Птолемей I

Птолемей I Сотер (366-282 до н. э.) был одним из царей-преемников империи Александра Македонского. Он служил не только царем Египта, но и основателем династии Птолемеев, династии, в которую входила печально известная Клеопатра VII.

Ранняя жизнь и Персидская кампания

Птолемей был македонским дворянином, сыном Лагоса. Однако ходили слухи, что на самом деле он был незаконнорожденным сыном отца Александра Филиппа II, что, возможно, делало его сводным братом Александра. Хотя он был старше Александра и многих других полководцев, последовавших за Александром в Персию, он все же стал близким другом, советником, а позже одним из семи его личных телохранителей. После смерти Филиппа II от рук Павсания Александр отправился на поиски встречи, победы и завоевания Дария III и Персидской империи. Хотя историки расходятся во мнениях относительно роли Птолемея в персидской кампании, они согласны с тем, что он действительно участвовал в ряде сражений. Это разногласие проистекает из того факта, что Птолемей также был своего рода историком, и его биография Александра, возможно, преувеличила его собственный вклад.

Имя Птолемея впервые появляется во время победы Александра над Мемноном, греческим генералом-наемником на службе Персии, при Галикарнасе. Предположительно, Александр оставил Птолемея с войском в 3000 человек, чтобы закончить покорение города, а сам двинулся в Гордий. Затем Птолемей появляется в битвах при Иссе и Гавгамеле. При Иссе он служил на левом фланге под командованием Парменио. Затем, когда персидский царь Дарий III был найден умирающим после поражения при Гавгамеле и был опознан его убийца Бесс, именно Птолемея послали за убийцей. Он привел его к Александру голым, в цепях и в собачьем ошейнике.

В Персеполе Птолемей был связан с сожжением города. На одном из торжеств Александра любовница Птолемея Таис предложила сжечь дворец. В его Всемирная история Диодор упомянул об этом инциденте:

Когда Товарищи пировали, и опьянение росло жестокое безумие овладело этими пьяными людьми. Одна из женщин (Тасис) заявила, что величайшим достижением Александра в Азии было бы присоединиться к их процессии и поджечь царский дворец. Другие присоединились к крику и сказали, что только Александр достоин этого поступка и было быстро собрано множество факелов. Король повел их на пир, а куртизанка Таис проводила церемонию. Она была первой после короля, кто бросил свой пылающий факел во дворец.

Египет и Индия

Хотя его роль неясна, большинство исторических источников сходятся во мнении, что Птолемей был с Александром как в Египте, так и в Индии. Он был в Египте в 332 году до н. э. в Сиве и Мемфисе, но История Александра заставляет его играть жизненно важную роль в ряде конфликтов в Индии, в то время как другие считают его лишь незначительным, если не незначительным участником. Одна история, которая может быть правдой, а может и нет, рассказывает о том, что жизнь Птолемея была спасена во время похода в Индию. После того как Птолемея поразила отравленная стрела, именно Александр спас ему жизнь, используя различные местные травы для извлечения яда. Именно в это время, после того как был раскрыт неудавшийся заговор с целью убийства Александра, Птолемея назначили одним из личных телохранителей царя.

Войны диадохов

Когда Александр умер в 323 году до н. э., судьба империи была оставлена в руках Пердикки, командира кавалерии, которому на смертном одре царя было вручено кольцо с печаткой Александра, что означало возможную передачу власти. Желая сохранить империю в неприкосновенности, Пердикка предложил всем подождать с назначением преемника до рождения Александра и ребенка Роксаны (будущего Александра IV). Птолемей был категорически против этой идеи и возглавил кампанию по разделению империи между ведущими полководцами. Он получил свое желание и получил в дивизионе свой первый выбор – Египет. Союзы, которые будут сформированы между этими новыми сатрапами, были непрочными, и война и мир будут царить в течение 30 лет. Эти сражения стали известны как Диадохи или Войны Преемников.

