Содержание
Римская империя и ее предшественница Римская республика создали множество знаменитой литературы: поэзию, комедии, драмы, исторические и философские трактаты; римляне избегали трагедий. Большая его часть сохранилась до наших дней. Однако римская литература не может стоять в одиночестве. Они в долгу перед своим соседом, греками (точнее, Афинами). Большинство образованных римлян хорошо осознавали свою собственную литературную неполноценность, и из-за этого римские писатели могли легко копировать греческие классические темы, даже заходя так далеко, что переводили многие известные греческие произведения на латынь. Однако для многих римлян это упражнение было бы излишним, поскольку многие высокообразованные граждане могли говорить и читать как по-гречески, так и по-латыни. Многие молодые римляне из высшего сословия даже продолжали свое образование в Афинах. Хотя связь с греческим эллинизмом сохранится на долгие годы, римляне вскоре создадут собственную богатую литературу.
Греческое влияние
Эта задолженность перед Грецией была признана даже самими авторами. Гораций, один из поэтов Золотого века римской литературы, писал, что Греция ввела искусство «в отсталый Лаций». Историк Найджел Роджерс в своем Римская империя Писал, что греческие авторы породили множество философских и политических концепций, оказавших влияние на таких римлян, как Цицерон, Сенека, Боэций, Катулл и Вергилий — «греко-римский синтез» (258). Он добавил, что Рим не мог и не отрицал, что Греция была более утонченной и превосходящей как в интеллектуальных, так и в культурных занятиях — от технологии и философии до поэзии и скульптуры. На самом деле Рим вряд ли мог отрицать близость к Греции, поскольку греческие города существовали как на нижнем полуострове, так и на Сицилии в течение десятилетий.
Комические драматурги
По словам Роджерса, до Пунических войн против Карфагена (264 – 146 до н. э.) в римской литературе почти ничего не было. Именно в это время Рим был вовлечен в Македонские войны, в конечном счете поглотив греческие города-государства. Римская литература началась ближе к концу 3 века до н. э. с появлением таких комических драматургов, как Плавт, Теренций и Энний. Довольно часто их пьесы исполнялись во время одного из многочисленных городских фестивалей, где публика была в основном мужского пола.
Первым из трех был Плавт (254-184 до н. э.). Из более чем 130 его пьес сохранилось только 20 полных произведений. Согласно древним источникам, он родился в Умбрии и начал свою карьеру сценическим плотником. Он не начинал ничего писать до среднего возраста, адаптируя греческие комедии на латынь. Он использовал обычные шутки, каламбуры и песни (дуэты и арии), которые утоляли римскую страсть к фарсу. Хотя он не писал по-гречески, все его персонажи носили греческие имена и проживали в греческих городах. Две из его наиболее заметных работ Аулулярия (Горшок с золотом ) и Пленительный (Заключенные ).
Публий Теренций Афер, более известный как Теренций (195 – 159 до н. э.), и Энний (239 – 169 до н. э.) были современниками Плавта. Теренс прибыл в Рим как раб из Северной Африки, в конце концов получив и свободу, и образование. Многие из его пьес, такие как комедия Евнух (Евнух ), не понравился многим неискушенным римлянам; современники критиковали его за «каннибализацию» греческих пьес.
Энний, однако, был более высоко оценен, чем Плавтий или Теренс, и считается «отцом латинской поэзии». Родившийся в Калабрии на юге Италии (Великая Греция), он служил в римской армии на Сардинии, прибыл в Рим вместе с коллегой-писателем Катоном Старшим около 204 года до н. э. и в конечном итоге получил столь желанное римское гражданство. Несмотря на то, что он утверждал, что является реинкарнацией Гомера, сохранились лишь фрагменты его произведений. Роджерс отмечает, что он продемонстрировал, как латинская поэзия достигла величия, все еще подражая греческим формам. Его Летописи это была история Рима от мифического троянского героя Энея до его собственных дней. К сожалению, он умер в бедности.
