Сандзюсангендо

Сандзюсангендо — буддийский храм, входящий в состав монастыря Ренгео-ин в Киото, Япония. Основанный в 1164 году н. э., храм славится своими впечатляющими размерами и 1 001 золотой фигурой Будды и 28 статуями хранителей, которые стоят внутри него. Храм внесен в список Национального достояния Японии.

Храмовый зал

Официальное название храма Сандзюсангендо — Ренгео, что означает «Храм Короля Лотоса Каннон-босацу» и посвящен Каннону (полное имя: Цзюичимен-Сендзюсенген-Канцеон), бодхисаттве, более известному как Гуаньинь. Храм был основан в 1164 году н. э. отставным императором Го-Сиракавой (р.1155-1158 н. э.) в Киото или Хэйанке, как называлась тогдашняя столица. Некоторые источники приписывают основание придворному чиновнику Тайра-но-Киемори (1118-1181 гг.н. э.), члену могущественного клана Тайра. Первоначально он был расположен в центре дворца Хо-дзюдзи, резиденции Го-Сираквы, которая была разрушена в 1183 году н. э., и сохранился только Сандзюсангендо.

Огромное здание храма имеет только один этаж, но имеет длину 120 метров (393 фута) и ширину 16,5 метров (54 фута). Разговорное название здания означает «зал с 33 пространствами между колоннами» и описывает фасад здания. 33 также является священным числом для Каннона, поскольку считалось, что у бодхисаттвы было 33 проявления, и самый важный маршрут паломничества в его честь останавливается в 33 храмах. Со всех четырех сторон есть один вход, веранда вокруг здания, а крыша выложена плиткой и слегка наклонена наружу и вверх по углам.

Здание храма настолько велико, что его долгое время использовали для соревнований по стрельбе из лука, начиная с 16 века нашей эры. Победитель таких соревнований должен был выпустить наибольшее количество стрел по всей длине храма. Чтобы проиллюстрировать сложность задачи, в конкурсе в 1686 году н. э. победителю, некоему Васе Дайхачиро, удалось выпустить только 8133 из своих 13 053 стрел на требуемое расстояние. Традиция продолжается и сегодня в ежегодном Тох- шия («пронзающая стрела») конкурс проводится каждый февраль.

Зал выполнен в исконно японском стиле (Вайо ) в отличие от более распространенной храмовой архитектуры, на которую повлиял Китай. Наружные стены выкрашены в красный цвет, а оконные рамы — в синий. Внутри балки и стропила крыши остаются открытыми, что является типичной особенностью Кешоу янеура архитектурный стиль, который восходит к периоду Нара (710-794 гг.н. э.). Первоначальный храм был разрушен пожаром в 1249 году н. э., но восстановлен точно по приказу отставного императора Го-Саги (1242-1246 гг.н. э.). Построенный в 1266 году н. э., он был отремонтирован четыре раза с тех пор.

Храм Сандзюсангендо окружен земляной стеной с крышей и доступен через два входа. И стена, и Южные ворота датируются 1590 годом н. э., когда регент Тоетоми Хидэеси (1537-1598 гг.н. э.) улучшил это место; оба сооружения выполнены в стиле Момояма и занесены в список важных культурных ценностей Японии.

Интерьерные Скульптуры

Внутри Сандзюсангендо находится множество прекрасных скульптурных фигур, самой важной из которых является статуя Тысячерукого Каннона. Гигантская сидящая золотая фигура Каннона является Национальным достоянием Японии и представляет собой знакомое видение всевидящего, всеобъемлющего бодхисаттвы с одиннадцатью лицами (одна нормальная голова, а затем по одному для восьми направлений плюс одно для неба и одно для земли) и 1000 руками (число, представляющее бесконечность на санскрите). Эта фигура имеет одиннадцать лиц, представленных в виде короны из голов и 20 пар рук. На его нимбе изображен 31 миниатюрный образ Будды. В каждой руке находится предмет священного значения, такой как свиток сутры, символизирующий обучение, ива для исцеления, меч для изгнания дьяволов и топор для борьбы с несчастьем. Каннон сидит на восьмиугольном цветке лотоса с семью уровнями лепестков. Высота фигуры составляет 3,3 метра (11 футов). Чернильные надписи внутри тела фигуры и на сиденье лотоса указывают на то, что это работа великого скульптора периода Камакура (1185-1333 гг.н. э.) Танкея, который был лидером школы буддийской скульптуры Кей-ха и которому было бы 82 года на момент ее создания в 1254 году н. э.

По обе стороны от сидящей фигуры Каннона, заполняющей половину храма, находятся 1000 статуй Каннона меньшего размера, каждая высотой около 1,7 метра (5,5 фута). Выполненные командой скульпторов в течение 15 лет, они почти идентичны, с очень незначительными различиями в выражении лица и складках одежды. Расположенные в десять параллельных ярусов, все они обращены в одном направлении, на восток, и у каждого по 20 рукавов и нимб с лучами. Все позолоченные фигуры обозначены как Важные культурные ценности Японии. 124 из них датируются первоначальным основанием храма в 12 веке н. э., в то время как остальные 876 были сделаны столетием позже в подражание утраченным оригиналам. Около 500 фигур подписаны скульптором на основании и включают работы таких известных имен, как Рюэн, Инга, Танкей (который сделал девять) и Коэн, великий ученик и преемник Танкея.

Главная статуя Каннон и 1000 фигур меньшего размера защищены 28 служителями и стражами, все они расположены на приподнятой платформе и расположены в один ряд впереди. Рост около 1,6 метра (64 дюйма), многие из них происходят из индийского буддизма и мифологии. Живая группа действующих лиц, каждая из которых представляет такие понятия, как красота, мудрость, процветание, милосердие, справедливость и сила. В обоих концах зала, каждый из которых стоит на приподнятой платформе в форме облака, находятся еще две фигуры, на этот раз Райдзина, бога грома, и Фуцзиня, бога ветра. Статуи высотой около одного метра (40 дюймов), на которых изображен бог ветра, держащий набитый ветром мешок, в то время как бог грома окружен кругом из восьми маленьких барабанов. Обе цифры относятся к периоду Камакура.

Все статуи в Сандзюсангендо сделаны из кипарисового дерева и в той же технике, известной как йосеги зукури , то есть с отдельными деталями, вылепленными отдельно, соединенными и затем покрытыми лаком. Наконец, фигуры были либо раскрашены, либо позолочены сусальным золотом, а глаза оправлены кварцем.

Этот контент стал возможным благодаря щедрой поддержке Британского фонда Сасакавы.

https://www.worldhistory.org/Sanjusangendo/

Ссылка на основную публикацию