Семь Счастливых Богов

В японском фольклоре Шичифукудзин — это Семь Счастливых Богов, которые также могут быть известны как Семь Богов Счастья или Семь Богов Удачи. Семь богов на самом деле имеют различное происхождение, поскольку некоторые из них родом из буддизма, некоторые — из синтоизма, а третьи — из китайской традиции.

Существуют различные традиции, из которых боги на самом деле составляют группу, но установленные семь таковы:

  • Эбису
  • Дайкоку
  • Бентен
  • Бишамон
  • Фукурокуджу
  • Юроджин
  • Хотей

Хотя каждый из них в целом олицетворяет удачу, у них также есть особые характеристики и ассоциации.

Семь Богов

Эбису — вероятно, японского происхождения, является синтоистским богом, покровителем труда, в частности торговцев, фермеров и рыбаков, и обычно изображается в японском костюме и головном уборе. У него дородная фигура, большие распухшие мочки ушей, и он обычно держит удочку в правой руке, в то время как в левой у него большая, только что пойманная рыба — тай (морской лещ, морской окунь или дорадо), сам по себе символ удачи. Возможно, благодаря своему удачному улову Эбису всегда улыбается. В более поздней традиции Эбису отождествляется с Хируко, первым потомком богов Идзанаги и Идзананми. Традиционно Эбису отмечается на ежегодном празднике, который проводится 20 октября.

Дайкоку — имеет японское происхождение, является богом богатства, процветания и кухни, покровителем фермеров и лидером Шичи Фукудзин. В правой руке он держит молот богатства, который может исполнять желания, а через плечо перекинут большой мешок с сокровищами. Он темнокожий, обычно стоит или сидит на двух мешках риса и, как и Эбису, у него полная фигура и большие мочки ушей. Он традиционно ассоциируется с индуистским богом Шивой и буддийским богом Махакалой.

Бентен (или Бензаитен) — индуистского происхождения и единственная из группы, которая является женщиной. Она — богиня любви, плодородия и разума. Обычно ее изображают играющей на бива , разновидность лютни или гитары, и верхом на драконе или морском драконе, за которого она вышла замуж в соответствии с некоторыми традициями и, таким образом, положила конец нападениям дракона на остров Эносима. Ее особый посланник — белая змея, и она часто ассоциируется с морем, где расположены многие святыни, посвященные ей. Для буддистов она покровительница богатства, литературы и музыки, а также воплощение женственности.

Бишамон (или Бишамонтен, или Тамон) — это бог счастья и войны, покровитель воинов и защитник праведных. Он изображен в полных китайских доспехах и с копьем в левой руке. В правой руке у него небольшое здание пагоды, представляющее собой сокровищницу. Традиционно он ассоциируется с индуистским и буддийским божеством Куберой или Вайшраваной. Сига, храмовый город, основанный примерно в 6 веке н. э., был посвящен богу в благодарность после того, как Шотоку Тайши выиграл битву на этом месте.

Фукурокуджу — имеет китайское происхождение, но его японское имя означает счастье (фуку ), богатство (року ), и долговечность (джу ); поэтому он известен как бог мудрости и долголетия. Традиционно считается, что он когда-то был смертным и жил как даосский мудрец, и ему обычно приписывают способность воскрешать мертвых. Он изображен невысокого роста, но с очень высоким лбом, и его обычно можно встретить в компании аиста или журавля.

Юроджин — также китайского происхождения и также бог долголетия и мудрости; его обычно изображают с оленем на боку, и он несет длинную палку, к которой прикреплен свиток, содержащий всю мудрость мира. Как и Фукурокудзю, легенда гласит, что он когда-то жил на земле как даосский мудрец. Он также представлен в виде старика с белой бородой, но носит головной убор ученого.

Хотей (или Хотей-ошо) — также родом из Китая, Хотей олицетворяет бережливость и филантропию, а также удовлетворенность. Возможно, он и есть тот бог, которого изображают в самом нелестном свете в виде толстого, лысого и довольно неопрятного буддийского монаха с большим открытым животом и большими распухшими мочками ушей. Однако, всегда смеющийся и часто окруженный детьми, он, пожалуй, самый счастливый из семи богов и соответствует своему китайскому прозвищу «Смеющийся Будда».

Такарабуне

К семи богам можно обратиться в любое время, но один конкретный момент, когда на них обращают внимание, приходится на канун Нового года, а следующий день считается особенно благоприятным днем в календаре. Верхом на своих такарбуне или корабль с сокровищами, на котором они приземляются в портах, и дарят подарки тем, кому посчастливилось их встретить. Эти подарки традиционно включают в себя:

  • ключ к собственному хранилищу богов
  • шляпа, которая делает владельца невидимым
  • кошелек, в котором никогда не кончаются монеты
  • молот Дайкоку, который приносит дождь золотых монет
  • соломенный плащ, который защищает владельца от злых духов или ками
  • драгоценные камни
  • мешки и коробки с золотыми монетами
  • рулоны монет из парчовой ткани.

Представления В Искусстве

Хотя боги восходят к гораздо более раннему времени, в японской традиции первое изображение богов в виде группы из семи человек относится к 16 веку н. э. на картине члена семьи Кано по заказу Токугавы Иэясу (1542-1616 гг.н. э.). Боги являются особенно популярным предметом нэцкэ, японских миниатюрных скульптур, вырезанных чаще всего из слоновой кости и ценных твердых пород дерева и первоначально использовавшихся в качестве переключателей.

Помимо того, что они представлены индивидуально, шичифукджины также показаны в виде группы, путешествующей на своем корабле с сокровищами. Корабль обычно изображается с одной мачтой и парусом, на которых изображена овальная форма, или золотая монета, или японский иероглиф на удачу. Корабль имеет голову дракона на носу и может быть изображен с краном вверху и черепахой внизу, все три существа являются благоприятными символами.

Шичифукудзин также являются популярными героями японских народных песен, картин и театра, где они часто обладают предметами с магическими свойствами, такими как шляпа, которая делает владельца невидимым, и кошелек, который никогда не бывает пустым. Даже сегодня в народе по-прежнему считается, что плакаты и изображения богов приносят удачу, а в магазинах и ресторанах их статуи остаются обычным зрелищем.

https://www.worldhistory.org/Shichifukujin/

Ссылка на основную публикацию