Римская империя

Римская империя в период своего расцвета (около 117 г. н. э.) была самой обширной политической и социальной структурой в западной цивилизации. К 285 году н. э. империя стала слишком обширной, чтобы ею можно было управлять из центрального правительства в Риме, и поэтому император Диоклетиан (284-305 гг.н. э.) разделил ее на Западную и Восточную империи. Римская империя началась, когда Август Цезарь (27 г. до н. э. — 14 г.н. э.) стал первым императором Рима, и закончилась на западе, когда последний римский император Ромул Августул (475-476 гг.н. э.) был свергнут германским королем Одоакром (476-493 гг.н. э.). На востоке она сохранялась как Византийская империя до смерти Константина XI (1449-1453 гг.н. э.) и падения Константинополя турками-османами в 1453 году н. э. Влияние Римской империи на западную цивилизацию было глубоким в ее длительном вкладе практически во все аспекты западной культуры.

Ранние династии

После битвы при Акциуме в 31 году до н. э. Гай Октавиан Турин, племянник и наследник Юлия Цезаря, стал первым императором Рима и принял имя Август Цезарь. Хотя Юлия Цезаря часто считают первым императором Рима, это неверно; он никогда не носил титула «Император», а скорее «Диктатор», титул, который Сенат не мог не предоставить ему, поскольку Цезарь в то время обладал высшей военной и политической властью. Напротив, сенат охотно даровал Августу титул императора, расточая ему похвалы и власть, потому что он уничтожил врагов Рима и принес столь необходимую стабильность.

Август правил империей с 31 года до н. э. до 14 года н. э., когда он умер. В то время, как он сам сказал, он «нашел Рим городом из глины, но оставил его городом из мрамора». Август реформировал законы города и, как следствие, империи, обеспечил безопасность границ Рима, инициировал масштабные строительные проекты (осуществляемые в основном его верным генералом Агриппой (63-12 гг. до н. э.), который построил первый Пантеон) и обеспечил империи прочное имя как одной из величайших, если не величайших, политических и культурных держав в истории. Пакс Романа (Римский мир), также известный как Пакс Августа, который он инициировал, был временем мира и процветания, доселе неизвестного, и продлится более 200 лет.

После смерти Августа власть перешла к его наследнику Тиберию (14-37 гг.н. э.), который продолжил многие из стратегий императора, но ему не хватало силы характера и видения, которые так определяли Августа. Эта тенденция будет продолжаться, более или менее устойчиво, с последующими императорами: Калигулой (37-41 гг.н.э.), Клавдием (41-54 гг.н.э.) и Нероном (54-68 гг.н.э.). Эти первые пять правителей империи называются династией Юлио-Клавдиев из-за двух фамилий, от которых они произошли (либо по рождению, либо через усыновление), Юлий и Клавдий. Хотя Калигула прославился своей порочностью и явным безумием, его раннее правление было достойно похвалы, как и правление его преемника Клавдия, который расширил власть и территорию Рима в Британии; в меньшей степени это относилось к Нерону. Калигула и Клавдий были убиты при исполнении служебных обязанностей (Калигула был убит своей преторианской гвардией, а Клавдий, по-видимому, своей женой). Самоубийство Нерона положило конец династии Джулио-Клавдиев и положило начало периоду социальных волнений, известному как Год Четырех императоров.

Этими четырьмя правителями были Гальба, Отон, Вителлий и Веспасиан. После самоубийства Нерона в 68 году н. э. Гальба принял правление (69 год н. э.) и почти мгновенно оказался непригодным для этой ответственности. Он был убит Преторианской гвардией. Ото быстро сменил его в самый день его смерти, и древние записи свидетельствуют о том, что он должен был стать хорошим императором. Генерал Вителлий, однако, стремился к власти для себя и поэтому начал короткую гражданскую войну, которая закончилась самоубийством Отона и восхождением Вителлия на трон.

Вителлий оказался не более пригодным для правления, чем Гальба, поскольку он почти сразу же занялся роскошными развлечениями и пирами в ущерб своим обязанностям. Легионы провозгласили генерала Веспасиана императором и двинулись на Рим. Вителлий был убит людьми Веспасиана, и Веспасиан (69-79 гг.н. э.) пришел к власти ровно через год со дня, когда Гальба впервые взошел на трон.

