Вейи (современное название: Изола Фарнезе, по-этрусски: Вей), был важным этрусским городом, расположенным недалеко от западного побережья центральной Италии. Расположенный всего в 16 км к северу от Рима, он был самым южным из крупных этрурийских поселений. Процветание Вейи в 6 и 5 веках до н. э. подтверждается строительством значительного этрусского храма, храма Портоначчо, который был украшен большими терракотовыми фигурными скульптурами, одна из которых, уверенно шагающий Аполлон, прославляется как шедевр этрусского искусства. Вейи был давним соперником соседнего Рима и пережил легендарную 10-летнюю осаду с 406 года до нашей эры. Когда он, наконец, пал, город был разрушен, но не уничтожен, поскольку у него была вторая, более скромная жизнь в качестве небольшого римского городка в глубокой древности.
РАННЕЕ ЗАСЕЛЕНИЕ
Свидетельства обитания на этом месте относятся к бронзовому веку и указывают на то, что Вейи были важным поселением культуры вилланов (1000-750 до н. э.), предшественником этрусков. Археологические данные показывают, что эти люди жили в деревянных круглых хижинах, построенных над неглубокой траншеей и с соломенными крышами. До сих пор не существовало специализированных производственных центров, но каждое домашнее хозяйство производило бы свои собственные ткани из шерсти, о чем свидетельствуют частые находки таких принадлежностей, как катушки и гири для ткацких станков. На больших кладбищах этого периода есть вырубленные в скале ямы, в которых помещалась погребальная урна и другие жертвоприношения по обету. В некоторых более поздних гробницах есть траншеи или скамейки, где покоилось тело. Гробницы были богаты находками керамики, в том числе геометрическими изделиями местного производства и большим количеством греческих сосудов, возможно, из самой Греции или колоний в Великой Греции.
ПРОЦВЕТАЮЩИЙ ЭТРУССКИЙ ГОРОД
Огромное количество греческих ваз свидетельствует о контактах Вейи с более широким миром и ее роли, как и других этрусских центров, как важного торгового города. Самые ранние греческие сосуды происходят с кладбища Фонталини и датируются 8 веком до нашей эры. Они показывают, что первый контакт был с эвбейцами Греции. Есть также примеры финикийской керамики. В Вейи были собственные процветающие мастерские по производству фигурной скульптуры, бронзовых изделий (например, удил для лошадей, жаровен, оружия и прямоугольных вееров) и керамики, такой как характерные этрусские изделия букеро с блестящей черной отделкой. Местные художники добились некоторой известности, заметной фигурой был человек по имени Вулка, которому было поручено создать скульптуры для римского храма Юпитера.
Гробницы 7-го и 6-го веков до н. э. построены из ступеней, ведущих вниз на открытую площадку, окруженную нишами. Конструкция, известная как площадь скоперта , является уникальным для Veii. Находки в гробницах этого периода более скромны, чем находки в современных прибрежных этрусских стоянках, что, возможно, указывает на то, что последние были более процветающими благодаря своим лучшим торговым связям. Однако в Вейи есть некоторые из самых ранних этрусских настенных росписей, в том числе Томба делле Анатре назван в честь пяти уток, нарисованных на одной стене. Гробница датируется между 680 и 660 годами до н. э. и расписана, как и другие ранние гробницы на этрусских стоянках, так, чтобы напоминать внутреннюю часть палатки, более раннюю погребальную практику этой культуры.
К концу 6 века до н. э. Вейи начинает позиционировать себя как важный региональный город, о чем свидетельствует увеличение общих размеров, более крупные здания с терракотовой отделкой и большая забота о городском планировании. Два известных храма были посвящены Вее/Церере и Юноне Регине, богине-покровительнице Вейи. Широкий центральный проспект доминировал над регулярной планировкой второстепенных улиц. Водоснабжение регулировалось через каналы и туннели ( кунички ), самым большим из которых является 70-метровый Понте Содо. Процветание города было связано с производством соли из кастрюль в устье реки Тибр, сельским хозяйством и контролем над судоходством, идущим вверх по реке во внутренние районы Этрурии.