Золотой век римской поэзии
Как и предсказывал Энний, латинская литература вскоре действительно вступит в свои права. Золотой век римской поэзии (около 70 г. до н. э. – 14 г.н. э.) породил таких выдающихся писателей, как Вергилий, Гораций, Катулл, Проперций, Тибулл и Овидий. По словам Роджерса, Вергилий, Гораций и изгнанный Овидий создали классический стиль письма, сравнимый со многими великими греческими авторами.
Одним из этих выдающихся поэтов был Публий Вергилий Маро или Вергилий (70-19 до н. э.). В отличие от многих поэтов, последовавших за ним, Вергилий представил своей аудитории более романтизированную картину Рима. Происходящий из Цизальпинской Галлии и семьи скромных фермеров, многие темы Вергилия демонстрируют его любовь к сельской жизни. Его Эклоги, написанный около 37 года до н. э., рассказывал о любви и жизни пастухов, в то время как его Георгики, написанный около 29 года до н. э., он восхвалял римскую сельскую жизнь: пахоту, выращивание деревьев, уход за скотом и даже разведение пчел. Однако его самая запоминающаяся работа — это Энеида , эпос, повествующий о путешествиях Энея после падения Трои, от основания Рима Ромулом и Ремом до эпохи Августа. Поскольку Эней был идеальной моделью римского образа жизни, Август считал, что поэма демонстрирует исполнение судьбы Рима.
Квинт Гораций Флакк, более известный как Гораций (65 г. до н. э. – 8 г. до н. э.), был сыном вольноотпущенника. Хотя он сражался не на той стороне в битве при Филиппах (против Августа), он понравился императору отчасти из-за своей поэзии, но также и из-за своей дружбы с Вергилием. В соответствии с его эпикурейской философией, стихи Горация демонстрировали радость жизни и любовь к природе. Среди его многочисленных работ — сатиры, которые были критикой порока, свирепствовавшего в Риме, Эподы, вдохновленный греческим автором Архилохом, и Оды, праздник жизни в Риме в эпоху Августа. Во всех своих работах Гораций всегда демонстрировал глубокое уважение и восхищение греками и считал, что Рим должен признать превосходство греков во всех интеллектуальных и культурных областях.
Эта новая эпоха во времена правления Августа также породила множество молодых поэтов, которые по-разному реагировали на изменения в римской политике и обществе. Лидер этих начинающих поэтов, Гай Валерий Катулл (84 г. до н. э. – 54 г. до н. э.) считается одним из величайших римских поэтов-лириков. Избегая какого-либо личного участия в политике, он обращался за вдохновением к своим соседям на востоке, таким греческим авторам, как Сафо и Каллимах. По словам историка Роджерса, в его поэзии сочетались страсть и вежливость с осознанием непостоянства жизни, и он «поднял разговорную латынь на новые высоты» (386). Точно так же историк Норман Кантор в своем Древность сказал, что Катулл признал смертность человека и раскрыл другую сторону римской жизни. Его стихи раскрывали существование пессимизма, индивидуализма и глубокого чувства потворства своим желаниям в римском обществе:
Фурия, ты, у кого нет ни раба, ни копилки, ни жука, ни паука, ни огня, но у кого есть отец и мачеха, чьи зубы могут прогрызть даже кремень, ты ведешь веселую жизнь со своим отцом и этой сухой палкой, женой твоего отца. (Катулл, Стихотворение 23)
Других поэтов вдохновляла давно потерянная любовь. Первым из этих влюбленных поэтов был Секст Проперций (54-16 до н. э.), сын всадника, который, в отличие от своих коллег–поэтов, получил юридическое образование, но отказался от какой-либо карьеры в политике. Его самой известной книгой стихов была Элегии. Друг как Овидия, так и Вергилия, он даже получил дом от мецената Мецената на Эсквилинском холме; однако, в отличие от некоторых своих современников, он отказался писать эпос об императоре Августе. Как и Проперций, Альбий Тибулл (50-19 до н. э.), еще один сын из семьи всадников, писал о потерянной любви, Делии, и, подобно Вергилию, идеализировал сельскую жизнь.
