Шестой крестовый поход (1228-1229 гг.н. э.), который для многих историков был просто отложенной заключительной главой неудачного Пятого крестового похода (1217-1221 гг.н. э.), наконец, увидел, как император Священной Римской империи Фридрих II (1220-1250 гг.н. э.) прибыл со своей армией в Святую Землю, как он давно поклялся сделать. Иерусалим находился вне христианских рук с 1187 года н. э., но в конце концов был отвоеван у мусульман благодаря дипломатическим навыкам Фридриха, а не каким-либо реальным боевым действиям. В феврале 1229 года н. э. был заключен договор с султаном Египта и Сирии аль-Камилем (р. 1218-1238 гг.н. э.), чтобы передать Святой город христианскому правлению. Таким образом, Шестому крестовому походу удалось мирными средствами добиться того, чего не удалось сделать четырем кровавым предыдущим крестовым походам.
Пролог: Пятый крестовый поход
Пятый крестовый поход был созван папой Иннокентием III (1198-1216 гг.н. э.) в 1215 году н. э. Захват Иерусалима для христианского мира снова был целью, но на этот раз метод изменился, чтобы атаковать то, что считалось более слабым подбрюшьем династии Айюбидов (1174-1250 гг.н. э.): Египет, а не непосредственно Святой город. Армия крестоносцев, хотя в конечном итоге и завоевала Дамиетту на Ниле в ноябре 1219 года н. э., была охвачена ссорами между лидерами и нехваткой достаточного количества людей, оборудования и подходящих кораблей, чтобы справиться с местной географией. Следовательно, жители Запада были разбиты армией во главе с аль-Камилем, султаном Египта и Сирии, на берегах Нила в августе 1221 года н. э. Крестоносцы, вынужденные отказаться от Дамьетты, вернулись домой, и снова им почти нечего было показать за свои усилия. Впоследствии последовали горькие упреки, особенно в адрес Фридриха II Гогенштауфена, короля Германии и Сицилии, за то, что он вообще не явился на шоу, когда его армия вполне могла склонить чашу весов в пользу крестоносцев. Одним из последствий Пятого крестового похода стало то, что решение Запада напасть на Египет действительно показало Айюбидам их собственную уязвимость в южном Средиземноморье.
Фридрих II
Хотя Фридрих II ничего не сделал в Пятом крестовом походе, кроме как затмил его своим отсутствием, он в конечном итоге стал одной из великих фигур Средневековья, как красочно резюмирует историк Т. Эсбридж:
В тринадцатом веке его сторонники восхваляли его как ступор мунди (чудо света), но осужденный его врагами как «зверь апокалипсиса»; сегодня историки продолжают спорить, был ли он тираническим деспотом или дальновидным гением, первым практиком правления эпохи Возрождения. Пузатый, лысеющий мужчина с плохим зрением, физически Фредерик был довольно непривлекателен. Но к 1220-м годам он был самым могущественным правителем христианского мира. (563)
Таким образом, во время Шестого крестового похода Фридрих все еще преодолевал первые каменистые участки своего долгого пути к величию. Фридрих не покинул Европу во время Пятого крестового похода, несмотря на свое обещание сделать это, потому что он оказался в борьбе за власть с папством за свое право быть коронованным императором Священной Римской империи. Сначала папа Иннокентий III, а затем его преемник Гонорий III (1216-1227 гг. н. э.) были обеспокоены тем, что Фридрих контролировал как центральную Европу, так и Сицилию, фактически окружив Папские государства в Италии. Гонорий настаивал на том, чтобы Фридрих выполнил свои первоначальные клятвы крестоносца и вернул Иерусалим христианскому миру; отвлечение внимания также могло оказаться выгодным для папства и дать им некоторую передышку в Италии.
Фридрих наконец стал императором Священной Римской империи в 1220 году н. э. и приобрел более тесные личные связи с Ближним Востоком, когда в ноябре 1225 года н. э. женился на Изабелле II, наследнице престола Иерусалимского королевства. В конце концов, император отправится в Левант и захватит Иерусалимское королевство, трон и все остальное для себя. Собрав большую армию крестоносцев, отъезд Фридриха, давно запланированный на 15 августа 1227 года н. э., снова был отложен, на этот раз из-за болезни (возможно, холеры). Новый папа, Григорий IX (р. 1227-1241 гг.н. э.) потерял терпение и отлучил от церкви нерешительного потенциального крестоносца в сентябре 1227 г.н. э., как ранее поклялось сделать папство, если обещания императора не будут выполнены. Это было не очень хорошее начало Крестового похода. Тем не менее, те лидеры Крестового похода, которые уже добрались до Ближнего Востока, воспользовались возможностью отсрочки, чтобы использовать своих людей с пользой и приступить к некоторым строительным работам, укрепляя такие ключевые опорные пункты, как Яффа, Кесария и даже совершенно новый замок штаб-квартиры тевтонских рыцарей в Монфоре.
Фредерик в Леванте
Несмотря на свои проблемы с Церковью, Фридрих II не испугался и прибыл в Акру на Ближнем Востоке 7 сентября 1228 года н. э., полный решимости сделать то, что не удалось многим дворянам до него: взять Иерусалим. У него, безусловно, были лучшие обученные и экипированные люди из любой предыдущей армии крестоносцев, почти все его воины были наемными профессионалами и насчитывали около 10 000 пехотинцев и, возможно, 2000 рыцарей. Оставались неудобства, связанные с отлучением Фридриха, и это имело практический результат, что некоторые лидеры благочестивых военных орденов в Леванте, особенно среди рыцарей-тамплиеров и рыцарей-госпитальеров, чувствовали, что их нельзя видеть служащими фигуре вне Церкви. Император решил эту проблему, назначив отдельных и (теоретически) независимых командиров, за которыми должны были следовать эти рыцари.
