Скара-Брей — это стоянка эпохи неолита, состоящая из десяти каменных сооружений, недалеко от залива Скайлл, Оркнейские острова, Шотландия. Сегодня деревня расположена на берегу, но когда она была заселена (около 3100-2500 гг. до н. э.), она находилась бы дальше вглубь страны. Устойчивая эрозия земли на протяжении веков значительно изменила ландшафт, и интерпретации участка, основанные на его нынешнем местоположении, должны были быть пересмотрены в свете этого. Название «Скара Брей» является искажением старого названия этого места, «Скеррабра» или «Стьеррабра», которое обозначало насыпь, в которой были погребены (и тем самым сохранены) здания деревни. Название, под которым первоначальные жители знали это место, неизвестно. Скара-Бре внесен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.
Традиционно считается, что Скара-Брей был обнаружен в 1850 году н. э., когда на Оркнейские острова обрушился сильный шторм и рассеял песок и почву, которые засыпали это место. Землевладелец, некто Уильям Уотт, заметил обнаженные каменные стены и начал раскопки, обнаружив четыре каменных дома. Осознав важность своей находки, он связался с оркнейским антикваром Джорджем Петри. Петри начал работу на этом месте и к 1868 году задокументировал важные находки и продолжил раскопки (представив свой прогресс на заседании Общества антикваров Шотландии в апреле 1867 года). Оркейский писатель и историк доктор Эрнест Марвик (1915-1977 гг.н. э.) утверждал, что эта история об «открытии» Скара-Бре была «полной выдумкой» (Оркейяр, 1) и что давно установлено, что в этом месте было древнее место. В статье 1967 года Н. э. Марвик процитировал некоего Джеймса Робертсона, который в 1769 году н. э. записал это место в журнале своего путешествия по Оркнейским островам и утверждал, что нашел скелет «с мечом в одной руке и датским топором в другой» (Оркейяр, 2). Были ли какие-либо подобные находки сделаны Уильямом Уоттом или Джорджем Петри в ходе их раскопок, не сообщается. Петри тщательно каталогизировал все бусы, каменные орудия и украшения, найденные на этом месте, и не перечислил ни мечей, ни датских топоров. На самом деле, на этом месте не было найдено никакого оружия, кроме неолитических ножей, и они, как полагают, использовались в качестве инструментов в повседневной жизни, а не для какого-либо вида войны. Работа была прекращена Петри вскоре после 1868 года н. э., но другие заинтересованные стороны продолжали исследовать этот участок.
Вслед за рядом других антикваров в Скара-Бре У. Бальфур Стюарт продолжил раскопки в этом месте в 1913 году н. э., и в этот момент это место посетили неизвестные лица, которые, по-видимому, за один уик-энд яростно раскопали и, как полагают, унесли много важных артефактов. Однако, что это могли быть за артефакты, не записано, и неизвестно, имели ли предполагаемые воры какое-либо отношение к вечеринке Стюарта. В 1924 году н. э. участок был передан под опеку уполномоченных Ее Величества по работам попечителями поместья Уотт, и они обязались защитить здания от ущерба, наносимого воздействием моря. В том же году еще один штормовой шторм повредил ныне раскопанные здания и разрушил один из каменных домов. В попытке сохранить это место и провести его профессиональные раскопки был вызван археолог и эдинбургский профессор Вир Гордон Чайлд, который прибыл в Скайлл со своим коллегой Дж. Уилсоном Патерсоном. Чтобы сохранить это место, летом 1925 и 1926 годов н. э. была построена большая морская стена, и только в 1927 году н. э. Чайлд и Патерсон смогли приступить к какой-либо серьезной работе. В своем докладе Обществу антикваров Шотландии от 11 февраля 1929 года о работе в Скара-Бре Дж. Уилсон Патерсон упоминает традиционную историю о том, что это место было обнаружено штормом в 1850 году н. э., а также упоминает г-на Уотта как землевладельца. Он не упоминает о каких-либо публичных знаниях о древней деревне до 1850 года н. э., как и Стюарт. Раскопки на этом месте, начиная с 1927 года н. э., обнаружили и стабилизировали наиболее хорошо сохранившуюся деревню эпохи неолита в Европе, и в 1999 году она была объявлена ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия. Сегодня деревня находится под управлением Исторической Шотландии.