Вероятно, самым известным или печально известным поэтом той эпохи является Публий Овидий Наро или Овидий (42 до н. э. – 18 н. э.). После Овидия римская поэзия взяла бы небольшой перерыв. Роджерс писал, что благодаря Овидию латинская поэзия наконец достигла «элегантности и лиризма», сравнимых с любой греческой. Для Овидия любовь была единственной «игрой, в которую стоило играть». Его Влюбленные, опубликованный в 22 году до н. э., рассказывал в очень легкомысленном стиле о злоключениях молодого человека и его любви к недоступной молодой девушке. Его Героиды это была серия из 15 писем, предположительно написанных греческими и римскими мифологическими женскими персонажами, такими как Пенелопа и Дидона, своим любовникам, которые либо плохо обращались с ними, либо бросили их. Его Арс Аматория зеркальное отражение Горация Искусство поэтики . Однако его самая известная работа — 15 книг по мифологии Метаморфозы , эпическая поэма, в которой говорилось не только о взаимодействии человечества с богами, но и о героях и героинях. К сожалению, Август не отнесся к его поэзии с восхищением и изгнал его. Хотя его поэтические произведения и не были оценены по достоинству при его жизни, они оказали влияние на многих великих авторов на протяжении всей истории, включая Чосера, Мильтона, Данте, Шекспира и Гете.
Серебряный век римской поэзии
Два известных римских поэта, связанных с так называемым Серебряным веком римской поэзии, – Марк Анней Лукан, более известный как Лукан (39-65 гг.н. э.), и Публий Папиний Статий (45-96 гг.н. э.). Лукан, родившийся в Испании, был племянником Сенеки, советника императора Нерона. Он даже изучал философию стоиков в Афинах, однако подозрение в причастности к заговору Пизона стоило ему жизни. Фарсалия , его самая известная работа, посвященная римской гражданской войне 1 века до нашей эры. Его менее известный современник Статий написал двенадцать книг Фиваида по поводу проклятия Эдипа на Фивы.
Римская проза
В то время как в Риме было множество поэтов, было также много выдающихся писателей прозы. Город был полон ораторов, которые выходили на сцену Римского форума, чтобы высказать свои взгляды массам. Это была также платформа для юристов, которые хотели защищать своих клиентов. Одним из наиболее запоминающихся был Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.), не только блестящий государственный деятель и писатель, но и оратор, который, помимо своих 911 писем, писал на самые разные темы – от искусства до образования. В серии едких писем он высказался против коррумпированного экс-губернатора Сицилии Верреса, вынудившего его уйти в отставку, хотя позже экс-губернатор будет освобожден Цезарем. Он писал политические эссе, такие как Де ре публика (О состоянии ) и Де легибус (О законах ), а также пять книг на латыни по античной философии – Де финибус бонорум ет малорум . Его Эпистулы ad знакомые (Письма родным и друзьям ) выступают в качестве ярких исторических и культурных документов того периода и дают представление о внутренней работе поздней Республики. К сожалению, он высказался против Юлия Цезаря, что разозлило наследника диктатора Октавиана (Августа). Будучи однажды сослан, Цицерон не смог спастись и был казнен прежде, чем смог бежать из Рима.
Луций Анней Сенека (4 г. до н. э. – 65 г. н. э.) изучал философию стоиков и был наставником императора Нерона. Не только эссеист, он написал девять пьес, основанных на таких греческих легендах, как Эдип, Геракл и Медея. Он также написал 124 эссе на различные темы — от вегетарианства до гуманного обращения с рабами. После того, как он был замешан в заговоре Пизона, Нерон заставил его покончить с собой.