Вейи был членом Этрусской лиги, свободной конфедерации из 12 (или, возможно, 15) этрусских городов. В их число входили Черветери (Цисра или Цере), Кьюзи, Популония, Тарквиния (Тарчуна), Вульчи (Вельч) и Вольтерра. Об этой лиге известно очень мало, за исключением того, что ее члены имели общие религиозные связи и что лидеры ежегодно встречались в святилище Фанум Вольтумнае близ Орвието (точное местоположение пока неизвестно).
Храм Портоначчо
Сразу за городом находилось святилище Портоначчо с его большим храмом, вспомогательными казначейскими зданиями, отдельно стоящим алтарем, каменным трубчатым стоком для возлияний и священным прямоугольным бассейном, выложенным глиной. Все они датируются примерно 510 годом до нашей эры. Возможно, посвященный Менрве (этрусская версия Афины/Минервы), храм был выполнен в этрусском стиле с типичным боковым входом, а также парадными ступенями. Он был построен на почти квадратном основании из блоков вулканического туфа размером 18,5 м по бокам. На фасаде были колонны, которые создавали веранду перед зданием храма. На концах крыши были терракотовые антефиксы с изображением горгон, менад и речных богов, в то время как большие терракотовые статуи стояли на седлообразных плитках вдоль центрального гребня крыши. Среди них были Лето, несущая своего маленького сына Аполлона, Гермес и Геракл, борющийся с Задней частью Керинии.
Одну из статуй на крыше храма, прекрасную стоящую фигуру Аполлона в натуральную величину, одетого в развевающуюся мантию и намеренно шагающего вперед, сегодня можно увидеть в Национальном этрусском музее Виллы Джулия в Риме. Интерьер храма был украшен расписными терракотовыми рельефными панелями, изображающими сцены из мифологии. Надписи обетных подношений на этом месте указывают на то, что святилище посещали паломники со всей центральной Италии, которые стремились проконсультироваться там с оракулом.
УПАДОК И РИМСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ
Период упадка начался для Veii с середины 5 века до н. э., когда контроль над прибыльными местными торговыми путями перешел в руки сицилийских Сиракуз, набирающих силу. Однако еще хуже было, когда южные соседи этрусков тоже начали проявлять больше территориальных амбиций: приближались римляне, и Вейи должен был стать их первой жертвой. Именно в это время в городе также были построены крепостные стены с несколькими воротами, дороги к которым соединяли Вейи с другими этрусскими городами.
Римляне воспользовались бы отсутствием политического и военного единства между членами Этрусской лиги и в конечном итоге захватили бы все этрусские города. Вейи, находясь особенно близко, был первым, кто почувствовал на себе всю тяжесть мощи Рима, когда Вечный город вступил на путь завоевания Средиземноморья. Между двумя городами зарегистрировано не менее 14 войн, и отношения еще больше испортились около 437 года до н. э., когда Ларс Толумний, король Вейи, убил четырех римских послов. Вейи обратился за помощью к Лиге, но, возможно, из-за того, что город все еще был монархией, в то время как большинство других этрусских городов теперь управлялись аристократией, более могущественные члены отказались посылать помощь для борьбы с римлянами. В последующей Вейентинской войне (437-435 до н. э.) Ларс был убит в единоборстве консулом Авлом Корнелием Коссом.
Наконец, в 406 году до н. э. Вейи был осажден (невероятно в течение 10 лет), затем разграблен, когда римляне проложили туннель в город, и включен в римские земли в 396 году до н. э. Статуя Юноны Регины была похищена из ее храма генералом М. Фурием Камиллом и установлена в новом доме в Риме. Римляне немедленно удвоили свою территорию, и этруски пожалеют о том дне, когда они не встали вместе, чтобы противостоять этому общему и безжалостному врагу. Тем временем остаткам Вейи, тем, кто избежал ужасной участи быть проданными в рабство, было разрешено основать небольшой городок, который в конечном итоге стал скромным римским муниципалитет во 2 году до н. э. с названием муниципалитет Августум Вейены . Хотя Вейи так и не восстановили свою былую славу, они продолжали функционировать как город достаточно обеспеченных римских жителей в 3 веке н. э. и далее.
https://www.worldhistory.org/Veii/
Загрузка...
