В греческой мифологии Тартар был самой низкой точкой вселенной, ниже подземного мира, но отдельно от него. Тартар наиболее известен по книге Гесиода Теогония как одно из первых существ, появившихся во Вселенной, а также как место погребения чудовищ, титанов и, в более поздних мифах, смертных, совершивших непростительные грехи. Наказания для каждого смертного были разными и зависели от совершенного им преступления. Хотя, как божество, он является отцом Тифона, Тартар изображается не иначе, как темная бездна, используемая в качестве тюрьмы, поэтому существует не так много мифов или историй о первобытном боге.
Истоки в творчестве Гесиода Теогония
В начале вселенной был Хаос, что означало что-то вроде «бездны» и не несло в себе тех же коннотаций беспорядка или беспорядка, что и сейчас. Хаос был олицетворен как женское изначальное божество, и за ним последовали три другие сущности, возникшие независимо от Хаоса: Гея (Земля), Эрос (Желание) и туманный мрак Тартара. «Туманный Тартар», как описал Гесиод (около 700 г. до н. э.), был «так же далеко под землей, как небо от земли» (722-25). Гесиод описывает Тартар как огромную пропасть, мрачную, сырую и место разложения. Это была самая нижняя область Вселенной, отдельная сущность, более низкая, чем Аид. Когда Зевс и олимпийцы свергли Крона и других титанов за господство над землей, они были погребены не только в Гадесе, который был последним пристанищем смертных душ, но и в Тартаре, нижнем регионе вселенной, который использовался как место для изгнанных монстров и богов.
У Тартара и Геи родился ребенок, Тифон. Тифон был гигантским монстром со 100 змеиными головами и глазами, полными огня. Из каждой головы доносились разные, неописуемые звуки львов, стаи гончих, ревущих быков и шипящих змей. Керамика, изображающая Тифона, показывает его с крыльями, и он был невероятно силен. Согласно Аполлодору, Тартар и Гея были родителями Ехидны, жены Тифона, которая была наполовину женщиной, наполовину змеей. Они были известны как отец и мать монстров.
Более поздние упоминания о Тартаре
Согласно Платону (428/7-348/7 до н. э.) в его Горгий , души, которые были сочтены нечестивыми и несправедливыми судьями мертвых (Радамант, Эак и Минос), будут отправлены в Тартар и навечно прокляты. В его Федон Платон утверждает, что все реки протекают через пропасть Тартара, а затем вытекают из нее обратно через землю.
Вергилий (70-19 до н. э.) в своем Энеида отклоняется от описания Гесиода о равном расстоянии между Небом, Землей и Тартаром, отмечая, что «затем бездна, сам Тартар стремительно погружается во тьму вдвое дальше, чем наш взгляд поднимается к Олимпу, поднимающемуся к небесам» (6.670-2). Он также описывает Тартар не как туманный или мрачный, а как злой. Вергилий описывает большие ворота, препятствующие входу или выходу из Тартара, охраняемые 50-головым Гидрой.
Жители Тартара
Жители Тартара были подвергнуты наказаниям, соответствующим их преступлениям, все, кроме первых жителей бездны. Одноглазые циклопы и Гекатонхиры со 100 руками были детьми Геи и Урана вместе с Титанами. Как только монстры родились, Уран спрятал их в глубинах Тартара, что сделало их первыми пленниками Тартара. После того как Зевс и олимпийцы победили титанов в Титаномахии, многие из них были заключены в тюрьму в Тартаре вместе со своими братьями и сестрами, Циклопами и Гекатонхирами.
У лидийского царя Тантала есть три разные версии его злодеяния, которые привели его в Тартар, но это самая популярная и самая возмутительная из них. Тантал хотел посмотреть, действительно ли боги все знают, и приготовил тушеное мясо со своим собственным сыном Пелопсом, чтобы посмотреть, поймут ли они это. Боги сразу почувствовали что-то неладное, все, кроме Деметры, которая все еще была расстроена из-за своей пропавшей дочери Персефоны и съела немного тушеного мяса с плечом Пелопа. Тантал был обречен на вечный голод и жажду. Тантала заставили стоять в луже воды, из которой он не мог пить, и под фруктовым деревом, с которого он никогда не мог сорвать ни кусочка плода.
Сизиф был основателем и первым царем Коринфа, и хотя его миф имеет несколько различных версий, часто с противоречиями между ними, именно его наказание в Тартаре осталось несомненным. Сизиф обманул смерть не один раз, а дважды своей коварной хитростью. К третьему разу, когда он умер и прибыл в туманный Тартар, Зевс вмешался, чтобы убедиться, что ни один другой смертный не был вдохновлен Сизифом и его уловками, чтобы избежать смерти. Он был проклят, чтобы постоянно катить огромный валун на вершину холма только для того, чтобы скатиться обратно к подножию.
Иксион совершил глупую ошибку, пытаясь соблазнить Геру, жену царя богов Зевса. Хотя его обманом заставили заняться любовью с облаком вместо Геры (тем самым создав расу кентавров), он был проклят в Тартаре, чтобы быть привязанным к вращающемуся огненному колесу.
Гигантский Титий был сыном Зевса и Элары и был убит Артемидой и Аполлоном после того, как он попытался изнасиловать их мать Лето по просьбе Геры. Когда он спустился в Тартар, его каждый день растягивали, чтобы два стервятника съедали его печень, которая вырастала каждую ночь, чтобы быть съеденной снова на следующий день.
Данаиды были 50 дочерьми Даная и были выданы замуж за 50 сыновей брата Даная и мифического царя Египта Эгипта. Данай приказал своим дочерям убить своих мужей, и все, кроме одной, Гипермнестры, совершили преступление. Линцей, единственный оставшийся в живых сын, в конце концов убил Даная в отместку, и 49 данаид были обречены на бесполезную задачу носить кувшины с водой, чтобы наполнить таз, но в каждом из кувшинов были отверстия. К тому времени, как они отнесли кувшины с водой в таз, они были пусты.
https://www.worldhistory.org/Tartarus/
Загрузка...
