Угарит был важным морским портовым городом в Северном Леванте. Хотя Угарит никогда не был мировой державой, он был ключевым экономическим центром на Древнем Ближнем Востоке, служа крупным торговым центром между Египтом и крупнейшими державами Малой Азии и Месопотамии бронзового века.
Хотя Угарит был заселен почти непрерывно с эпохи неолита (около 6500 г. до н. э.), только около 1900 г. до н. э. Угарит начинает утвердиться в качестве крупного торгового центра. Список угаритских царей (CTU 1.113) и различные угаритские эпосы свидетельствуют о прибытии полукочевого народа из Месопотамии, известного как амореи примерно в это время. Хотя Угарит не был крупной военной или политической державой, он был важным экономическим центром, служившим мостом между Египтом, Малой Азией и Месопотамией. Его успех был связан с более крупными державами на Древнем Ближнем Востоке. Сначала Мари, затем Египет и, наконец, Хеттское царство.
Египет и Хеттская империя были наиболее важны для успеха и процветания Угарита. Во время процветания и стабильности Нового Египетского царства (16-11 вв. до н. э.) Угарит процветал в период, который считается золотым веком царства. Похоже, что большинство эпосов, которые передавались бы устно, были впервые записаны во время правления Никмадду II (правил около 1350 г. до н. э. – 1315 г. до н. э.). Несмотря на то, что Угарит стал вассальной нацией хеттов в середине 14 века до н. э. и сражался против Рамазеса II в битве при Кадеше, он оставался в целом в дружеских отношениях с египтянами.
Важность Угарита коренилась не в его военной доблести, а в его политическом и экономическом прагматизме. Географически Угарит был идеально расположен, чтобы служить торговым центром между Египтом, Месопотамией и Кипром. Прагматизм Угарита позволил им воспользоваться этой ситуацией.
Самый ранний зарегистрированный договор, найденный в Угарите, между Угаритом и Амурру (в современном Ливане), прекрасно иллюстрирует этот прагматизм. После военного конфликта из-за контроля над буферным государством, который Угарит потерял, был составлен договор, по которому Угарит должен был выплатить Амурру скромную сумму в 5000 шекелей серебра. Амурру согласился оказать военную помощь Угариту, но, как ни странно, соглашение не было взаимным. Небольшая плата плюс односторонность военного соглашения ясно показывают, что это был не вассал, выплачивающий дань, а нация, обеспечивающая дорогостоящий мир, а не дорогостоящую войну.
Когда хетты сделали Угарит вассальной нацией в 14 веке, их прагматизм был доведен до предела, и по мере того, как власть хеттов ослабевала и ослабевала, то же самое происходило и с лояльностью Угарита. Они оказывали особое внимание хеттским купцам и оказывали важную военную и финансовую поддержку Хеттской империи. Тем не менее, они без колебаний воспользовались бы моментами слабости хеттов и расширили бы сферу своего влияния.
К сожалению, из-за совокупного давления неуклонного краха дворцово-храмовой экономики из-за рурализации сельской местности Угарита и миграции народов Моря с запада, Угарит и империя их хеттских владык рухнули к середине двенадцатого века до нашей эры.
Открытие и расшифровка угаритского
В 1928 году н. э. фермер случайно обнаружил могилу во время работы на своем поле. Услышав об этом открытии, Служба древностей в Сирии и в Ливане отправили экспедицию для изучения находки. В то время как было найдено множество черепков и неразбитых сосудов, в гробнице содержалось мало обнадеживающего. Но во время работы на этом месте французские археологи обратили свое внимание на местную легенду об искусственном кургане. Курган оказался тем самым рассказать теперь известен как Рас Шамра.
После всего лишь пяти дней раскопок на рассказать , первая клинописная табличка была обнаружена в 1929 году н. э. Эта табличка была аккадской, что вряд ли было неожиданным открытием, поскольку аккадские таблички были обнаружены по всему Леванту и в Египте (например, Письма Амарны). Аккадская табличка была похожа на табличку с буквами Амарны, что привело команду к выводу, что текст датируется временем Амарны (14 век до н. э.), но последующий археологический и эпиграфический анализ показал, что это неверная теория. Эти аккадские письма позволили относительно быстро идентифицировать это место как Угарит (город, известный по египетской и хеттской литературе) к 1935 году н. э., всего через семь лет после первоначального обнаружения гробницы.
Вслед за аккадскими текстами появилось несколько текстов на неизвестном языке. Этот язык был написан клинописью, но быстро был идентифицирован как алфавитная, а не ожидаемая логосно-слоговая (знаки, представляющие слоги, а не буквы) система письма аккадского языка. Открытие аккадских и хурритских текстов, написанных этим новым алфавитом, помогло ускорить расшифровку этого языка; и к 1931 году н. э., всего через три года после того, как был обнаружен первый текст, был предложен первый полный набор значений, хотя в этом предложении было только 28 букв, а не правильные 30. Это позволило идентифицировать угаритский как северо-западный семитский язык, поместив его в ту же языковую семью, что и иврит, финикийский и арамейский.
Последующие крупные раскопки в Рас-Шамре начались в начале 1950-х годов н. э. и завершились в 1976 году н. э. В 1977 году н. э. начались раскопки в соседнем селении Рас Ибн Хани, пригороде Угарита. На обоих сайтах было найдено огромное количество текстов.
Обзор текстов Угарита
Все тексты, найденные в Угарите, относятся к позднему бронзовому веку (около 1550 г. до н. э. – около 1200 г. до н. э.). В настоящее время в текстах из Угарита засвидетельствовано восемь различных языков: шумерский, аккадский, хеттский, лувийский, хурритский, египетский, кипрско-минойский и угаритский. В то время как в Угарите использовались пять различных систем письма, двумя наиболее распространенными были шумеро-аккадский логотип — слоговой и угаритский. Первый использовался для написания шумерского, аккадского, хеттского и хурритского языков. Последний использовался для написания на угаритском, хурритском и, в меньшей степени, аккадском языках. Среди множества текстов, найденных в Угарите, есть ряд двуязычных и трехъязычных текстов. Несмотря на то, что они составляют меньшинство корпуса, наиболее известными из угаритских текстов являются мифические поэтические тексты, такие как Цикл Ваала, благодаря свету, который они проливают на еврейскую Библию.
Среди текстов Угарита встречаются типичные древние ближневосточные тексты, такие как Эпос о Гильгамеше и История Месопотамского потопа. Тем не менее, был обнаружен ряд текстов, уникальных для Угарита. Из-за его длины, приблизительно 2350 строк, и относительной полноты шести табличек, наиболее важным текстом, найденным в Угарите, является Цикл Ваала (CTU 1.1-6).
https://www.worldhistory.org/ugarit/
Загрузка...