Веспасиан основал династию Флавиев, которая характеризовалась масштабными строительными проектами, экономическим процветанием и расширением империи. Правление Веспасиана было процветающим, о чем свидетельствуют его строительные проекты, которые включали первоначальное строительство амфитеатра Флавиев (знаменитого Римского Колизея), которое должен был завершить его сын Тит (79-81 гг.н. э.). В начале правления Тита в 79 году н. э. произошло извержение Везувия, которое похоронило города Помпеи и Геркуланум.

Древние источники повсеместно восхваляют его за то, что он справился с этой катастрофой, а также с великим пожаром в Риме в 80 году н. э. Тит умер от лихорадки в 81 году н. э., и ему наследовал его брат Домициан (р.81-96 н. э.). Домициан расширил и укрепил границы Рима, восстановил ущерб, нанесенный городу великим пожаром, продолжил строительные проекты, начатые его братом, и улучшил экономику империи. Несмотря на это, его автократические методы и политика сделали его непопулярным в римском сенате, и он был убит в 96 году н. э.

Пять Добрых Императоров

Преемником Домициана стал его советник Нерва, основавший династию Нерван-Антонин, правившую Римом в 96-192 годах н. э. Этот период отмечен ростом благосостояния благодаря правителям, известным как Пять Добрых императоров Рима. Между 96 и 180 годами н. э. последовательно правили пять исключительных людей, которые довели Римскую империю до расцвета:

  • Нерва (р.96-98 CE) (р.98-117 CE) (р.117-138 CE) (р.138-161 CE) (р.161-180 CE)

Под их руководством Римская империя стала сильнее, стабильнее и расширилась в размерах и масштабах. Луций Вер и Коммод — последние двое из династии Нерван-Антонинов. Вер был соправителем Марка Аврелия до его смерти в 169 году н. э. и, похоже, был довольно неэффективен. Коммод (180-192 гг.н. э.), сын и преемник Аврелия, был одним из самых позорных императоров, которых когда-либо видел Рим, и повсеместно изображается как потакающий себе и своим прихотям за счет империи. Он был задушен своим партнером по борьбе в своей ванне в 192 году н. э., положив конец династии Нерван-Антонин и приведя к власти префекта Пертинакса (который, скорее всего, организовал убийство Коммода).

Династия Северан

Пертинакс правил всего три месяца, прежде чем был убит. За ним быстро последовали четыре других в период, известный как Год Пяти императоров, кульминацией которого стало восхождение Септимия Севера к власти. Север (193-211 гг.н. э.), основал династию Северов, победил парфян и расширил империю. Его кампании в Африке и Британии были обширными и дорогостоящими и способствовали более поздним финансовым трудностям Рима. Ему наследовали его сыновья Каракалла и Гета, пока Каракалла не убил своего брата.

Каракалла правил до 217 года н. э., когда был убит своим телохранителем. Именно при правлении Каракаллы римское гражданство было расширено, чтобы включить всех свободных людей в пределах империи. Говорили, что этот закон был принят как средство увеличения налоговых поступлений просто потому, что после его принятия центральное правительство могло облагать налогом больше людей. Династия Северов продолжалась, в основном под руководством и манипуляциями Юлии Мезы (именуемой «императрицей»), до убийства Александра Севера (р. 222-235 гг.н. э.) в 235 г.н. э., который погрузил империю в хаос, известный как Кризис Третьего века (продолжавшийся с 235-284 гг.н. э.).

Две империи: Восточная и Западная

Этот период, также известный как Имперский кризис, характеризовался постоянной гражданской войной, поскольку различные военачальники боролись за контроль над империей. Этот кризис был также отмечен историками в связи с широко распространенными социальными волнениями, экономической нестабильностью (отчасти вызванной девальвацией римской валюты северами) и, наконец, распадом империи, которая распалась на три отдельных региона. Империя была воссоединена Аврелианом (270-275 гг.н. э.), политика которого была продолжена и усовершенствована Диоклетианом, который установил тетрархию (правило четырех) для поддержания порядка во всей империи.

Несмотря на это, империя все еще была настолько обширной, что Диоклетиан разделил ее пополам в 285 году н. э., чтобы облегчить более эффективное управление, повысив одного из своих офицеров, Максимиана (286-305 гг.н. э.), до положения соправителя. При этом он создал Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю (также известную как Византийская империя). Поскольку главной причиной Имперского кризиса было отсутствие ясности в вопросе преемственности, Диоклетиан постановил, что преемники должны быть выбраны и утверждены с самого начала правления отдельного человека. Двумя из этих преемников были полководцы Максенций и Константин. Диоклетиан добровольно отказался от власти в 305 году н. э., и тетрархия распалась, поскольку соперничающие регионы империи соперничали друг с другом за господство. После смерти Диоклетиана в 311 году н. э. Максенций и Константин снова ввергли империю в гражданскую войну.

