Династия Сун

Династия Сун (она же Сун) правила Китаем с 960 по 1279 год н. э., правление разделилось на два периода: Северная Сун (960-1125 гг.н. э.) и Южная Сун (1125-1279 гг.н. э.). Северная Сун управляла в значительной степени объединенным Китаем из своей столицы в Кайфэне, но когда северная часть государства была захвачена государством Цзинь в первой четверти 12 века н. э., Сун перенесла свою столицу на юг в Ханчжоу. Несмотря на относительную модернизацию Китая и его огромное экономическое богатство в тот период, двор Сун был настолько поражен политическими группировками и консерватизмом, что государство не смогло противостоять монгольскому вторжению и рухнуло в 1279 году н. э., сменившись династией Юань.

Фундамент

Хаос и политическая пустота, вызванные крахом династии Тан (618-907 гг.н. э.), привели к распаду Китая на пять династий и десять царств, но один военачальник, как это часто случалось раньше, принял вызов и собрал по крайней мере некоторые из различных государств обратно в подобие единого Китая. Таким образом, династия Сун была основана более поздним генералом Чжоу Чжао Куангьином (927-976 гг.н. э.), который был утвержден армией в качестве императора в 960 году н. э. Титул его правления будет Тайцзу («Великий прародитель»). Убедившись, что ни один соперничающий генерал никогда не станет слишком могущественным и не получит необходимой поддержки, чтобы занять свой трон, император ввел систему ротации армейских лидеров и смел всю оппозицию. Кроме того, он обеспечил, чтобы государственная служба отныне пользовалась более высоким статусом, чем армия, действуя в качестве их надзорного органа.

Императору Тайцзу Сун наследовал его младший брат, император Тайцзун («Великий предок»), который правил с 976 по 997 год н. э. Стабильность, обеспеченная долгим правлением первых двух императоров (по крайней мере, по сравнению с хаотичными предыдущими веками), дала династии Сун старт, необходимый для того, чтобы стать одной из самых успешных в истории Китая.

Консолидация и правительство

Тайцзу, возможно, и завоевал большую часть центрального Китая, но ни ему, ни его преемникам не удалось завоевать династию Кидань Ляо на севере, которая все еще контролировала жизненно важную оборонительную зону Великой Китайской стены. Действительно, киданьские всадники были настолько превосходящими, что они вторгались в Китай Сун по своему желанию, и императоры Сун были вынуждены платить своим соседям ежегодную дань в виде серебра и шелка. Они также признали правителя киданей самостоятельным императором. Аналогичная ситуация возникла с государством Тангут Ся на северо-западе. После поражения в 1044 году н. э. им также была выплачена дань, чтобы императоры Сун могли поддерживать мирную границу и сосредоточиться на укреплении своего правления в центральном Китае и управлении своими 100 миллионами подданных. Выплаты дани были огромными, но меньше, чем затраты на войну или поддержание постоянного военного присутствия в регионе. Кроме того, поскольку торговля между этими государствами процветала, большая часть стоимости дани, в любом случае, возвращалась в Китай в качестве оплаты китайского экспорта.

Хотя Сун смогли управлять объединенным Китаем после значительного периода разделения, их правление было омрачено проблемами нового политического и интеллектуального климата, который ставил под сомнение имперскую власть и пытался объяснить, где она пошла не так в последние годы династии Тан. Симптомом этого нового мышления стало возрождение идеалов конфуцианства, неоконфуцианства, как его стали называть, которое подчеркивало совершенствование личности в более рациональных метафизических рамках. Этот новый подход к конфуцианству с его метафизическим дополнением теперь позволил обратить вспять то значение, которое Тан придавал буддизму, рассматриваемому многими интеллектуалами как некитайская религия.

Столкновения политических и религиозных идеалов при дворе часто приводили к разрушительным группировкам и изгнаниям, но реальная проблема, конечно, никогда по-настоящему не решалась. Это было огромное неравенство в богатстве, которое преследовало Китай на протяжении веков. Одной из попыток реформ была Новая политика канцлера Ван Анши (1021-1086 гг.н. э.), который хотел облегчить бремя бедных слоев общества. Он предложил такие реформы, как замена налога натурой на разрушительную трудовую службу, предоставление займов под низкие проценты и проведение новых обследований земель, направленных на более справедливое распределение налоговых обязательств. Однако реформы были встречены почти полным противодействием со стороны местных администраторов, интерес которых заключался в статус-кво и их хорошо налаженная сеть друзей и откатов. Практическая реальность заключалась в том, что, хотя больше людей, чем когда-либо, имели возможность присоединиться к классу ученых-бюрократов, который управлял китайским государством на национальном и местном уровнях, и даже если низшая аристократия значительно расширила свою базу, подавляющее большинство населения во времена династии Сун оставалось, как всегда, перегруженными работой и перегруженными крестьянами.