Строители Скара-Бре построили свои дома из каменных плит и уложили их слоями в землю для большей поддержки, заполнив пространство между стенами и землей навозом для естественной изоляции. Каждый предмет мебели в домах, от комодов до шкафов, стульев и кроватей, был сделан из камня. Очаги указывают на то, что дома обогревались огнем, и у каждого дома изначально была крыша, возможно, из дерна, которая, как предполагается, имела какое-то отверстие, служившее дымоходом. Тем не менее, считается, что дома, в которых не было окон, были бы довольно дымными и, безусловно, темными. Поскольку дров в этом районе было мало, неизвестно, что питало очаг. Теория о том, что жители Скара-Бре ждали на берегу плавника из Северной Америки, кажется несостоятельной, поскольку, во-первых, деревня изначально не была расположена у моря, а во-вторых, поскольку древесина была настолько ценной, маловероятно, что ее сожгли. Деревянная ручка, обнаруженная на месте раскопок, свидетельствует о том, что древесина, скорее всего, использовалась для изготовления инструментов, а не в качестве топлива. Каждый дом был построен по одному и тому же проекту, и многие из них имеют одинаковую мебель и одинаковую планировку комнат. В деревне была дренажная система и даже внутренние туалеты.
Артефакты, обнаруженные на этом месте, свидетельствуют о том, что жители изготавливали рифленую посуду, стиль керамики, в котором изготавливались сосуды с плоским дном и прямыми сторонами, украшенные канавками, и были коренными жителями Оркнейских островов. Этот тип керамики привел к обозначению жителей Скара-Бре как людей с рифленой посудой, и свидетельства подобной керамики были найдены в других местах на Оркнейских островах, таких как Мэшоу. Люди с рифленой посудой разводили крупный рогатый скот и овец, обрабатывали землю, охотились и ловили рыбу в поисках пищи. Они также изготавливали инструменты, игровые кости, ювелирные изделия и другие украшения из кости, драгоценных камней и камня. По словам Стюарта, раскопки 1867 года н. э., проведенные г-ном Сэмюэлем Лэйнгом, обнаружили так много ножей и скребков, что Лэйнг подумал, что обнаружил «фабрику таких изделий» (Стюарт, 349). Археоастроном Юэн Макки утверждал, что Скара Брей был сообществом астрономов и мудрецов, которые нанесли на карту небеса, и основывает это утверждение частично на каменных шарах, найденных на месте, с выгравированными прямолинейными узорами. Стюарт упоминает артефакты из камня и кости, которые он интерпретировал как используемые в играх, и, возможно, эти шары использовались для той же цели. Никто не знает, какова была цель шаров, и любое утверждение может быть только предположением. Однако на этом месте нет никаких доказательств, подтверждающих утверждение о том, что Скара-Брей был сообществом астрономов, в то время как преобладание свидетельств свидетельствует о пасторальной сельскохозяйственной деревне.
В соответствии с историей драматического открытия Скары Брей во время шторма 1850 года н. э., утверждалось, что погода также была ответственна за оставление деревни. Теория, популярная на протяжении десятилетий, утверждает, что это место было засыпано песком во время сильного шторма, который вынудил население покинуть свои дома и быстро бежать. Эта теория далее утверждает, что именно так Скара Бре был так прекрасно сохранен, что, как и Помпеи, он был так быстро и полностью похоронен. Дж. Уилсон Патерсон в своем отчете за 1929 год упоминает бусины среди обнаруженных артефактов. Он пишет, что бусины были «разбросаны по поверхности пола. Одна группа бус и украшений была найдена собранной вместе у внутреннего порога очень узкого дверного проема. Они были нанизаны вместе и образуют ожерелье. Похоже, что ожерелье упало с владельца, когда он проходил через низкий дверной проем» (Патерсон, 228). Хотя ничто в этом отчете, равно как и доказательства на месте, не указывает на катастрофический шторм, уносящий жителей, Эван Хадингем в своей популярной работе Круги и Стоячие камни, предполагает именно это, написав: «Это была одна такая буря и движущаяся песчаная дюна, которая уничтожила деревню после неизвестного периода оккупации. Как и в случае с Помпеями, жители, похоже, были застигнуты врасплох и поспешно бежали за многими из своих ценных вещей…остались позади. Одна женщина так спешила, что ее ожерелье порвалось, когда она протискивалась через узкий дверной проем своего дома, рассыпав поток бусин по проходу снаружи, когда она бежала от наступающего песка» (стр.66). Бусины, упомянутые Патерсоном, никоим образом не подтверждают такой сценарий, и отсутствие человеческих останков – или любых других свидетельств катаклизма – наводит на мысль о другой причине оставления деревни. Доказательства на месте, подтвержденные во время археологических раскопок Грэхема и Анны Ричи в 1970-х годах н. э., опровергли теорию катаклизма, которая в значительной степени основывается на предположении, что Скара Брей стоял на берегу в древности, как и сегодня. Теория Ричи, которую разделяет большинство ученых и археологов, состоит в том, что деревня была заброшена по неизвестным причинам и постепенно была засыпана песком и почвой в результате естественного хода времени.
https://www.worldhistory.org/Skara_Brae/
Загрузка...