Плиний Старший (23-79 н. э.) или Гай Плиний Секунд был римским администратором, который писал о германских войнах и чей Естественная история (Естественная история ) содержал информацию об известной вселенной, а также трактаты о животных, деревьях и растениях, все в 37 томах. Том III, например, описывает географию Италии и топографию Рима:
Если бы дополнительно принять во внимание высоту зданий, была бы составлена очень справедливая оценка, которая заставила бы нас признать, что во всем мире не было города, который мог бы сравниться с Римом по величине. (Плиний Старший, Естественная история , Книга III, 67)
Наблюдая за извержением Везувия в 79 году н. э., Плиний Старший умер, вдохнув пары. Его племянник Плиний Младший (61 – 112 гг.н. э.) сделал успешную карьеру как сенатора, так и консула при императоре Траяне. Он наиболее известен своей длинной серией писем на самые разные темы императору.
Было также несколько римских романистов: Петроний, Апулей, Марциал и Ювенал. Петроний или Гай Петроний Арбитр (около 27-66 гг.н. э.) служил одновременно консулом и губернатором Вифинии. Его самая известная работа и единственная, которая сохранилась, — это Сатирикон , произведение, считающееся остроумным, но аморальным и гедонистическим. К сожалению, как и некоторые его современники, он был замешан в заговоре Пизона во время правления Нерона и был вынужден покончить с собой в 66 году н. э.
Луций Апулей (ок.124 – ок.170) из Северной Африки написал ряд превосходных работ, в том числе «аморальный Золотой Осел это единственный полный римский роман, сохранившийся до наших дней. В одной из одиннадцати отдельных книг, включенных в роман, рассказывалось о приключениях молодого человека по имени Люциус, который превратился в осла. Другие его работы включают Извинения , Флорида , и Де Део Сократи .
Марк Валерий Марциалис (ок.40 – ок.104 н. э.), более известный как Марциал, хотя и родом из Испании, большую часть своей жизни провел в Риме. Близкий друг императора Домициана, он писал эпиграммы на самые разные темы, некоторые из которых можно было бы назвать порнографией:
Почему бы мне не поцеловать тебя, Филенис? Ты лысый. Почему бы мне не поцеловать тебя, Филенис? Ты рыжеволосая. Почему бы мне не поцеловать тебя, Филенис? Ты одноглазый. Тот, кто целует все это, Филенис, отстой. (Мартиал, Эпиграмма 2.33, в Уильямсе, 128)
Деций Юний Ювеналий или Ювенал (около 60 – 130 гг. н. э.) считается величайшим из римских сатириков. К сожалению, он столкнулся с императором Домицианом, который считал, что его отрицательно изобразили в книге писателя. Сатиры и, возможно, был сослан в Египет; место его смерти неизвестно.
Поздняя римская литература
Распространение христианства породило новый тип литературы с 4 века н. э., когда священнослужители писали о христианской морали в резком контрасте с аморальными и часто сексуально откровенными произведениями предыдущих веков. Одним из главных священнослужителей 4-го века был святой Амвросий (ок. 340-397 гг.н. э.). Амброзий был сыном преторианского префекта Галлии и получил образование в классической греческой традиции. Он служил епископом Рима и Милана, а также губернатором Эмилии-Лигурии, несмотря на то, что часто бросал вызов императору Феодосию. Среди его сочинений есть Де официальные лица министрарум , обсуждение морали и церковной дисциплины, а также Де некролог Валентиниани и Де некролог Феодосии что утвердило концепцию о том, что христианский император был сыном церкви.
