Шапур I

Шапур I (240-270 гг.н. э.) считается одним из величайших королей Сасанидской империи за расширение своего царства, политику религиозной терпимости, строительные проекты и соблюдение зороастрийских писаний (Авеста ) к написанию. Он был сыном Ардашира I (224 — 240 гг.н.э.), основателя империи.

Ардашир сделал его своим соправителем и брал с собой в походы, чтобы обучить военному искусству. Ардашир был опытным военачальником, который не только победил парфянского царя Артабана IV (213-224 гг.н. э.) в многочисленных битвах, но в конце концов убил его и разрушил Парфянскую империю, заменив ее своей собственной. Шапур I хорошо усвоил уроки, преподанные его отцом, и эффективно использовал их против своих собственных врагов, в первую очередь Рима.

В ходе своих войн с Римом Шапур I показал себя умным и непредсказуемым противником. Он отличился тем, что был первым иностранным правителем, захватившим римского императора в бою (император Валериан, 253-260 гг.н. э.), и преуспевал в своей завоевательной войне против Рима, пока не стал врагом римского губернатора Сирии Одената (умер около 267 г.н. э.), который победил его в битве и изгнал с римской территории. После Одената Шапур I больше не предпринимал никаких действий против Рима, как и его сын и преемник Ормизд I (р.270 — н. 273 н. э.), который поддерживал непрочное перемирие с Римом на протяжении всего своего правления.

Хотя Шапур I хотел, чтобы его запомнили как великого короля-воина, у него были и другие не менее впечатляющие таланты. Он был блестящим администратором, проводил политику религиозной терпимости и поощрял искусство и культуру. Архитектурный мотив куполообразного минарета был разработан во время его правления и будет определять его строительные проекты, а также проекты региона и культуры вплоть до наших дней.

Ему также часто приписывают впечатляющую арку, известную как Так Касра в столице Ктесифона (хотя это также приписывается более позднему монарху Косрау I, р.531-579 н. э.). Шапур I был популярным монархом и почитался благодаря надписям и, что наиболее известно, Колоссальной статуе Шапура I, расположенной в пещере Шапур в современном Иране.

Молодость и приход к власти

У Шапура у меня было по меньшей мере два брата, но, похоже, он был любимцем своего отца с раннего возраста. Ардашир I был вассалом парфянского царя Артабана IV (иногда ошибочно именуемого Артабаном V), который видел в нем и его семье смутьянов. Отец Ардашира, Папак, взял под свой контроль район Истахр, где находились руины великого персидского города Персеполя. Будучи бывшей столицей Персидской империи, Персеполь имел большое значение для Парфянской империи, которая претендовала на легитимность своего правления благодаря связи с былой славой персов. После смерти Папака Ардашир сохранил контроль над Истахром вопреки власти Артабана IV как короля и просьбам отказаться от региона.

Когда Артабан IV достаточно долго терпел это, он послал вассала-короля Хузестана против Ардашира, но безуспешно. Затем Артабан IV лично встретился с Ардаширем в бою и оба раза потерпел поражение; во второй раз он был убит. Затем Ардашир основал династию Сасанидов (названную в честь своего предка Сасана) на развалинах Парфянской империи. Шапур я был со своим отцом во всех этих кампаниях.

В то время как Ардашир укреплял свою власть, парфянский царь Армении Хосров I собрал армию, чтобы противостоять ему, и заключил союзы с рядом держав, включая Кушанское царство и Рим. Ардашир не стал дожидаться, пока Хосров I начнет атаку, а мобилизовал свои силы и нанес удар первым. Царь Кушана сдался, и Хосров I потерпел поражение. Затем Ардашир послал Шапура I против Рима в Месопотамии около 230 года н. э.

Хотя римские авторы утверждают, что Шапур I был побежден в битве императором Александром Севером, все, что римляне действительно сделали, это остановили наступление Шапура I. Нет никаких свидетельств потери римлянами территории Сасанидов или каких-либо заметных решающих побед римлян. Ардашир и Шапур I продолжили наступление и в последующие годы захватили ряд важных римских городов и поселков. Ардашир устал от правления и войн и поэтому сделал Шапура I своим соправителем в это время, около 240 года н. э.; когда он умер позже в том же году или в начале 241 года н. э., Шапур I принял традиционный персидский титул монархии, Царь царей.

