Гоа, расположенный на западном побережье Индии, был португальской колонией с 1510 по 1961 год. Небольшая прибрежная территория была завоевана Афонсо де Альбукерке (около 1453-1515 гг.) и стала важным торговым центром для торговли восточными специями. Гоа был столицей всей Португальской империи к востоку от мыса Доброй Надежды в течение 450 лет.
Вице-король Португальской Индии проживал в Гоа, и корабли из порта пересекали империю из Восточной Африки в Японию, доставляя лошадей, специи, рабов и другие товары, которые затем можно было обменять в других азиатских портах или отправить обратно в Лиссабон. Население Гоа состояло из меньшинства европейцев, большого числа смешанных европейцев-азиатов и, безусловно, большинства индуистских фермеров. Город, ныне известный как Старый Гоа, переместился на 10 км (6,2 мили) на восток в 17 веке и стал известен как Новый Гоа (он же Панджим, ныне Панаджи). Город, как и остальная часть империи, пришел в упадок после нападений голландцев и англичан, которые серьезно ограничили португальскую торговлю и доходы. Гоа обрел независимость в 1961 году и стал штатом в составе Республики Индия в 1987 году.
Португальская империя
Португальская корона успешно колонизировала три необитаемых архипелага: Мадейру (1420), Азорские острова (1439) и Кабо-Верде (1462) в Атлантике у побережья Западной Африки. Это были первые ступени в серии морских исследований, целью которых было проплыть вдоль побережья Западной Африки и добраться до Азии по морю.
В 1497-9 годах Васко да Гама (ок. 1469-1524) обогнул мыс Доброй Надежды на юге Африки, поднялся по побережью Восточной Африки и пересек Индийский океан, чтобы прибыть в Каликут (ныне Кожикоде) на юго-западном побережье Индии. Таким образом, был открыт прямой морской путь из Европы в Азию, и теперь португальцы могли обходить сухопутные и морские торговые пути Ближнего Востока, которые контролировались исламскими государствами. Кроме того, была выражена надежда на то, что в Азии вполне могут существовать христианские государства, которые могли бы стать полезными союзниками в продолжающихся битвах христианства с исламскими халифатами. Дополнительными мотивами для колонизации были поиск новых ресурсов драгоценных товаров, таких как золото, освоение новых сельскохозяйственных земель и завоевание престижа для короны и тех, кто путешествовал в открытом море.
Другие и более крупные экспедиции последовали за да Гамой, когда португальцы попытались монополизировать торговлю восточными специями, которая процветала по всей Азии на протяжении веков. Частично преуспев в этом начинании в первой половине 16-го века благодаря своим превосходным кораблям и пушкам, европейцы основали свою штаб-квартиру в португальском Кочине (ныне Коччи) дальше по побережью от недружественного Каликута. С западного побережья Индии португальцы продвинулись еще дальше на восток.
Франсиско Серрао отправился на острова специй (он же Малуку/Молуккские острова) в 1512 году, а Фердинанд Магеллан (1480-1521) совершил первое кругосветное плавание в 1519-22 годах. Вскоре была создана цепочка колоний, особенно блестящими жемчужинами были Малакка в Малайзии, Коломбо в Шри-Ланке, Макао в Китае и Нагасаки в Японии. Сначала Кочин, а затем Гоа стали центрами этой многоспицевой империи торговых постов и крепостей. В 1505 году король Португалии Мануэль I (р.1495-1521) назначил первого вице-короля Индии Франсиско д»Альмейду. Идея о том, что португальцы действительно могут контролировать Азию, была чрезмерно амбициозной, но с самого начала было намерение не колонизировать землю или народы, а монополизировать торговлю.
Европейское поглощение
Гоа был портом с бурной историей во второй половине 15 века. Сначала он был частью индуистской империи Виджаянагара, а затем, после завоевания в 1472 году, стал частью мусульманского султаната Бахмани. Незадолго до прибытия португальцев султанат Бхамани распался на ряд государств-преемников. Государством, которое тогда управляло Гоа, был Биджапур. Город был отвоеван у местных правителей в 1510 году, когда войска во главе с Афонсо де Альбукерке захватили порт. Альбукерке был вице-королем (1509-1515), и он получил ценные внутренние знания о враге благодаря помощи Тиммайи (он же Тимоджа), индуистского авантюриста. Мусульмане отбились и отбили город в течение трех месяцев, но Альбукерке вернулся с большим флотом военных кораблей и завоевал Гоа во второй раз. На этот раз это было навсегда, но в ходе конфликта погибли тысячи мирных жителей. Взгляд с индийской стороны на эти события и жизнь Гоа в последующие столетия не задокументирован в индийских источниках ни в каких деталях. Европейцы упоминаются здесь и там в местных исторических записях, но обычно только для того, чтобы прокомментировать их странную одежду и поведение.