Экономика

Если политика Сун и доставляла императорам некоторые хлопоты, то, по крайней мере, экономика процветала. Кайфэн, уже бывший столицей в более ранние династии, был одним из величайших мегаполисов мира во времена Песни. С населением около миллиона человек город извлекал выгоду из индустриализации и был хорошо обеспечен близлежащими шахтами, производящими уголь и железо. Будучи крупным торговым центром, Кайфэн был особенно знаменит своей полиграфической, бумажной, текстильной и фарфоровой промышленностью. Такие товары экспортировались по Шелковому пути и через Индийский океан вместе с чаем, шелком, рисом и медью. Импорт включал лошадей, верблюдов, овец, хлопчатобумажную ткань, слоновую кость, драгоценные камни и специи.

Сельское хозяйство в целом стало намного эффективнее, и фермеры стремились производить больше, чем им требовалось для собственных нужд. Города стали более густонаселенными, рынки процветали, а сельские фермеры начали выращивать культуры, которые, как они знали, потребуют высоких цен, таких как сахар, апельсины, хлопок, шелк и чай. Для транспортировки всех этих товаров по каналам и морю туда, где они были востребованы, были построены тысячи судов, и таким образом еще одна отрасль стала историей успеха. Компании стали крупнее и сложнее, с различными уровнями управления и собственности. Гильдии, оптовые торговцы, партнерства и акционерные компании — все это развивалось по мере того, как китайская экономика начала постепенно приобретать вид чего-то более похожего на сегодняшнюю промышленную модель.

Искусство и наука

Китай во времена Сун превратился в более модернизированную и промышленно развитую страну благодаря инновациям в машиностроении, сельском хозяйстве и производственных процессах. Значительные изобретения или усовершенствования существующих идей включали весло-колесные корабли, порох, бумажные деньги, стационарный компас, руль на корме, шлюзовые ворота в каналах и печатный станок подвижного типа. Железные доспехи производились массово, а мечи изготавливались из высококачественной стали, что стало возможным благодаря водяным мехам, создающим перегретые печи.

Литература процветала во времена династии Сун. Ли Цзе написал знаменитый трактат об архитектуре, его Инцзао модные (1103 г.н. э.) и были написаны энциклопедии. Были написаны известные исторические труды, такие как труд Сима Гуана Жижи тунцзянь (Всеобъемлющее зеркало для оказания помощи правительству ), который был опубликован в 1084 году н. э. и охватывал историю Китая с 403 года до н. э. по 959 год н. э. В этот период было опубликовано огромное количество поэтических произведений. Одним из самых известных поэтов является Су Дунпо (1037-1101 гг.н. э.), который, как и многие его современники, писал о любви, одиночестве и печали. Женщины в период Сун, возможно, жили не так хорошо, как их предшественницы, и такие практики, как связывание ног, в частности, стали более распространенными, но одной известной поэтессой была Ли Цинчжао, которая лихо описала изгнание своей семьи в 1127 году н. э. и ее скорбь по поводу ранней смерти мужа.

Изобразительное искусство в целом процветало, подпитываемое растущим спросом со стороны постоянно растущего богатого среднего класса. Изящный фарфор и театр были популярны среди новой городской элиты. Пейзажные картины, нацеленные на больший реализм, причем одним из самых известных является Путешествие среди ручьев и Горы,шелк размером 2х1 метр, подвешенный Фань Куанем (ок. 990-1030 гг.н.э.). Живопись цветов и дикой природы, особенно птиц, также стала очень популярной у художников династии Сун. Таково было развитие понимания искусства, что многие из самых знаменитых художников искусно копировали свои работы, и эти подделки, иногда дополненные тисненой печатью знаменитого художника, продолжают обманывать антикваров и по сей день.