Константин и христианство

В 312 году н. э. Константин победил Максенция в битве у Мильвийского моста и стал единственным императором как Западной, так и Восточной империй (правил в 306-337 годах н. э., но обладал верховной властью в 324-307 годах н. э.). Полагая, что Иисус Христос был ответственен за свою победу, Константин инициировал ряд законов, таких как Миланский эдикт (313 г.н. э.), который предписывал религиозную терпимость по всей империи и, в частности, терпимость к вере, которая стала известна как христианство.

Точно так же, как более ранние римские императоры заявляли об особых отношениях с божеством, чтобы увеличить свою власть и положение (например, Каракалла с Сераписом или Диоклетиан с Юпитером), Константин выбрал фигуру Иисуса Христа. На Первом Никейском соборе (325 г.н. э.) он председательствовал на собрании, посвященном кодификации веры и принятию решений по таким важным вопросам, как божественность Иисуса и какие рукописи будут собраны для создания книги, известной сегодня как Библия. Он стабилизировал империю, переоценил валюту и реформировал вооруженные силы, а также основал город, который он назвал Новым Римом, на месте бывшего города Византия (современный Стамбул), который стал известен как Константинополь.

Он известен как Константин Великий благодаря более поздним христианским писателям, которые видели в нем могучего защитника своей веры, но, как было отмечено многими историками, почетное звание можно с такой же легкостью приписать его религиозным, культурным и политическим реформам, а также его мастерству в бою и его масштабным строительным проектам. После его смерти его сыновья унаследовали империю и довольно быстро вступили в ряд конфликтов друг с другом, которые угрожали свести на нет все, чего добился Константин.

Три его сына, Константин II, Констанций II и Констанс, разделили Римскую империю между собой, но вскоре начали спорить о том, кто из них заслуживает большего. В этих конфликтах Константин II и Констанс были убиты. Констанций II умер позже, назвав своего двоюродного брата Юлиана своим преемником и наследником. Император Юлиан правил всего два года (361-363 гг.н. э.) и за это время попытался вернуть Риму былую славу с помощью ряда реформ, направленных на повышение эффективности управления.

Как философ-неоплатоник, Юлиан отверг христианство и обвинил веру и отстаивание ее Константином в упадке империи. Официально провозглашая политику религиозной терпимости, Джулиан систематически смещал христиан с влиятельных государственных постов, запрещал преподавание и распространение религии и запрещал христианам проходить военную службу. Его смерть во время похода против персов положила конец династии, которую начал Константин. Он был последним языческим императором Рима и стал известен как «Юлиан Отступник» за свою оппозицию христианству.

После краткого правления Иовиана, который восстановил христианство в качестве доминирующей веры империи и отменил различные указы Юлиана, ответственность императора легла на Феодосия I. Феодосий I (р.379-395 н. э.) довел религиозные реформы Константина и Иовиана до их естественных целей, запретил языческое поклонение по всей империи, закрыл школы и университеты и превратил языческие храмы в христианские церкви после провозглашения христианства государственной религией Рима в 380 году н. э.

Именно в это время знаменитая академия Платона была закрыта указом Феодосия. Многие из его реформ были непопулярны как среди римской аристократии, так и среди простых людей, которые придерживались традиционных ценностей языческой практики. Единство социальных обязанностей и религиозных убеждений, которое обеспечивало язычество, было нарушено установлением религии, которая удалила богов с земли и человеческого общества и провозгласила только одного Бога, который правил с небес.

Этот новый бог, в отличие от старых богов, не имел особого интереса к Риму — он был богом всех людей — и это отдаляло религию Рима от государства Рима. Ранее римская религиозная вера поддерживалась государством, а ритуалы и фестивали шли на повышение статуса правительства. Феодосий I посвятил столько усилий распространению христианства, что, похоже, пренебрег другими обязанностями императора и был бы последним, кто правил бы как Восточной, так и Западной империями.