География
Вскоре был построен форт, чтобы убедиться, что европейцы удержат свой приз, ценимый за его стратегическое положение между торговлей, происходящей в Гуджарате на севере, и побережьем Малабара на юге. Территория, контролируемая португальцами, на самом деле представляла собой ряд островов, расположенных в лабиринте водных путей, образованных оттоком рек Тиссуари и Зуари. Эти водные пути делали защиту от внутренних нападений относительно легкой. Там было два хороших глубоководных порта, хотя один из них не работал в сезон муссонов (с июня по сентябрь). Хотя там было немного земли, пригодной для сельского хозяйства, контакты с внутренними районами, все еще контролируемыми биджапури, были ограниченными, и на протяжении большей части своего существования колония оставалась зависимой от импортных продуктов питания.
Общество
Население Гоа до европейского завоевания неизвестно. Первые несколько сотен португальских поселенцев в течение следующих нескольких десятилетий стали населением почти 2000 домашних хозяйств, в которые входили европейцы и смешанные европейско-индийские семьи. К середине 16 века насчитывалось около 4000 португальцев (и других европейских поселенцев, таких как итальянцы, французы, англичане и фламандцы), 10 000 обращенных индийских христиан и по меньшей мере 50 000, в основном индуистских индейцев. К 1600 году население составляло около 75 000 человек, а к 1630-м годам, возможно, 250 000. Для сравнения, в начале 17 века население Дели составляло около 500 000 человек, а Лиссабона — около 100 000. Гоа мог бы быть еще больше, если бы не высокий уровень смертности иностранцев от таких болезней, как холера и малярия.
Город был очень похож на любой другой в Индии под португальским правлением с окружающей оборонительной стеной, фортом, резиденцией губернатора, базарами, различными жилыми кварталами, основанными на религии и занятиях, лабиринтом небольших извилистых улочек и одним значительным бульваром, Руа Дирейта. Были построены церкви и другие здания в европейском стиле, хотя те, которые можно увидеть сегодня, датируются 17 веком. Первоначально проводились как христианские, так и индуистские религиозные праздники, но с 1540 года религиозная нетерпимость возросла, и в 1560 году из Европы прибыла инквизиция. Следовательно, храмы были разрушены, все индуистские церемонии, включая браки и кремации, были запрещены, и даже виды традиционной одежды и продуктов питания были запрещены. Неудивительно, что успех в обращении населения в христианство был ограниченным. Реформы и окончание инквизиции в 1774 году привели к более терпимому отношению к нехристианам, политике, во многом обусловленной территориальной экспансией Гоа в середине 18 века, которая привела к тому, что в управление городом вошло гораздо больше индусов.
Христианские организации имели значительное присутствие в колонии, поскольку португальцы стремились обратить местных жителей в свою веру. Здесь насчитывалось около 70 церквей и большое количество монастырей и обителей. Иезуиты создали образовательный фонд, крупнейший подобный колледж в Азии, и они управляли королевской больницей (хотя ее смертность была ужасающей). У братства Мизерикордии было отделение, которое также предлагало некоторые основные услуги в области социального обеспечения.
Как и можно было бы себе представить в колонии, европейцы имели самый высокий статус, и социальная демонстрация обычно достигалась за счет экстравагантной одежды и количества слуг и вооруженных людей, которых каждый имел на буксире. Европейцы разделились на три класса: европейцы, европейцы, родившиеся в колониях, и европейцы смешанной расы. Вдобавок к этому были еще четыре слоя, основанные на принадлежности к знати, духовенству, армии и всем остальным (подразделенные на женатых и неженатых). Были также приезжие европейцы, такие как морские торговцы и мусульманские торговцы из других портов Индийского океана и за его пределами.
Следующий уровень ниже европейцев состоял из местных жителей, принявших христианство, а затем были все остальные, то есть большинство населения, которое в основном было индуистами и говорило на конкани. У индусов была своя вековая социальная структура, которую возглавляли брамины. Гуджаратские торговцы были еще одной значительной группой за пределами европейской социальной структуры.