Планы императора также были слегка нарушены трагической смертью Изабеллы во время родов в мае 1228 года н. э. Фридрих решил править в качестве регента для своего новорожденного сына Конрада, заменив своего тестя Джона Бриеннского, который был регентом для своей дочери Изабеллы до ее замужества. Иоанн, возглавлявший армию неудавшегося Пятого крестового похода, был не слишком рад отстранению от власти и поклялся отомстить. Фридрих не был лишен и другой оппозиции в Иерусалимском королевстве, где многие дворяне сопротивлялись любым изменениям политического статус-кво. Планы Фридриха по перераспределению некоторых наследственных земель и его продвижение военного ордена Тевтонских рыцарей были особыми препятствиями.
Иерусалим: Мир На Основе Переговоров
Фридрих и его армия прошли маршем от Акры до Яффы в начале 1229 года н. э., чтобы создать угрозу, которую такая сила обещала создать со времен Пятого крестового похода. В то же время аль-Камиль столкнулся с опасной коалицией соперников внутри династии Айюбидов. В последние два года родной брат султана, аль-Муаззам, эмир Дамаска, объединил силы с жестокими турецкими наемниками, хорезмийцами, чтобы угрожать территории аль-Камиля в северном Ираке. Аль-Муаззам умер от дизентерии в 1227 году н. э., но угроза со стороны его последователей, особенно амбициям аль-Камиля в Дамаске, который теперь возглавлял мятежный племянник аль-Камиля аль-Насир Давуд, оставалась. Следовательно, два лидера начали переговоры, чтобы избежать войны, которая нанесла бы серьезный ущерб коммерческим интересам обеих сторон в регионе.
Фридриху, без сомнения, помогли в его дипломатических усилиях его знание арабского языка и общая симпатия к культуре, у императора был свой личный корпус мусульманских телохранителей и гарем — продукты его времени на Сицилии со значительным арабским населением. Аль-Камиль, с другой стороны, уже предложил Иерусалим в качестве разменной монеты во время переговоров с Пятыми крестоносцами, и, если понадобится, он всегда сможет вернуть Иерусалим, как только эта армия крестоносцев отправится обратно в Европу. Похоже, что оба лидера стремились защитить свои собственные империи и свои гораздо более важные активы в другом месте, чем ссора из-за Иерусалима. В то же время любые выгоды могут быть максимизированы, а уступки сведены к минимуму при представлении сделки последователям каждого лидера.
18 февраля 1229 года н. э. между двумя лидерами был подписан Яффский договор, который позволил христианам вновь занять святые места Иерусалима, за исключением Храмовой территории, которая оставалась под контролем мусульманских религиозных властей. Местные мусульмане должны были покинуть город, но могли посещать святые места в паломничестве. Согласно подробным условиям соглашения, в этих святых местах не разрешалось никакое новое строительство или даже художественные дополнения. Также не могли быть построены никакие укрепления (хотя позже будет оспорено, что это относится к Иерусалиму). В сделку были включены и другие важные места, имеющие большое значение для христиан, такие как Вифлеем и Назарет. Султан в обмен на эти уступки получил 10-летнюю гарантию перемирия и обещание, что Фридрих будет защищать интересы аль-Камиля от всех врагов, даже христиан.
Затем Фридрих с триумфом вошел в Иерусалим 17 марта 1229 года н. э. и короновал себя на импровизированной церемонии в Храме Гроба Господня. Однако местные дворяне были огорчены тем, что с ними не посоветовались в ходе переговорного процесса, и простолюдины также не очень одобряли вмешательство этого иностранного монарха в их дела. Группа недовольных латиноамериканцев в Акре даже забросала императора мясом и потрохами, когда он уезжал домой в мае 1229 года н. э. Фридрих был крайне необходим в Италии, где папа Григорий IX цинично воспользовался возможностью отсутствия императора, чтобы вторгнуться в южную Италию, конечной целью которой была Сицилия. Примечательно, что предводителем папской армии был собственный тесть Фридриха, Иоанн Бриенский.
Последствия
Иерусалим оставался в руках христиан до 1244 года н. э., хотя на всей территории Акра оставалась столицей Иерусалимского королевства. С уходом императора и непопулярностью двух назначенных им регентов латинская знать, как и прежде, продолжала свое разрушительное соперничество за контроль над государствами крестоносцев. Тем временем аль-Камиль подвергся критике за свое мирное соглашение со стороны мусульман повсюду, даже среди принцев Айюбидов, но в конце концов он взял под свой контроль Дамаск. Мусульманский контроль на Ближнем Востоке был значительно усилен, когда большая латинская армия потерпела поражение в битве при Ла-Форби в октябре 1244 года н. э. Эти события привели к Седьмому крестовому походу (1248-1254 гг.н. э.) и Восьмому крестовому походу (1270 г.н. э.), которые продолжили стратегию нападения на удерживаемые мусульманами города в Северной Африке и Египте. Обе кампании возглавлялись не меньшей фигурой, чем французский король Людовик IX (1226-1270 гг.н. э.), но ни одна из них не была очень успешной, даже если позже Людовик был причислен к лику святых за свои усилия.
https://www.worldhistory.org/Sixth_Crusade/
Загрузка...
