Тутанхамон (также известный как Тутанхамон и «Король Тутанхамон», 1336-1327 гг. до н. э.) — самый известный и мгновенно узнаваемый фараон в современном мире. Его золотой саркофаг теперь является символом, почти синонимом Египта. Его имя означает «живой образ». Амун».
Он родился в 11 году правления фараона Аменхотепа IV (более известного как Эхнатон, 1353-1336 гг. до н. э.) около 1345 г. до н. э. и умер, как утверждают некоторые, таинственным образом, примерно в 1327 г. до н. э. в возрасте 17 или 18 лет. Он стал знаменитым фараоном, которым является сегодня, в 1922 году н. э., когда археолог Говард Картер обнаружил его почти нетронутую гробницу в Долине царей.
Хотя первоначально считалось, что Тутанхамон был второстепенным правителем, чье правление не имело большого значения, мнение изменилось по мере появления новых доказательств. Сегодня Тутанхамон признан важным фараоном, который вернул порядок в страну, оставленную в хаосе политико-религиозными реформами его отца, и который, без сомнения, внес бы дальнейший впечатляющий вклад в историю Египта, если бы не его ранняя смерть.
Молодость и приход к власти Тутанхамона
Отцом Тутанхамона был Аменхотеп IV из 18-й династии Египта, жена которого, Нефертити, столь же известна и узнаваема, как и ее пасынок. Считается, что матерью Тутанхамона была леди Кия, одна из младших жен Аменхотепа, а не Нефертити (хотя это распространенное заблуждение). Также было высказано предположение, что Тутанхамон был сыном Аменхотепа III (1386-1353 гг. до н. э.) и его царицы Тийе (1398-1338 гг. до н. э.), но большинство ученых отвергают эту теорию. Его мать не упоминается ни в каких надписях, и поэтому ее личность неизвестна. Египтолог Захи Хавасс отметил, что большинство ученых считают, что Кия была матерью Тутанхамона, «но баланс мнений еще может измениться» (49).
Аменхотеп III правил страной, жречество которой, сосредоточенное в центре бога Амона, неуклонно набирало силу на протяжении веков. К тому времени, когда Аменхотеп IV пришел к власти, жрецы Амона были почти наравне с царским домом с точки зрения богатства и влияния. На 9-м или 5-м году своего правления Аменхотеп IV объявил старую религию вне закона, закрыл храмы и провозгласил себя живым воплощением единого всемогущего божества, известного как Атон.
Он перенес свое место власти из традиционного дворца в Фивах в тот, который он построил в основанном им городе Ахетатоне («Горизонт Атона», позже известный как Амарна), и продолжил концентрироваться на своей новой религии, часто в ущерб народу Египта. Религиозные реформы Эхнатона и их влияние во время его правления также определят последующее правление его сына.
Тутанхамона назвали Тутанхамон («живой образ Атона»), когда он родился и, будучи еще ребенком, был помолвлен с четвертой дочерью Нефертити и Эхнатона, его сводной сестрой Анхесенпаатон («ее жизнь от Атона» или «ее жизнь от Атона»). Однако Анхесенпаатон, должно быть, была старше Тутанхамона, поскольку ранее она была замужем за своим отцом и, возможно, родила от него дочь.
Историк Маргарет Бансон утверждает, что она была на пять лет старше Тутанхамона, ссылаясь на надписи, которые указывают, что ей было тринадцать, когда ее сводный брат занял трон в возрасте восьми (23) лет. Считается, что госпожа Кия (или его неизвестная мать) умерла в начале жизни Тутанхамона, и он жил со своим отцом, мачехой и сводными братьями и сестрами во дворце в Амарне. Захи Хавасс пишет:
Двое детей, должно быть, выросли вместе и, возможно, играли вместе в дворцовых садах. Царские дети получили бы уроки от учителей и писцов, которые обучили бы их мудрости и знаниям о новой религии Атона. Вполне вероятно, что Эхнатон хотел, чтобы его дети продолжали поклоняться Атону, а не возвращались к старой религии, посвященной Амону. Тутанхатон и Анхесенпаатон, вероятно, поженились бы друг с другом в очень юном возрасте, почти наверняка по государственным соображениям, но, возможно, они также любили друг друга. Судя по их изображению в искусстве, которое заполняет гробницу золотого короля, это, безусловно, было так. Мы можем почувствовать любовь между ними, когда видим королеву, стоящую перед своим мужем, дающую ему цветы и сопровождающую его во время охоты. (51)
Тутанхамон взошел на трон после смерти своего отца примерно в 1336 году до н. э. в возрасте восьми или девяти лет. Миниатюрные символы королевской власти (такие как посох и цеп, королевский посох) были найдены в его гробнице, и, похоже, он играл с ними в детстве, когда его готовили к будущему правлению. Хавасс пишет: «На некоторых из этих было написано его имя при рождении, демонстрирующее, что он был коронован как Тутанхамон» (51).