Администрация и Религиозная терпимость

Шапур I и его отец были великими строителями, чьи дворцы и храмы демонстрировали ряд инноваций, таких как куполообразные входы и минареты, которые стали основным элементом более поздней иранской архитектуры. Вместе со своей главной женой Азадохт Шахбану (Шахбану титул, означающий «Королевская дама»), Шапур I основал центр обучения и первую учебную больницу Гундешапура, которая станет величайшим интеллектуальным центром своего времени и моделью для более поздних больниц и университетов. Гундешапур был первой учебной больницей, в которой молодые начинающие врачи учились у старших, более опытных врачей. Ардашир I и Шапур I также понимали важность религиозной веры в объединении империи или нации и поэтому сделали свою собственную, зороастризм, государственной религией.

Несмотря на это, Шапур I также признал, что разнообразие поощряет жизнеспособность, и поэтому с самого начала своего правления придерживался политики религиозной терпимости, позволяя христианам, евреям и представителям других конфессий свободно исповедовать свою религию. Эта атмосфера терпимости способствовала развитию одной из самых влиятельных религиозных конфессий древнего мира – манихейства, основатель которого, Мани (216-274 гг.н. э.), имел место при дворе Шапура I. Христианам разрешалось строить церкви, а евреям — синагоги, даже несмотря на то, что их учения расходились с государственной религией, а порой и противоречили ей.

Зороастризм с его видением Вселенной в постоянной борьбе между силами добра и силами зла, светом и тьмой, идеально подходил для государства, в центре внимания которого была в первую очередь война. Шапур I видел себя лидером сил света и вел себя соответственно, поощряя мирную практику всех религий в своем царстве и посвящая своих писцов переводу и пересмотру религиозных и философских трудов. В то же время, наряду с началом строительства грандиозных строительных проектов, он повел свои армии против тех, кого считал силами тьмы.

Война с Римом

Хотя Шапур I был способным администратором и правителем, чье правление записано в ярких фразах всеми, кроме римских писателей, он сначала думал о себе как о царе-воине и пытался воплотить этот идеал. Он захватил римские крепости и города в Месопотамии и повел свою армию дальше, чтобы завоевать новые территории, значительно расширив царство, которое он унаследовал от своего отца.

Он был так же искусен в бою, как и в бюрократическом управлении, и одержал ряд побед над Римом после того, как Александр Север был убит своими собственными войсками во время кампании в Германии в 235 г.н. э. Убийство Севера погрузило Рим в хаотический период, известный как Кризис Третьего века (235-284 гг.н. э.), в течение которого более 20 императоров поднимались и падали почти за 50 лет. Шапур I в полной мере воспользовался замешательством Рима, чтобы еще больше расширить свое царство.

Вернувшись в кампанию против римлян в Месопотамии, он был остановлен императором Гордианом III (238-244 гг.н. э.), которому в то время было всего 17 лет. Гордиан III был неопытным солдатом и государственным деятелем, который в значительной степени полагался на советы и стратегии своего тестя и префекта претория Гая Тимесифея, опытного лидера и способного командира. Первоначально Шапур I потерпел поражение от войск Гордиана III, но когда Тимеситей умер от чумы, ситуация изменилась на противоположную; у Гордиана III не было природных талантов к войне и не было способности противостоять стратегиям Шапура I. После ряда неудач для римских войск Гордиан III был убит своими собственными войсками, которые затем заменили его на посту императора популярным полководцем Филиппом Арабом (244-249 гг.н. э.).

Филипп понимал, что ему необходимо выйти из войны с Шапуром I, чтобы справиться со многими другими проблемами, стоящими перед Римом. Он заключил мир с Шапуром I и заплатил ему 500 000 динаров в рамках договора. Согласно надписям Шапура I, Филипп также согласился на то, чтобы Рим стал данником, но это утверждение было оспорено. Филипп уступил спорную территорию Армении Шапуру I, но быстро отказался от договора и вернул себе регион; это действие, очевидно, нарушило мир и возобновило военные действия.

Шапур I снова нанес удар по римлянам в Месопотамии и завоевал римскую провинцию Сирию, захватив город Антиохию. Антиохия была одним из важнейших городских центров Древнего Рима, и ее завоевание не могло остаться бесспорным. Император Валериан выступил против Шапура I и изгнал его из города, но затем чума поразила римскую армию, и они были вынуждены отступить за стены Антиохии.

