Веста

Веста была богиней домашнего очага, домашнего очага и домашней жизни в римской религии (отождествлялась с греческой богиней Гестией). Она была первенцем титанов Кроноса и Реи и, как и другие, была проглочена своим отцом. Когда ее брат Юпитер (греческий Зевс), которому удалось избежать аппетита их отца, освободил своих братьев и сестер, Веста была освобождена последней (потому что она была первой проглочена) и поэтому считается как самым старшим, так и самым молодым из богов. Она была очень красива и привлекла внимание как Аполлона, так и Нептуна, которые боролись за ее руку. Однако Веста отвергла их обоих и умоляла Юпитера позволить ей навсегда остаться девственницей. Когда он согласился на это, Веста была довольна и заботилась о его доме и очаге; таким образом, она отождествляла себя с домашней жизнью, но, что более важно, с домашним спокойствием.

Огонь в очаге в доме древних римлян был не только необходим для приготовления пищи и нагрева воды, но также служил местом сбора семьи и со временем стал ассоциироваться с духом этой конкретной семьи, собравшейся вокруг этого конкретного очага. Латинское слово, обозначающее «очаг», — это сосредоточьтесь который, конечно же, используется в английском языке для обозначения центра или деятельности, представляющей интерес. Очаг в Риме, безусловно, был таким центром активности, и огонь, который там горел, был самым важным. Жертвы домашним богам приносились у огня и бросались в пламя. Когда кто-то уезжал из дома в командировку или даже в отпуск, он брал с собой немного огня в очаге, чтобы держать свой дом рядом, даже когда он далеко. Кроме того, сложность разведения или транспортировки огня сделала постоянно горящий очаг жизненно важным элементом как в доме, так и в государственных зданиях. Веста, следовательно, вместе с домашними духами Пенаты , Стекла и Лары , была богиней, почитаемой во всех слоях римского общества, поскольку считалось, что она буквально «поддерживает домашний огонь» от самой скромной квартиры до самой величественной виллы.

В святилище Весты на Римском форуме постоянно горел огонь, за которым ухаживали весталки (лат.: Весталки ). Огонь ежегодно возобновлялся 1 марта (что первоначально было римским новым годом), и святилище было открыто для публики только в праздничные дни Весты (7-15 июня, известные как Весталия ) когда матронам разрешалось ходить босиком и в смирении. Когда Весталия завершилась церемония подметания святилища, и это считалось временем невезения и недобрых предзнаменований, пока подметальные работы не были утилизированы в реке Тибр или в определенном месте, согласованном в городе. Ожидалось, что девственницы-весталки будут оставаться целомудренными на протяжении всего срока их пребывания в качестве служанок Весты, и наказанием за невыполнение этого было быть похороненными заживо или, в одном примечательном случае, чтобы расплавленный свинец лился в горло.

Веста всегда изображается как полностью одетая женщина в сопровождении своего любимого животного, осла. Поскольку Веста была богиней домашнего очага, она также была богиней-покровительницей пекарей города, и, когда осел повернул жернов, чтобы перемолоть пшеницу для хлеба, животное стало тесно ассоциироваться с богиней. Ее также часто изображают с чайником в руках (символ домашнего очага), а также срезанными цветами (символизирующими домашнюю жизнь). Подобно богине Бастет в египетских верованиях, Веста оказывала особые услуги женщинам, но была популярна среди обоих полов. Она была прокуратурой Рима в том, что заботилась и содержала дома каждого из его граждан. Из всех римских божеств только Весте была оказана честь штатного духовенства, посвященного исключительно ее обрядам.

Весталки поддерживали священный огонь в ее храме и ухаживали за ее очагом в благодарность за ее милосердие и заботу о людях. Они были распущены в 394 году н. э. христианским императором Феодосием I, который также запретил поклонение Весте наряду с другими языческими богами и закрыл школы и храмы. После почти тысячи лет соблюдения в Риме священный огонь Весты был потушен, и новая христианская вера установила свои собственные ритуалы.

https://www.worldhistory.org/Vesta/

Ссылка на основную публикацию