Занаду (он же Шанду, Шанг-ту и Кайпинг), расположенный во Внутренней Монголии, северный Китай, был сначала столицей (1263-73), а затем летней столицей (1274-1364) Монгольской империи. Он приобрел известность во время правления Хубилай-хана (1260-1294 гг.р.) и славился своими дворцами, садами и водными путями.
Занаду получил непреходящую известность в западном мире благодаря описанию венецианского исследователя Марко Поло в его знаменитой книге Путешествия (около 1298 года). Город получил еще один импульс в народном воображении, когда он стал темой стихотворения Сэмюэля Тейлора Кольриджа (1772-1834). Далекий и таинственно затерянный Ксанаду, таким образом, стал представлять собой место таинственности, великолепной роскоши и легкой жизни. Хотя сегодня от города остались только руины, он внесен ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.
Летняя столица
В 13 веке Монгольская империя правила большей частью Азии, и их столица была перенесена из Каракорума (Каракорум) в Монголии в Ханаду на северо-востоке Китая в 1263 году. Первым названием новой столицы Кублай-хана было Кайпинг, но затем он переименовал ее в Шанаду/Шанду, что означает «Верхняя столица» в 1273 году, когда столица была снова перенесена, на этот раз в Дайду (он же Ханбалык), который сейчас находится в Пекине, всего в 125 километрах (78 милях) к юго-востоку. Дайду, строительство которого началось еще в 1266-127 годах, стал мощным символом монгольского захвата Китая и установления монгольской династии Юань (1271-1368).
Однако Ксанаду был далеко не заброшен, и с 1274 года Кублай-хан и его двор каждое лето возвращались в Ксанаду из-за более прохладного климата. Занаду функционировал как летняя столица до падения династии Юань в 1364 году. Сочетание в городе монгольских и китайских элементов, таких как архитектура и буддийские храмы, его использование в качестве места охоты, к которому монголы питали большую страсть, и его расположение на краю степных лугов и сельскохозяйственных равнин Китая, сделало его еще одним символом нового режима; будущее должно было стать сочетанием традиционных кочевых и сельскохозяйственных культур. Это культурное смешение не всем нравилось, и многие монголы считали, что их правители отказались от своих традиций, чтобы стать мягкотелыми китайцами. И наоборот, китайские официальные лица с тревогой отметили отсутствие официального имперского протокола в летней столице. Занаду пережил падение династии Юань, но после периода забвения он был окончательно заброшен около 1430 года.
Планировка и здания
Сам хан избегал своих кочевых корней и, в отличие от своего деда, основателя Монгольской империи Чингисхана (р.1206-1227), он решил, что с него хватит жизни в юртах, и вместо этого построил прекрасный дворец. Город, спроектированный китайским советником Хубилая Лю Бинчжуном (1216-1274), также получил земляные стены и башни, создав классический китайский квадратный план для всего города. Внешние стены были высотой от 3,5 до 5,5 метров (12-18 футов), а доступ обеспечивался шестью воротами — двумя с восточной и западной сторон и по одному с каждой стороны. С каждой стороны стены по периметру было по шесть башен. Весь город занимал площадь в 25 000 гектаров и мог похвастаться населением около 200 000 человек на пике своего развития. Благодаря обилию природных источников в этом районе имелся достаточный запас воды. Здания и улицы были тщательно спланированы с учетом принципов фэн-шуй, особенно в отношении гор на севере и реки на юге. Действительно, весь город был расположен по оси север — юг с тремя отдельными районами: Внутренним городом и Внешним городом, а также огороженным охотничьим заповедником.
Внешний город, где жило большинство людей, был забит глинобитными и дощатыми домами. Внутренний город был отделен от Внешнего города кирпичной стеной высотой около 3-5 метров (10-16 футов) с четырьмя башнями. Эти стены создавали еще одну квадратную область внутри внешнего квадрата. Здесь Хубилай-хан и его свита жили во дворце, построенном на возвышении, сделанном из земли, укрепленной камнями и деревянными балками. Дворец и другие здания на этом участке, такие как главные храмы, были построены с использованием смеси дерева, камня, мрамора и глазурованной плитки. Непосредственно к северо-западу от города находился охотничий заповедник, состоящий из лугов, лесов и озер, населенный полуручеными животными, такими как олени. Охотничий заповедник также использовался для соколиной охоты и содержания стад белых кобыл и особых коров, чье молоко предназначалось для ханов и тех, кому была предоставлена эта привилегия. Чтобы держать животных внутри и незваных гостей снаружи, весь заповедник был обнесен земляной стеной и рвом.