Падение Римской империи

С 376 по 382 год н. э. Рим вел серию сражений против вторгшихся готов, известных сегодня как Готские войны. В битве при Адрианополе 9 августа 378 года н. э. римский император Валент (364-378 гг.н. э.) потерпел поражение, и историки отмечают это событие как ключевое в упадке Западной Римской империи. Были предложены различные теории относительно причины падения империи, но даже сегодня нет универсального согласия относительно того, что это были за конкретные факторы. Эдвард Гиббон, как известно, утверждал в своем История упадка и падения Римской империи что христианство сыграло ключевую роль в том, что новая религия подорвала социальные нравы империи, которые обеспечивало язычество.

Теория о том, что христианство было основной причиной падения империи, обсуждалась задолго до Гиббона, однако, поскольку теолог Орозий (около 5 века н. э.) утверждал, что христианство невиновно в упадке Рима еще в 418 году н. э. Орозий утверждал, что в первую очередь само язычество и языческие обычаи привели к падению Рима. Другие факторы, способствовавшие падению Рима, включают:

  • Политическая нестабильность из-за размеров империи
  • Личные интересы двух половин империи
  • Вторжение варварских племен
  • Коррупция в правительстве
  • Армии наемников
  • Чрезмерная зависимость от рабского труда
  • Массовая безработица и инфляция

Неуправляемые просторы империи, даже разделенной надвое, затрудняли управление. Восточная империя процветала, в то время как Западная империя боролась, и ни один из них не думал о том, чтобы помочь другому. Восточный и Западный Рим видели друг в друге скорее конкурентов, чем товарищей по команде, и действовали в первую очередь в своих собственных интересах. С растущей силой германских племен и их постоянными вторжениями в Рим можно было бы справиться более эффективно, если бы не коррупция в правительстве, особенно среди губернаторов провинций, и справедливое отношение римлян к готам в целом.

Римские вооруженные силы, укомплектованные в основном наемниками-варварами, которые не имели этнических связей с Римом, больше не могли охранять границы так эффективно, как когда-то, и правительство не могло так же легко собирать налоги в провинциях. Кроме того, обесценивание валюты, начавшееся при династии Северан, неуклонно поощряло инфляцию и рабский труд, который был широко распространен, лишал граждан низшего класса рабочих мест, поэтому уровень безработицы резко возрос. Прибытие вестготов в империю в третьем веке н. э., спасавшихся от вторжения гуннов, и их последующие восстания также были названы фактором, способствовавшим упадку.

Западная Римская империя официально закончилась 4 сентября 476 года н. э., когда император Ромул Августул был свергнут германским королем Одоакром (хотя некоторые историки датируют конец 480 года н. э. смертью Юлия Непота). Восточная Римская империя продолжала существовать как Византийская империя до 1453 года н. э., и хотя на раннем этапе она была известна просто как «Римская империя», она совсем не походила на это образование. Западная Римская империя позже будет заново изобретена как Священная Римская империя (962-1806 гг. н. э.), но эта конструкция также была далека от Римской империи древности и была «империей» только по названию.

Наследие Римской империи

Изобретения и инновации, созданные Римской империей, глубоко изменили жизнь древних людей и продолжают использоваться в культурах по всему миру и сегодня. Достижения в строительстве дорог и зданий, внутренней канализации, акведуков и даже быстросохнущего цемента были либо изобретены, либо усовершенствованы римлянами. Календарь, используемый на Западе, происходит от календаря, созданного Юлием Цезарем, а названия дней недели (на романских языках) и месяцев года также происходят из Рима. Даже практика возврата какой-либо покупки, которая, по вашему мнению, вам не нужна, исходит из Рима, законы которого разрешили потребителю возвращать продавцу какой-либо дефектный или нежелательный товар.

Жилые комплексы (известные как «остров»), общественные туалеты, замки и ключи, газеты, даже носки — все это было разработано римлянами, как и обувь, почтовая система (по образцу персидской), косметика, увеличительное стекло и концепция сатиры в литературе. Во времена империи значительные достижения были также достигнуты в области медицины, права, религии, государственного управления и ведения войны. Римляне были искусны в заимствовании и совершенствовании тех изобретений или концепций, которые они находили у коренного населения завоеванных ими регионов. Поэтому трудно сказать, что является «оригинальным» римским изобретением, а что — инновацией в уже существующей концепции, технике или инструменте. Однако можно с уверенностью сказать, что Римская империя оставила прочное наследие, которое продолжает влиять на то, как люди живут в наши дни.

https://www.worldhistory.org/Roman_Empire/

Ссылка на основную публикацию