Шапур I осадил город, и Валериан был вынужден искать условия капитуляции. Он и его старшие сотрудники вышли навстречу Шапуру I, ожидая, что с ними будут обращаться в соответствии с правилами ведения боевых действий, к которым они привыкли, но вместо этого были взяты в плен. Шапур Я не считал «силы тьмы» достойными переговоров. Затем армия Сасанидов усилила осаду города под руководством сына Шапура I Ормизда I, и Антиохия пала. Согласно легенде, Шапур I использовал Валериану в качестве скамеечки для ног, которую он приносил каждый раз, когда хотел сесть на лошадь, а когда император умер, его тело набили соломой и выставили во дворце для посещения высокопоставленных лиц.

Шапур I и Оденатус

В то время Рим находился в почти постоянном состоянии хаоса, поскольку один император за другим разочаровывал свои войска, Сенат, народ или всех троих, и был казнен в пользу другого военачальника. Во время кризиса Третьего века возведение человека на высший пост римского императора было почти смертным приговором, но это не мешало честолюбивым людям постоянно бороться за трон.

На восточной границе Римской империи городом Пальмирой в Сирии управлял человек по имени Оденат, который, похоже, считал Шапура I лучшей ставкой для продвижения своего состояния, чем любой из римских императоров. Он послал Шапуру I предложение о союзе, которое было отвергнуто. Шапур I ответил, что Оденат не был ему ровней и, далекий от мысли, что они могут быть союзниками, римский губернатор должен с нетерпением ждать возможности стать вассалом Шапура I.

Оденат был оскорблен и, заявив, что он мобилизует свои силы, чтобы освободить Валериана от Сасанидов, выступил против Шапура I. В его распоряжении был отряд солдат-бедуинов, которые знали землю так же хорошо, как и армия Сасанидов, и его собственные сирийские войска были полностью приспособлены к климату региона, в отличие от тех, кто находился под командованием Гордиана III или Валериана, которые были развернуты из Рима. Оденат победил Шапура I и изгнал его и его армию с римских территорий.

Победа Шапура I над Валерианом была одной из его последних. Что касается кампаний Одената, ученый Филипп Матышак отмечает, как Шапур I «обнаружил, что хорошо управляемая римская армия все еще была лучшей боевой силой в мире» (239). Шапур I быстро потерял все свои достижения и отступил к своим собственным границам. Оденат был вознагражден за свои заслуги перед Римом повышением в звании до губернатора всей провинции Сирия. Когда он был убит на охоте около 267 г.н.э., власть перешла бы к его маленькому сыну, но власть принадлежала бы его жене Зенобии (р. 267-272 н. э.), который основал Пальмирскую империю.

Заключение

После своего поражения от Одената Шапур I сосредоточился на внутренних проблемах и войне с народами на других границах. Он поддерживал осторожный мир с Римом, но больше никогда не выступал против него. Он продолжал поощрять высокий уровень грамотности и культуры при своем дворе, который должен был служить образцом для остальных граждан. Матышак отмечает, что «персидские аристократы времен Шапура были культурными людьми, от которых ожидали знаний в области литературы и искусства. Многие играли в шахматы, поло или в раннюю форму тенниса» (242). Шапур I поддерживал стабильную и процветающую империю до своей смерти, когда его сменил Ормизд I, который продолжил бы свою политику, но никогда не был таким эффективным монархом, каким был его отец.

Статуя представляет собой искусно вырезанное изделие, которое в древности было украшено драгоценными камнями и было так тщательно создано, что даже в своем нынешнем разрушенном состоянии образ великого царя остается впечатляющим и дает некоторое представление о величии его правления. Хотя он потерпел поражение от римских войск при Оденате, он сохранил свое королевство и продолжил свою политику справедливости, религиозной терпимости, великих строительных проектов и распространения культуры, передав это наследие своему сыну, который продолжил их. Его правление неизменно восхваляется не римскими писцами за все эти достижения, и он по-прежнему считается Царем царей с тем же уровнем уважения, которое он знал при жизни, вплоть до наших дней.

https://www.worldhistory.org/Shapur_I/

Ссылка на основную публикацию