Хозяин важных событий
В городе часто устраивались большие праздники и охотничьи вечеринки, но он был важным хозяином и в других районах. В 1260 году здесь состоялась встреча вождей монгольских племен, курултай , официально провозгласить Хубилая Великим ханом или «вселенским правителем» Монгольской империи. В 1275 году Великий хан созвал еще одного курултай в Занаду, на этот раз, чтобы решить, как действовать на последнем этапе его кампании против династии Сун южного Китая (960-1279). Китайское государство в конечном счете рухнет всего четыре года спустя. Город также сыграл важную роль в значительном религиозном развитии региона, поскольку были проведены большие дебаты о буддийской и даосской религиях, которые привели к распространению тибетского буддизма по всей северо-Восточной Азии. Наконец, город принимал многих путешественников, жаждущих увидеть легендарное великолепие азиатских правителей, самым известным из которых был Марко Поло.
Описанный Марко Поло
Венецианский исследователь Марко Поло (1254-1324) путешествовал по Азии и служил при дворе Кублай-хана между 1275 и 1292 годами. По возвращении в Европу Марко написал о своих впечатлениях в своей книге Путешествия Марко Поло или Путешествия (Описание мира) , впервые распространен около 1298 года. В книге 1, глава 57 этой необыкновенной работы, Марко описывает Занаду, который он называет Шанду. Ниже приведен отредактированный отрывок из этой главы:
Выезжая из города, упомянутого последним, и продолжая трехдневное путешествие в северо-восточном направлении, вы прибудете в город под названием Шаньду, построенный великим ханом Хубилаем, ныне правящим. В этом он приказал возвести дворец из мрамора и другого красивого камня, достойный восхищения также за мастерство, проявленное в его исполнении. Залы и покои все позолочены и очень красивы…В пределах королевского парка есть богатые и красивые луга, орошаемые множеством ручьев, где пасутся различные животные, такие как олени и козы, которые служат пищей для ястребов и других птиц, занятых в охоте…В центре этих земель, где есть прекрасная роща деревьев, он построил королевский павильон, поддерживаемый колоннадой из красивых колонн, позолоченный и покрытый лаком…Это место он выбрал для своего отдыха из-за мягкой температуры и целебности воздуха, и, соответственно, он делает его своим местом жительства в течение трех месяцев в году, а именно июня, июля и августа.
Сэмюэл Тейлор Кольридж
Пожалуй, самым известным произведением на сегодняшний день английского поэта и философа Сэмюэля Тейлора Кольриджа является Иней Древнего моряка (1798) но еще одно из его признанных критиками стихотворений — Кубла Хан (написано в 1797 году, опубликовано в 1816 году), в котором он тоже описывает Ксанаду (хотя и не из какого-либо личного опыта). Стихотворение является источником этой ныне широко используемой фразы «купол удовольствия». Ниже приведен вступительный отрывок, полное стихотворение можно прочитать здесь.
В Занаду сделал Кубла-хан
Величественный указ купола удовольствий:
Где протекала Альф, священная река
Через пещеры, неизмеримые для человека
Вниз, к бессолнечному морю.
Так что дважды по пять миль плодородной земли
Со стенами и башнями, опоясанными кругом;
И там были сады, яркие от извилистых ручейков,
Где цвело много благовонных деревьев;
И здесь были леса, древние, как холмы,
Обволакивающие солнечные пятна зелени.
Наследие
Сегодня место Ханаду внесено ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, и здесь находятся руины и остатки фундаментов дворцов, храмов, стен, гробниц, канала и водных путей. Ксанаду, однако, действительно существует с гораздо большей ясностью в воображении, чем в реальности руин. Работы Поло и Кольриджа внесли неизмеримый вклад в мистику Дальнего Востока в глазах запада и, в частности, в идею роскошного города под названием Ксанаду. Само это название стало ассоциироваться с тайной, экзотикой, великолепным великолепием и легким досугом. Следовательно, Xanadu использовался в качестве ярлыка, чтобы вызвать все эти ассоциации во всем, начиная с таинственного особняка главного героя в фильме Гражданин Кейн (1941) на континент на Титане, крупнейшем спутнике Сатурна.
https://www.worldhistory.org/Xanadu/
Загрузка...