Между смертью Эхнатона и восхождением Тутанхамона был временный фараон по имени Сменхкаре, о котором мало что известно. Однако было высказано предположение, поскольку тронное имя Сменхкара совпадало с именем соправителя Эхнатона, что этим фараоном была Нефертити, которая правила, когда здоровье Эхнатона, возможно, ухудшалось, а Тутанхамон был еще слишком молод, чтобы занять трон (Хавасс, 47).
Нефертити, похоже, приняла мужскую личность «Сменхкаре» в качестве правителя, чтобы избежать тех же проблем, которые возникли после смерти женщины-фараона Хатшепсут (1479-1458 гг. до н. э.) столетиями ранее, когда в попытке восстановить гармонию на земле (поскольку женщины не должны были править) ее преемник Тутмос III (1458-1425 гг. до н. э.) ее имя и память были стерты со всех общественных памятников и стелы. Сменхкаре умер через два года после своего (ее) правления, и Тутанхатон был коронован королем.
Тутанхамон Становится Тутанхамоном
В начале своего правления Тутанхатон либо сам решил (или, что более вероятно, был вынужден) вернуть Египет к старым религиозным обычаям, которые его отец запретил и подавил. Хавасс объясняет:
Его советники, явно при поддержке жрецов Амона, либо убедили, либо заставили молодого царя еще раз уступить Амону его место в качестве универсального бога Египта и отказаться от культа Атона. Имя ребенка-фараона было изменено с Тутанхатона на Тутанхамона, а его царица стала Анхсенамон. В какой-то момент двор покинул Амарну, и Тутанхамон и Анхсенамон поселились в традиционных столицах Фив и Мемфиса. Стела времен правления молодого царя под названием «Указ о восстановлении Тутанхамона» описывает страну, охваченную хаосом после смерти Эхнатона. Это говорит нам о том, что культы богов были отменены, их храмы заброшены, и в результате они больше не слышали молитв людей. Тутанхамон утверждает, что провел ремонт в заброшенных храмах и привел все в порядок. (54)
Идеал маат , вселенская гармония, была самой важной духовной концепцией в Древнем Египте. Считалось, что земля Египта была зеркальным отражением небесной земли, и люди несли ответственность за то, чтобы вести себя определенным образом на земле, чтобы поддерживать равновесие с высшим царством. Отказавшись от старых богов и древних обычаев, Эхнатон нарушил бы этот баланс и разрушил гармонию между людьми и их богами.
Когда люди были вынуждены отказаться от своих богов, считалось, что боги покинули людей. Таким образом, реформы Тутанхамона оказали бы огромное влияние на народ Египта, восстановив всеобщую гармонию. Храмы были восстановлены, и священники, которые спрятали иконографию и тексты, относящиеся к старой религии, вернули их на свои законные места.
Восстановив равновесие, Тутанхамон обратил свое внимание на правление и те виды деятельности, которые подобают царю, такие как верховая езда, охота, обучение военным навыкам и проведение досуга со своей молодой женой (Хавасс, 54 года). Историк Барбара Уоттерсон пишет: «Говорили, что он был королем, который «провел свою жизнь, создавая изображения богов», и именно во время его правления была проведена работа над колоннадой в Луксорском храме с его великолепными сценами фестиваля Опет» (112-113). Тутанхамон также присутствовал на фестивале Опет со своей королевой и поручил своему казначею провести финансовую инспекцию всех храмов страны. Дворец в Фивах, который он делил с Анхсенамоном:
.был бы построен из сырцового кирпича и красиво окрашен. Он состоял бы из множества больших комнат и залов с колоннами, окруженных небольшими анфиладами комнат. Самый большой из них должен был содержать ряд больших залов, ведущих в тронный зал. Они были бы украшены живыми сценами с птицами и природными мотивами. Там были бы сады и бассейны, все предназначенное для того, чтобы успокаивать и радовать королевские глаза и уши. (Хавасс, 55 лет)
Несмотря на то, что равновесие было восстановлено, а храмы и дворцы восстановлены, Египет все еще оправлялся от беспорядка, в который Эхнатон ввергнул страну. Хавасс пишет: «К царствованию Тутанхамона ситуация на Ближнем Востоке резко изменилась со времен золотых дней Египетской империи» (56). Армия, обучением и оснащением которой Эхнатон пренебрегал, больше не была той эффективной боевой силой, какой она была при правлении деда Тутанхамона Аменхотепа III. Командующий армией Хоремхеб (р. 1320-1292 до н. э.), которого высоко ценили как одного из главных советников Тутанхамона, неоднократно терпел неудачу в своих кампаниях против хеттов. Египет не смог вернуть Кадеш, а также потерял ряд других вассальных государств.
