Период Сэнгоку (Сэнгоку Дзидай , 1467-1568 гг.н. э.), также известный как Период воюющих государств, был бурным и жестоким периодом японской истории, когда соперничающие военачальники или дайме ожесточенно боролся за контроль над Японией. Этот период относится к периоду Муромати (Муромати Джидай , 1333-1573 гг.н. э.) японской средневековой истории, когда столица сегуна Асикага находилась в районе Муромати Хэйанке (Киото). Начало периода Сэнгоку ознаменовалось войной Онин (1467-1477 гг.н. э.), которая уничтожила Хэйанке. Боевые действия, которые последовали в течение следующего столетия, в конечном итоге сократили число военачальников всего до нескольких сотен, поскольку страна была фактически разделена на княжества. В конце концов, один военачальник возвысился над всеми своими соперниками: Ода Нобунага, который с 1568 года н. э. направил Японию по пути объединения.
Тот Дайме и сегунат Асикага
Сегунат Асикага (1338-1573 гг.н. э.) контролировал центральную часть Японии, и бюрократия в столице была относительно эффективной, но внешние провинции оставались полунезависимыми в качестве местных военачальников или дайме правили своими землями так, как считали нужным. Местные чиновники и управляющие недвижимостью, такие как джито оказалось гораздо труднее получить налоги, которые государство должно было платить с землевладельцев, которые теперь не боялись никаких правительственных репрессий. Тот дайме (буквально «Великие имена») были феодалами, которые командовали личными армиями самураев или кого-либо еще, кто хотел взять в руки оружие и защитить владения своего господина и помочь его расширить.
Некоторые дайме были аристократами с давним наследием землевладения, другие были военными губернаторами (шуго ), которые стали независимыми от ослабленного сегуната, а также появились новые лорды, которые были сыновьями торговцев, собравших небольшую армию, чтобы просто силой захватить чужие земли. Явление, когда новые правители свергают установленный порядок и ветви семей захватывают поместья традиционных крупных кланов, стало известно как гекокудзе или «те, кто ниже, свергают тех, кто выше». Следствием всех потрясений стало то, что Япония превратилась в лоскутное одеяло феодальных поместий, сосредоточенных вокруг их отдельных замков и укрепленных особняков.
В отсутствие сильного центрального правительства — ситуация только ухудшилась из-за решения сегуна Есимасы (1449-1473 гг.н. э.) удалиться в свой дворец Гинкакудзи, чтобы заняться искусством; верховенство закона очень часто заменялось верховенством силы. Более могущественные лорды поглотили земли своих более слабых соперников и стали известны как дайме сенгоку . Затем военачальники передали свое положение силы своему наследнику мужского пола, и поэтому положение дайме становился наследственным, если только ему не бросали вызов амбициозные подчиненные командиры. Богатство страны дайме происходили от торговли, торговли и налогов, взимаемых с тех крестьян, которые вели хозяйство в своих поместьях. Дайме возможно, это был закон для них самих, но многие из них сформулировали кодексы законов, чтобы лучше регулировать иногда тысячи людей, находящихся под их командованием. Эти законы могли бы охватывать все, что угодно, от запрета на строительство замков и укреплений на их территории до мер, которые позволили бы избежать траты денег на дорогостоящих театральных актеров, привезенных извне. дайме домен.
Война в Онине
Период воюющих государств начался с войны Онин (Онин Не Побежал , 1467-1477 гг.н. э.). Эта гражданская война — ее название происходит от периода года — вспыхнула из-за ожесточенного соперничества между семейными группами Хосокава и Ямана. Однако к концу десятилетия борьба втянула в себя большинство влиятельных кланов Японии. Конфликт вращался вокруг того, что каждая сторона поддерживала другого кандидата на пост сегуна — особенно бессмысленные дебаты, поскольку сегуны, как и императоры, больше не имели никакой реальной власти. Скорее всего, историки рассматривают войну просто как результат чрезмерно агрессивных военачальников Японии, которые слишком стремились найти своим самураям какое-то применение — хорошее или плохое. Даже когда война закончилась в 1477 году н. э., не было ни победителя, ни решения присущего Японии милитаризма, который расколол Японию на следующее столетие, поскольку военачальники сражались друг с другом, и никто, в частности, никогда не добивался какого-либо господства. Кроме того, боевые действия уничтожили большую часть Хэйанке и были крайне жестокими, как здесь резюмировал историк Дж. Л. Хаффман:
Большинство ведущих самурайских семей приняли участие в том, что можно описать только как оргию насилия, сожжение храмов, разграбление магазинов, убийство заложников и осквернение мертвых. К концу войны в 1477 году н. э. боевые действия переместились в сельскую местность, потому что все остатки центрального контроля были уничтожены, а Киото стерт с лица земли. «На протяжении многих кварталов, — сказал ведущий хроникер конфликта, — птицы являются единственным признаком жизни.» (44-45)
Одно анонимное стихотворение, написанное около 1500 года н. э., отражает общее настроение того времени — что Япония неслась по дороге, которая вела только к разрушению:
Птица с
Одно тело, но
Два клюва,
Клюющий сам себя
До смерти.
