еще с оригинальными алебастровыми плитами и красными гипсовыми промежутками.
Среди множества артефактов, найденных на этом месте, самым знаменитым является уникальный Фестский диск. Этот глиняный диск, датированный 1600 годом до н. э., с обеих сторон запечатлен 241 символом или критскими иероглифами в виде спирали. Диск можно назвать предком книгопечатания, поскольку каждый символ был напечатан отдельно с помощью штампа. Несмотря на многочисленные научные усилия и споры, эти символы остаются нерасшифрованными. Артефакты с Фестоса в настоящее время находятся в основном в Археологическом музее Ираклиона, Крит.
https://www.worldhistory.org/Phaistos/
Загрузка...