Хетты становились все более могущественными по мере того, как Тутанхамон боролся за восстановление былой славы Египта, и, больше не опасаясь вмешательства египетских военных, хетты разрушили царство Митанни, которое ранее было союзником Египта. Следует иметь в виду, что Тутанхамону в то время было около 16 лет, и на него была возложена огромная ответственность за возрождение страны, которую его отец в одиночку разрушил.
Даже с помощью старших советников, которые окружали его, король-подросток, должно быть, находил свое положение пугающим, но, тем не менее, он, похоже, сделал все возможное, чтобы избавить настоящее страны от ее недавнего прошлого. То, чего он мог бы достичь за более длительное правление, никогда не будет известно, поскольку он умер, не достигнув двадцатилетнего возраста.
Смерть и последствия Тутанхамона
Смерть молодого короля веками называли «таинственной», но на самом деле в этом нет никакой тайны. В древнем мире многие люди умирали молодыми, как и многие в наши дни. Повреждение черепа Тутанхамона, которое ранние историки приводили в качестве доказательства того, что он был убит, стало пониматься как работа бальзамировщиков, которые удалили мозг. Повреждения тела скелета являются результатом его извлечения из саркофага во время раскопок 1922 года н. э., когда голова была отделена от тела, а скелет был насильственно вырван, потому что он был приклеен к дну саркофага смолой.
Также высказывалось предположение, что Тутанхамон умер от необработанного абсцесса зуба или инфекции из-за сломанной ноги, но эти теории также были опровергнуты. Другая теория состоит в том, что Тутанхамон был продуктом кровосмесительного союза и поэтому просто не был генетически предрасположен к долгой жизни. Историки, поддерживающие эту теорию, указывают на двух детей Тутанхамона и Анхсенамона, которые оба были мертворожденными (их мумии были похоронены вместе с их отцом и обнаружены в его гробнице), как на физическое доказательство кровосмесительных практик египетской королевской семьи 18-й династии. Однако были ли Эхнатон и Кия родственниками, неизвестно, и поэтому эта теория также не может быть подтверждена. Все, что точно известно, — это то, что Тутанхамон умер в январе 1327 года до н. э. и что его смерть была неожиданной, о чем свидетельствует поспешное строительство его гробницы. Хавасс отмечает:
Страна пришла бы в беспорядок после внезапной смерти Тутанхамона, который оставил страну без наследника. В момент его смерти вполне возможно, что Египет участвовал в битве с хеттами, и в этом случае вполне вероятно, что Хоремхеб, который в противном случае мог бы занять трон, находился на севере, возглавляя войска. Еще один высокопоставленный чиновник, Да, вместо этого наблюдал за путешествием короля в загробную жизнь. Эйе носил титулы Командира Колесницы и Веероносца по Правую руку короля. Похоронив Тутанхамона, Ай провозгласил себя следующим королем. (58-61)
Теперь ожидалось, что Анхсенамон выйдет замуж за Ая (1324-1320 гг. до н. э.), чтобы обеспечить сохранение баланса земель, но у нее явно были другие идеи. Она написала хеттскому царю Суппилулиуме I (1344-1322 гг. до н. э.) за помощью:
Мой муж умер, а у меня нет сына. Говорят, что у вас много сыновей. Ты мог бы подарить мне одного из своих сыновей, и он мог бы стать моим мужем. Я бы не хотел брать с собой одного из своих слуг. Я не хочу делать его своим мужем. (Хавасс, 67)
В то время как египетские фараоны часто женились на иностранках, это было неслыханно для египтянки, особенно королевской крови, выйти замуж за иностранца. Это было бы таким же оскорблением всеобщей гармонии, как и реформы Эхнатона. На самом деле, в Египте существовала давняя практика отказываться отправлять женщин в качестве жен в другие страны, и Анхсенамон поняла бы это, даже когда писала свои письма. То, что она сделала этот жест вопреки традиции и концепции маат, показывает ее отчаянные обстоятельства, но почему именно она была в таком отчаянии, неясно.
Письма Анхсенамона, однако, цитировались теми, кто поддерживает теорию о том, что Тутанхамон был убит Эйе или в результате заговора, в котором участвовали как Эйе, так и Хоремхеб. Хеттский царь был более чем счастлив услужить Анхсенамону и послал одного из своих сыновей, Зананзу, в Египет, но принц так и не прибыл. Он был убит в какой-то момент до того, как достиг границ Египта, и уже давно высказывалось предположение, что это было делом рук Хоремхеба и, возможно, Эйя. Вышла ли Анхсенамон замуж за Ая, неизвестно. Она исчезает из исторических записей после инцидента с хеттским царем.