Между этими группами существовали контакты, как упоминалось, смешанные браки (в Гоа было очень мало европейских женщин), но также и в повседневной жизни, когда поселенцы нанимали индуистских врачей, местные женщины жили с европейцами в качестве наложниц, а местные художники были наняты для рисования религиозных сцен для интерьеров церквей или даже для написания официальных портретов вице-королей. Тем не менее, нет никаких сомнений в том, что, как и в других европейских колониях, чистокровные белые европейцы удерживали реальную власть в Гоа, даже если во многих отношениях деревенская жизнь продолжалась так же, как и на протяжении веков. На дне общества находились рабы, большинство из которых были выходцами из Мозамбика. Рабы были еще одним символом статуса для европейских поселенцев, у самых богатых их было до 300, в то время как у типичного ремесленника могло быть 20.
Столица Португальской Индии
В 1530 году, через 20 лет после своего основания, Гоа заменил португальский Кочин в качестве административной столицы не только Португальской Индии, но и Эстадо-да-Индия , то есть (в самом широком смысле) все португальские колонии к востоку от мыса Доброй Надежды. Чиновники в тех частях Восточной Африки и Японии, которые контролировались португальцами, например, получали приказы от вице-короля Гоа. В 17 веке Гоа, наряду с несколькими другими колониями, было разрешено направлять представителей для участия в португальском парламенте, Кортес .
В Гоа вице-король фактически был как гражданским, так и военным губернатором Эстаду-да-Индия, и теоретически он был подотчетен только королю. Религиозными делами руководил епископ, базирующийся в Гоа (с 1538 года, затем архиепископ с 1560 года), а первый собор был построен в 1539 году. Массивный собор Санта-Катерина был построен между 1562 и 1630 годами. Юридические вопросы находятся в ведении Высокого суда, официальным языком которого является португальский. Законы европейского образца применялись только к европейскому или смешанному расовому населению, и индуистам было предоставлено использовать свои собственные традиционные правовые механизмы. Местные деревни были предоставлены самим себе в большинстве вопросов, как они всегда делали.
Капитан возглавлял вооруженные силы Гоа, которые проживали в форте и насчитывали около 500 человек в определенное время года. Фактор отвечал за королевскую торговлю и извлечение выгодных таможенных пошлин из других видов торговли. Вице-королю помогал правящий совет, но в первой половине 16 века это был неофициальный орган, созываемый всякий раз, когда вице-королю требовался конкретный совет, и его состав варьировался в зависимости от требуемых знаний. Только с 1604 года будет сформирован официальный Государственный совет. Каждая португальская колония, включая Гоа, имела свой собственный местный совет, который избирался португальскими и евразийскими гражданами европейского поселения. Наконец, Гоа имел свой собственный монетный двор и был первой португальской колонией, которая чеканила свои собственные серебряные монеты.
Торговля в и из Гоа
Тогда Гоа был сердцем Португальской империи на Востоке, и в доках продавались товары всех видов, но особенно ценные специи, такие как перец, имбирь, гвоздика, мускатный орех и корица. Эти специи пользовались огромным спросом в Европе и стоили очень дорого. Товары, обмененные на специи из Индии, Шри-Ланки, Индонезии и Юго-Восточной Азии, включали хлопчатобумажные изделия индийского производства, сухие продукты питания и медь. В Азии специи и другие товары обменивались на золото, серебро, изысканные ткани и рис. Суда с лицензией Короны перевозили свои товары между Гоа и Лиссабоном, Гоа и португальским Макао, Гоа и португальским Нагасаки, а также Гоа в Португальский Мозамбик.
Другие важные торговые товары включали лошадей из Персидского залива, около 1000 в год на пике торговли в середине 16 века и в основном предназначались для султанов Декана в южной Индии. Торговля лошадьми в Гоа была настолько важной и прибыльной, что суда, перевозившие десять или более арабских лошадей, освобождались от таможенных пошлин на остальной груз, даже груз из пяти лошадей получал некоторое снижение тарифов. Гоа также был главным центром региона по добыче алмазов, которые поступали из южной Индии, и занимал это положение до 18 века и возвышения контролируемого британцами Мадраса (ныне Ченнаи) на восточном побережье Индии.