(Хеншолл, 243)
Война в Онине разобралась, кто был слабым, а кто сильным дайме , которых, таким образом, стало намного меньше (к 1600 году н. э. их было бы всего около 250 во всей Японии). Следствием такой консолидации ресурсов стало то, что полевые армии теперь насчитывали не сотни, а десятки тысяч воинов. Состав таких армий стал более сложным, были созданы специализированные подразделения, такие как легкобронированная пехота, асигару . Там были кавалерийские подразделения и люди, занимавшиеся закупкой и транспортировкой припасов и снаряжения. Сражения должны были вестись на больших расстояниях от дайме замок и поэтому более легкое оружие стали популярными для облегчения передвижения войск. Алебарды, пики и, во второй половине периода, ружья с фитильными замками были приняты некоторыми дайме .
Предательство и подлые поступки были так же распространены, как и в любой другой войне, но там действительно развилось много мифотворчества, особенно с участием воинов-самураев и дайме , стремящиеся создать публичный имидж, который прославлял бы их самих и запугивал их врагов. Самураи в тяжелых доспехах, вооруженные мечом и луком, часто изображались в более поздней литературе этого периода как дисциплинированные, умелые, верные и благородные бойцы, точно так же, как средневековый рыцарь Европы был представлен в рыцарской литературе.
Замки
В результате постоянной угрозы войны и грабежей в этот период замки строились гораздо чаще, чем раньше, в городах, на горных перевалах, вдоль жизненно важных дорог и в более крупных поместьях. Последний тип, который мог принимать форму укрепленных особняков, был известен как яшики ; Итидзедани (база семьи Асакура) и окруженный рвом Цуцудзигасаки (семья Такеда) были прекрасными примерами этой строительной тенденции. Некоторые замки, такие как Оми-Хатиман возле озера Бива, позже привели к тому, что вокруг них возник целый город, джокомачи .Еще не будучи грандиозными многоэтажными каменными сооружениями 17 века н. э., замки того периода, тем не менее, часто представляли собой сложные оборонительные сооружения, несмотря на преобладающее использование дерева. Построенные на больших каменных основаниях, деревянные надстройки включали стены, башни и ворота, в которых были узкие окна для лучников и из которых свисали валуны на веревках, готовые быть сброшенными на любого нападающего.
Местное самоуправление
Деревни увеличивались в количестве и размерах по мере того, как фермеры стремились к большей безопасности и работали вместе, чтобы производить больше и извлекать выгоду из коммунальных проектов, таких как рытье ирригационных каналов и строительство водяных колес. В отсутствие какой-либо власти со стороны центрального правительства многие деревни управляли сами собой. Небольшие советы или так что были сформированы, которые принимали решения относительно законов и наказаний, организовывали общественные фестивали и принимали решения о правилах внутри сообщества. Некоторые деревни собирались вместе, чтобы образовать лиги или икки для их взаимной выгоды, с некоторыми даже сложными и выигрышными битвами против местных дайме,в то время как другие, по крайней мере, воспользовались отсутствием своего господина в кампании, чтобы улучшить участь крестьянства. Было также несколько крупных крестьянских восстаний, особенно в провинции Ямасиро между 1485 и 1493 годами н. э.
Города и поселки стали больше, и во многих из них население превысило 30 000 человек, благодаря буму в международной торговле (дайме хотел, чтобы иностранные предметы роскоши, такие как фарфор эпохи Мин, демонстрировали свой статус), еженедельные рынки и развитие торговых гильдий. Меры, веса и валюты были стандартизированы во многих областях для облегчения торговли. Тем временем состояние многих буддийских храмов, разбросанных по всей Японии, резко упало, поскольку они больше не поддерживались государством и не могли так легко получать пожертвования от местных общин. Хуже было, когда храмы подверглись прямому нападению во время правления одного военачальника, стремившегося установить господство: Ода Нобунага.
Ода Нобунага
Сегунат Асикага будет свергнут военачальником Одой Нобунагой (1534-1582 гг.н. э.), который, наконец, принес некоторую стабильность в центральную Японию. Ода Нобунага постепенно расширял свою территорию в течение 1550/60-х годов н. э. со своей базы в замке Нагоя, побеждая всех желающих благодаря своим боевым навыкам и инновационному использованию огнестрельного оружия. Период воюющих государств заканчивается захватом Хэйанке Нобунагой в 1568 году н. э. Затем военачальник изгнал последнего сегуна Асикага, Асикага Есиаки, в 1573 году н. э. Объединение страны продолжится при непосредственных преемниках Нобунаги, Тоетоми Хидэеси (1537-1598 гг.н. э.) и Токугава Иэясу (1543-1616 гг.н. э.). Этот следующий период истории Японии будет известен как период Адзути-Момояма (1568/73 — 1600 гг.н. э.).
Этот контент стал возможным благодаря щедрой поддержке Британского фонда Сасакавы.
https://www.worldhistory.org/Sengoku_Period/
Загрузка...