Децим Магнус Авзоний (310-395 гг. н. э.) был родом из Бордо и служил наставником будущего императора Грациана; он был известным грамматиком и ритором. Он меньше интересовался христианскими ценностями и писал на самые разные темы. Его наиболее известными работами являются Префектуры (Предисловия ) и Эклогарум Либер (Эклоги), стихи по астрономии и астрологии. Наконец, нельзя забывать писания св. Августин (354-430 гг.н. э.). Он наиболее известен своими Де цивилизованный Дей (Город Божий) который он написал ближе к концу Западной Римской империи во время вторжения в 410 году н. э. и его Признания .
В то время как Амброзий, Августин и Авзоний представляли появление христианских писателей, на сцене также появился один языческий автор, Клавдий Клавдиан (370-404 гг.н. э.). Клавдиан, уроженец Александрии, был придворным поэтом при императоре Гонории. Он написал панегирики Гонорию и Стилихону, римскому полководцу. Под влиянием более ранних поэтов, как римских, так и греческих, он считается последним важным поэтом классической традиции.
Историки
Помимо авторов поэзии и прозы, были историки: Саллюстий, Тацит, Ливий и Светоний. К сожалению, большая часть ранней римской истории основана на мифах, и некоторые историки, к сожалению, приняли это как факт. Однако, реальный или нет, он давал римлянам чувство идентичности. Первым известным историком был Гай Саллюстий Крисп, или Саллюстий (ок. 86 – 35 до н. э.), бывший сенатор, изгнанный за безнравственность. Так вдохновленный греческим историком Фукидидом, он обратился к написанию истории. Враг Цицерона, он встал на сторону пожизненного диктатора Юлия Цезаря, который помог ему бороться с обвинениями в халатности, когда он был губернатором Африки. Его самые известные работы включают Беллум Катилина, который касался заговора Катилины, Беллум Югуртинум, книга, посвященная римской войне против нумидийского царя Югурты, и Истории, который остается только фрагментами.
Ливий (59 до н. э. – 17 н. э.) написал подробную историю Рима в 142 книгах, однако, к сожалению, сохранилось только 35. Хотя он принимал многие мифы как факт, его история продемонстрировала его веру в судьбу Рима.
Работы Корнелия Тацита (58-120 гг.н. э.) включают De vita Iulii Агриколи , в котором говорилось о времени, когда его тесть был губернатором Британии; Германия, занимавшаяся войнами против племен Германии; и фрагментированный Летописи и Истории .
Наконец, следует упомянуть Гая Светония Транквилла (ок.69 – ок.130 н. э.). Его Де вирис иллюстрабус включал краткие биографии римских литераторов; поэтов, грамматиков, ораторов и философов. Его De vita Цезарь (Двенадцать цезарей ) говорил о римских «цезарях» от Юлия Цезаря до Домициана. Используя более ранние исторические источники в качестве источников, его работы считаются интересными, но не полностью надежными. Их больше интересуют личные привычки императора, чем его политические достижения.
К сожалению, Рим породил не так много философов, как Греция; однако есть двое, которых следует, по крайней мере, упомянуть. Марк Аврелий был не только превосходным императором, но и философом-стоиком; его Медитации было написано по-гречески. Наконец, Т.Лукреций Карус (99-55 до н. э.) написал О природе Вселенной , эпикурейская доктрина, которая утверждала, что мир механистичен, действует без божественного вмешательства, а истинное счастье существует в результате полного ухода из общественной жизни.
Наследие
С самого своего зарождения римская литература в значительной степени заимствовала у греков. Тем не менее, они смогли сбросить оковы и создать собственную яркую литературу: поэзию, прозу и историю. Римские авторы оказали влияние на бесчисленное множество других в последующие десятилетия и столетия – Данте, Шекспира, Мильтона и многих других. Нельзя войти ни в библиотеку, ни в книжный магазин, не увидев на книжных полках римскую поэзию и прозу: Цицерона, Тацита, Светония, а также Вергилия и Горация. Западная литература в долгу перед римлянами за то, что они дали миру.
https://www.worldhistory.org/Roman_Literature/
Загрузка...