Территориальные угрозы

К началу 12 века н. э. положение Китая как хозяина Восточной Азии снова оказалось под растущей угрозой из-за нападений на севере со стороны государств Ляо и Ся. Еще более опасными были чжурчжени, племена людей в северо-восточной части Китая. Предки маньчжуров, они говорили на тунгусском языке и провозгласили свое собственное государство Цзинь в 1115 году нашей эры. Сун воспользовалась своими территориальными амбициями, и два государства объединили усилия, чтобы победить Ляо. К сожалению, несмотря на достижение своей цели, Песня была скорее показана из-за их собственной военной слабости. Таким образом, в 1125 году н. э. государство Цзинь атаковало части северного Китая, которые не смог остановить даже великий полководец Тун Гуань (1054-1126 гг.н. э.). Император Хуэйцзун (1100-1126 гг.н. э.) был захвачен вместе с тысячами других, и, помимо потери огромной территории, Сун были вынуждены заплатить чжурчжэням огромный выкуп, чтобы избежать новых жертв.

Поражение вынудило суд Сун переехать в долину Янцзы, и в конечном итоге они основали новую столицу в 1138 году н. э. в Ханчжоу (он же Линань) в провинции Чжэцзян. Это было началом династии Южной Сун. Сокращение земель Сун никак не повлияло на быстро развивающуюся экономику, поскольку, к счастью, крупные торговые порты новой столицы Цюаньчжоу и Фучжоу находились на юге и продолжали процветать как многонациональные города, где значительное число мусульманских и индуистских иммигрантов поселилось на постоянное место жительства. Юг также был гораздо более плодородным и продолжал приносить излишки с каждым урожаем.

В 1127 году н. э. армия Сун сделала императором одного из выживших сыновей Хуэйцзуна, который затем принял титул Гаоцзун (р. 1127-1162 н. э.). После некоторых нерешительных попыток любые планы по возвращению утраченных земель у государства Цзинь были официально отменены, и в 1141 году н. э. был подписан мирный договор. К счастью для императора Сун, он все еще контролировал самую богатую часть своего бывшего государства и около 60 % населения. Ханчжоу процветал. Известный своими живописными каналами и садами, он был процветающим торговым центром, производящим шелк и корабли, и мог похвастаться населением более миллиона человек. Военные поражения также заставили правителей и интеллектуалов Сун пересмотреть свою стратегию и приложить больше усилий, чтобы помочь всем слоям общества. В столице, например, бедным предоставлялись бесплатные раздаточные материалы и медицинская помощь.

Монгольское нашествие

Как раз в тот момент, когда Песня привыкла к их новому состоянию после огромных потрясений, вызванных чжурчженями, появилась еще большая угроза, и снова она была с севера. Кочевые монгольские племена были собраны под руководством Чингисхана (1206-1227 гг.н. э.), и они неоднократно нападали и грабили государства Ся и Цзинь в первые три десятилетия 13 века н. э. Песня думала, что они следующие, и поэтому подготовила свои армии, в основном финансируемые за счет конфискованных богатств у земельной аристократии — политика, которая ничего не сделала для внутреннего единства. Однако должна была быть отсрочка, поскольку монголы были достаточно заняты расширением своей империи в Западной Азии.

Только в 1268 году н. э. монгольский вождь Хубилай-хан (1260-1294 гг.н. э.) обратил свой взор на земли к югу от реки Янцзы. Во-первых, стратегически важный город Сянъян был осажден, и он пал в 1273 году н. э. благодаря упорству монголов и превосходным катапультам. Захватчики пересекли Янцзы в 1275 году н. э. и оказались неудержимыми. Со многими генералами Сун, дезертировавшими или сдавшими свои армии, двором, охваченным междоусобицами между советниками императора-ребенка, и безжалостной резней всего города Чанчжоу, конец династии Сун определенно был близок. Вдовствующая императрица и ее юный сын император Гонгцзун (р.1274-5 н.э.) сдались и были взяты в плен в северном городе Пекине. Некоторые группы лоялистов сражались еще три года, установив в процессе еще двух молодых императоров (Дуаньцзуна и Дибина), но монголы смели всех перед собой, основав династию Юань (1271-1368 гг.н. э.) в Китае, а затем перешли во Вьетнам. Государство Сун, достаточно богатое, но дорого заплатившее за отсутствие политического единства, военных инвестиций и инноваций в области вооружений, стало частью огромной монгольской империи, которая теперь занимала пятую часть земного шара.

https://www.worldhistory.org/Song_Dynasty/

Ссылка на основную публикацию