Португальцы пытались установить монополию на торговлю в Индийском океане, особенно специями. Торговцы, пойманные без лицензии или португальского паспорта (картаз ) были арестованы, а их корабль и груз конфискованы; многие мусульманские торговцы были казнены. Тем, кому разрешалось торговать, часто разрешалось делать это только на ограниченной основе, например, торговать только одной специей, а затем в ограниченных количествах. Часто паспорта были действительны только для двух портов. Затем таможенные пошлины должны были быть уплачены в порту назначения. Чтобы ограничить незаконную торговлю, суда часто были вынуждены следовать в составе конвоев, контролируемых Португальцами (кафилас ) и только для того, чтобы плыть в избранные порты, такие как Гоа. Следовательно, таможенные пошлины составляли около 60 % всех доходов Португалии на Востоке.
Угрозы Со Стороны Других Держав
К 17 веку отношения с соседними султанами Биджапури были в основном дружественными или нейтральными, но португальцы старались сохранить свое технологическое преимущество в вооружении. В 1620 году, когда один португальский специалист по отливке пушек попытался продать свои знания султану, вице-король Гоа послал убийцу, чтобы убедиться, что знания перебежчика умерли вместе с ним.
С начала 17-го века другие европейские державы теперь хотели напрямую участвовать в восточной торговле, особенно венецианцы и голландцы. Голландцы прибыли в Юго-Восточную Азию в 1596 году и оттуда постепенно захватили многие португальские торговые центры, такие как Малакка (1641) и Коломбо (1656). Они захватили Кочин в 1663 году после четырехлетней осады. Нападения голландцев на Гоа были отбиты в 1603 и 1610 годах, но затем они блокировали острова с 1638 по 1644 год. Гоа выдержал.
Португалия изо всех сил пыталась контролировать обширное распространение своей империи, и многие форты страдали от недостатка содержания, что делало их относительно легкой мишенью. Затем была дорогостоящая война с Испанией с 1640 по 1668 год и нападения голландцев на португальскую Бразилию. Потерпев поражение в Южной Америке, голландцы снова обратили свое внимание на Восток и во второй раз блокировали Гоа с 1656 по 1663 год, когда наконец был подписан мирный договор между двумя европейскими нациями. К этому времени у португальцев в Индии, кроме Гоа, осталось всего пять фортов. Гоа выдержал осаду благодаря продовольствию, доставляемому с дальнего побережья на небольшой лодке. Индуистские маратхи, которые контролировали центрально-западную Индию вокруг Гоа, представляли угрозу с середины 17 века. Они напали непосредственно на Гоа в 1698 году и стали еще одним серьезным препятствием для португальской торговли.
Торговля в португальском Гоа так и не восстановила свою былую славу. Со стороны сухопутных и морских путей Ближнего Востока усиливалась конкуренция за доставку товаров в Европу. Кроме того, голландцы и англичане создали высокоэффективные торговые компании в Азии. Все эти факторы сговорились уменьшить торговые доходы Гоа и других португальских центров. Это место, теперь называемое Старым Гоа, пришло в упадок и было заброшено. В 10 километрах к востоку было создано новое поселение, Новый Гоа (ныне Панаджи), которое процветало и стало столицей Эстадо-да-Индия в 1827 году. Основной причиной переезда, по-видимому, стало низкое качество местной воды, что привело к невыносимому росту и без того высоких показателей смертности от холеры и малярии.
Новое поселение не обошлось без неприятностей, и во время наполеоновских войн оно было оккупировано англичанами с 1799 по 1815 год. Англичане были обеспокоены тем, что Франция может получить порт; после войны они даже предложили купить его у португальского правительства, но получили отказ. К настоящему времени Гоа был колониальным захолустьем, которое появлялось в новостях только тогда, когда вспыхивали беспорядки из-за законов о расовом равенстве или ошибочных и неудачных попыток некоторых губернаторов навязать португальский язык и запретить конкани. В середине 20-го века Португалия в последний раз захватила ресурсы Гоа, поскольку добыча железной руды и марганца была, наконец, развита, но ни одно из этих новых богатств не досталось обычным людям. Наконец, в 1961 году, после десятилетия дипломатического давления со стороны теперь свободной Индии, Гоа был оккупирован индийской армией, и она встретила небольшое сопротивление. Португальское правление, которое пережило большинство других колониальных держав в регионе, наконец закончилось. В марте 1962 года Гоа был официально включен в Индийский союз, а в 1987 году он стал одним из самых маленьких штатов Индии. В архитектурном плане от португальского присутствия в Гоа осталось очень мало, за исключением нескольких церквей и двух великих зданий — собора Санта-Катерина и базилики Бом-Хесус.
https://www.worldhistory.org/Portuguese_Goa/
Загрузка...