Ай правил Египтом три года и умер, не оставив наследника. Затем Хоремхеб занял трон. Поскольку он не был королевской крови, ему нужно было что-то, чтобы узаконить свое правление, и он выбрал религию как наиболее эффективное средство для этого. Утверждая, что он был избран богом Гором из Хуцену, чтобы вернуть Египту известность и славу, он учредил программу возвращения к ортодоксальным религиозным практикам. Он уничтожил все публичные записи и памятники, воздвигнутые Эхнатоном, и стер память о Тутанхамоне.
Хавасс отмечает, что «он фактически пытался стереть со страниц истории все свидетельства об Эхнатоне и его ближайших преемниках» (69). Хоремхеб будет править Египтом в течение следующих 27-28 лет и за это время вернет Египту его прежний статус великой державы. Гробница Тутанхамона была случайно захоронена, когда рабочие строили более позднюю гробницу Рамсеса VI (1145-1137 гг. до н. э.), и его имя было забыто, пока Говард Картер и его команда не обнаружили это место в 1922 году н. э.
Гробница была дважды взломана во время правления Ая и запечатана, а затем, поскольку Хоремхеб стер имя Тутанхамона из записей, и она была похоронена, гробница была замечена грабителями могил и оставалась нетронутой до ее обнаружения в 20 веке н. э. Хавасс пишет: «Эффективно вычеркнув имя Тутанхамона из анналов фараонов, Хоремхеб фактически добился того, что имя золотого короля прозвучало в коридорах времени» (69).
Сокровища из гробницы Тутанхамона регулярно привлекали толпы людей в Египте, а также всякий раз, когда они выставлялись за пределами своего нынешнего дома в Национальном музее в Каире. До открытия гробницы самым известным правителем Древнего Египта, вероятно, была Клеопатра VII, Нефертити или Рамзес Великий, но с 1922 года н. э. это был Тутанхамон.
Непреходящая слава Тутанхамона
Его слава основана главным образом на великолепных артефактах, найденных в его гробнице, и сенсационном открытии (которое стало главной новостью во всем мире) 4 ноября 1922 года н. э. `Проклятие мумии», или «Проклятие Тутанхамона», только усилило его известность. Миф о проклятии возник из-за неправильного толкования надписи, найденной в гробнице. В 1920-х годах н. э. надпись, как считалось, гласила: «Я убью всех тех, кто переступит этот порог в священные пределы царственного короля, который живет вечно». Это было найдено на двери сокровищницы в гробнице Тутанхамона.
Однако перевод 1922 года н. э. был признан неправильным, и надпись на самом деле гласит: «Я тот, кто не позволяет песку блокировать секретную комнату» («Я» в предложении относится к двери и духам, которые были бы вызваны, чтобы держать дверь запечатанной). Миф о проклятии быстро распространился и, казалось, был подтвержден событием, произошедшим через несколько месяцев после открытия гробницы.
Английский лорд Карнарвон, финансировавший раскопки Картера, умер «таинственным образом» 6 мая 1923 года н. э., и международная пресса, казалось, намеревалась приписать его смерть открытию гробницы и этому древнему проклятию. После Карнарвона в смерти любого, кто каким-либо образом был причастен к открытию гробницы, обвинили проклятие. По этому поводу Хавасс пишет:
На самом деле, не было никаких настоящих тайн, связанных со смертью Карнарвона. Он умер от заражения крови, вызванного укусом комара, который он вскрыл бритвой во время бритья… уровень смертности людей, наиболее тесно связанных с гробницей, был очень низким. Артур Мейс умер в 1928 году, но он долго болел. Сам Картер жил до 1939 года, Брестед умер в 1935 году; Лукас умер в 1945 году; Гардинер жил до 1963 года; а леди Эвелин умерла в 1980 году в возрасте семидесяти девяти лет. (146)
Проклятие, которое никогда не было проклятием с самого начала, все еще связано с Тутанхамоном, и это, наряду с историей открытия его гробницы и ее великолепием, сделало его имя известным во всем мире и сохранило его память живой. К сожалению, это сосредоточение внимания на проклятии и артефактах гробницы заслонило самые реальные достижения Тутанхамона за время его короткого правления; достижения стали еще более впечатляющими, если учесть юный возраст царя в момент его смерти.
https://www.worldhistory.org/Tutankhamun/
Загрузка...