Единственной общей угрозой среди этих «царей» было то, что никто не любил Пердикку, а Пердикка больше всего не любил Птолемея. Было очевидно, что эти двое никогда не согласятся, и это стало еще более очевидным, когда Птолемей украл останки Александра: Пердикка отправил тело Александра в недавно построенную гробницу в Македонии, но Птолемей похитил тело, когда оно прибыло в Дамаск. История Диодора зафиксировала эту кражу:

Более того, Птолемей, оказывая честь Александру, отправился ему навстречу с армией до самой Сирии и, получив тело, счел его достойным величайшего внимания. Он решил пока не отправлять его Амону, а похоронить в городе, основанном самим Александром… Там он подготовил участок, достойный славы Александра по размерам и конструкции.

Пердикка возмутился этой кражей и немедленно принял меры, напав на Египет. Это нападение, однако, стало бы его падением; он повел свои войска в Египет с тремя отдельными миссиями, каждый раз не сумев пересечь Нил. После этой неудачи и потери 2000 солдат его люди восстали и казнили его.

В отличие от других полководцев, главная забота и амбиции Птолемея не выходили далеко за пределы Египта. В то время как он был вовлечен в междоусобицы между другими и в конечном итоге приобрел земли в восточном Средиземноморье, его главной заботой был Египет. Когда Антигон I вторгся в Вавилон, Селевк I Никатор попросил убежища в Египте у Птолемея, но после поражения Птолемеем сына Антигона Деметрия I Македонского в Газе Селевк смог вернуться в Вавилон. После краткого мира Птолемей был вовлечен в серию конфликтов как с Антигоном, так и с Деметрием, в конце концов оказав помощь в их поражении и смерти Антигона при Ипсе в 301 году до н. э. К тому времени Птолемей принял титул царя, а также был назван Сотер что означает «спаситель» за его защиту Родоса от Деметрия.

Династия Птолемеев

Во время правления Птолемея Египтом он поставил страну на прочную экономическую и административную основу. Поскольку он не хотел попадать под влияние священников и чиновников в Мемфисе, первым решением Птолемея было перенести столицу страны в Александрию. Поскольку он находился на Средиземном море, это было стратегически лучше, обеспечивая более легкий доступ как к морю, так и к его родине — Греции. Из-за этого переезда Александрия стала скорее греческим, чем египетским городом. Греческий стал языком как правительства, так и торговли. Удивительно, но единственным представителем династии Птолемеев, когда-либо изучавшим египетский язык, была Клеопатра VII.

Хотя он уважал египетских жрецов и даже восстанавливал храмы, разрушенные персами, он считал, что ему нужен другой способ общения с египетским народом. Одним из его первых действий было создание культа Александра; конечно, сделав это, он утвердился в качестве законного наследника. Александр стал «государственным богом», а его «жрец» — высшей церковной должностью в Египте. Затем он создал новую религию с новым богом Сераписом, богом исцеления. Эта новая религия представляла собой сочетание греческого и египетского влияний, хотя египтяне считали ее скорее греческой, чем египетской. Она так и не добилась большого успеха, и в конце концов государственное финансирование было прекращено.

Птолемей сделал Александрию интеллектуальным центром Средиземноморья, построив там огромную библиотеку и музей. В музее была крытая аркада, места для спокойного созерцания, а также обеденный зал. Библиотека содержала тысячи свитков папируса и привлекала людей литературы и науки со всего Средиземноморья в течение многих последующих лет, среди которых наиболее заметными были Евклид и Архимед. Он стал центром эллинистической культуры. Птолемей начал строительство Фароса, маяка (который должен был быть завершен его сыном Птолемеем II). Александрийский маяк представлял собой массивное трехэтажное сооружение со статуей Зевса на вершине. Маяк был виден на многие мили и горел днем и ночью. Он стал одним из Семи чудес древнего мира. После смерти Птолемея в 282 году до н. э. его потомки правили Египтом почти 300 лет, пока он не был завоеван Юлием Цезарем и римлянами. После его смерти Птолемей был обожествлен, и в его честь на долгие годы был проведен праздник.

https://www.worldhistory.org/Ptolemy_I/