50 Библейских фраз, идиом и метафор

В западной традиции многие фразы и термины из Библии используются в качестве аллегорий, метафор, идиом или просто для описания характеристик известного человека или события. Они стали неотъемлемым элементом литературы и описаний ситуаций повседневной жизни. Вот список наиболее популярных ссылок.

Да будет Свет

И сказал Бог: «Да будет свет», — и стал свет. (Бытие 1:3)

Этот термин чаще всего используется при объяснении открытия, понимания или просветления. Оно также используется для обозначения «пусть факты станут известны».

Запретный плод

И Господь Бог повелел человеку: «Ты волен есть с любого дерева в саду; но ты не должен есть с дерева познания добра и зла, ибо, когда ты вкусишь от него, ты непременно умрешь». (Бытие 2:16-17)

«Запретный плод» — это то, что очень желанно, но запрещено. В этом смысле это может иметь негативные последствия.

Отпасть от благодати

Фраза взята из истории о непослушании Адама и Евы в книге Бытия 3, которое привело к их грехопадению из бессмертия в Эдемском саду в смертность. Она повторяется в посланиях апостола Павла:

Вы, пытающиеся оправдаться законом, были отчуждены от Христа; вы отпали от благодати. (Галатам 5:4)

Чаще всего оно используется для описания человека с высоким статусом, который пережил трудные времена или в настоящее время подвергается социальной анафеме.

В поте лица Твоего и Прах к праху, Пыль к пыли

Частью наказания Адама было возделывание земли, что всегда было сопряжено с трудностями.

В поте лица твоего ты будешь есть пищу твою, доколе не возвратишься в землю, ибо из нее ты взят; ибо прах ты есть и в прах возвратишься (Бытие 3:19).

Чаще всего частью похоронных ритуалов «прах к праху» является жизненный цикл.

Сторож моего брата

Тогда Господь сказал Каину: «Где твой брат Авель?» «Я не знаю», — ответил он. «Разве я сторож брату моему?» (Бытие 4:9)

Это риторический вопрос из истории о Каине и Авеле, где подразумеваемый ответ — да. Мы несем ответственность за свои поступки по отношению к другим.

Такой же старый, как Мафусаил

Мафусаил прожил 969 лет. Из генеалогий книги Бытия можно понять, что Патриархи были долгожителями до того, как Бог ограничил возраст людей 120 годами. Быть таким старым, как Мафусаил, значит быть очень старым.

Огонь и сера

Это то, что Бог обрушил дождем на города Содом и Гоморру за их грехи. Это символизирует внешний вид ландшафта в районе Мертвого моря, как будто он был стерт с лица земли Богом, и используется как метафора надвигающейся катастрофы.

Страна молока и меда

Это описание земли Ханаанской, обещанной Аврааму, и продолжающееся обещание евреям за их верность.

Слушай, Израиль, и будь осторожен в повиновении, чтобы тебе было хорошо и чтобы ты мог сильно возрасти в земле, где течет молоко и мед, как и обещал тебе Господь, Бог твоих предков. (Второзаконие 6:3)

Молоко и мед — это отсылки к хорошим пастбищам для крупного рогатого скота и древнему источнику сахара.

Золотой теленок

Пока Моисей получал десять заповедей на горе Синай, народ убедил Аарона вылепить золотого тельца из золота, которое они награбили, покидая Египет. Золотой телец стал олицетворять как идолопоклонство (ложное поклонение), так и любовь к золоту.

Это твои боги, Израиль, которые вывели тебя из Египта (Исход 32:4).

Око за око, зуб за зуб

Эту фразу часто неправильно понимают, поскольку она вошла в традицию как Lex Talionis, закон возмездия.

Любой, кто причиняет вред своему ближнему, должен получить травму таким же образом: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб. Тот, кто нанес травму, должен пострадать от такой же травмы. (Левит 24:19-20)

Однако это никогда не понималось буквально. В Евангелии от Матфея это было повторено Иисусом во время Нагорной проповеди:

Вы слышали, что сказано: «Око за око и зуб за зуб». Но я говорю вам, не сопротивляйтесь злому человеку. Если кто-нибудь ударит вас по правой щеке, подставьте ему и другую щеку. (Матфея 5:38-39)

В данном случае урок проповеди состоял не в том, чтобы добиваться компенсации в судебных исках; когда Иисус вернется, все претензии о вреде или несправедливости будут исправлены Богом.

Манна небесная, и человек живет не хлебом единым

В годы пустыни Бог часто посылал пищу, чтобы помочь израильтянам выжить. Манна представляла собой вещество, похожее на вафлю, которое появлялось на растениях вместе с утренней росой. Манна небесная указывает на божественное вмешательство или незаслуженный дар от Бога.

Бог напомнил израильтянам, что жизнь — это нечто большее, чем просто выживание, но что душу тоже нужно питать:

Он смирил вас, заставив вас испытывать голод, а затем накормив вас манной, которой не знали ни вы, ни ваши предки, чтобы научить вас, что человек живет не одним хлебом, но каждым словом, исходящим из уст Господа. (Второзаконие 8:3)

Это повторил Иисус Христос, когда дьявол искушал его превратить камни в хлеб:

Написано: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». (Матфея 4:4)

Козел отпущения

Процесс обвинения другого в своих ошибках. Ритуал козла отпущения был проведен первосвященником. Были выбраны два козла отпущения; одного зарезали, а другого отправили в пустыню. Это было сделано как коллективное искупление за грехи людей, которые были отнесены козлом демону Азазелю.

Мужчина по сердцу Мне

Первый царь Израиля, Саул, оказался плохим царем. Бог велел Самуилу помазать царя Давида на его место.

Но теперь твое царство не устоит; Господь избрал человека по сердцу своему и назначил его правителем своего народа, потому что ты не исполнил повеления Господа. (1 Царств. 13:14).

Это стало означать кого-то, кто разделяет те же мнения или интересы, родственную душу.

Как пали Могущественные

Царь Саул и его сын Ионафан оба были убиты в битве с филистимлянами. Это часть плача о том, что даже те, кто был вознесен до высот, тем не менее подвластны судьбе (или Божьей воле).

Вкладывать слова в чьи-то уста

Это попытка Иоава привлечь внимание Давида к восстанию сына Давида Авессалома. Он находит вдову и велит ей состряпать историю о компенсации за потерю земли. «И вложил Иоав слова эти в уста ее» (2 Царств 14:3). Это стало означать непонимание или буквальную интерпретацию чьего-либо первоначального намерения.

Глиняные ноги

Ваше величество взглянули, и там перед вами стояла большая статуя — огромная, ослепительная статуя, устрашающая на вид. Голова статуи была сделана из чистого золота, грудь и руки — из серебра, живот и бедра — из бронзы, ноги — из железа, ступни частично из железа, частично из обожженной глины (Даниил 2:31-33).

«Глиняные ноги» относятся к скрытому недостатку характера или слабости человека, которые могут разрушить все здание.

Надпись на стене

Внезапно появились пальцы человеческой руки и написали что-то на штукатурке стены, рядом с подставкой для лампы в королевском дворце. Король наблюдал за рукой, когда она писала. Его лицо побледнело, и он был так напуган, что его ноги ослабли и колени подкашивались. (Даниил 5:5-6)

Надпись на стене указывает на неминуемую опасность, если только человек может понять ее значение.

Иезавель и Далила

Иезавель была ответственна за падение Ахава, царя Северного Израиля. Она выступала против пророка Илии.

Он не только счел тривиальным совершать грехи Иеровоама, сына Наватова, но он также женился на Иезавели, дочери Ефбаала, царя Сидонского, и начал служить Ваалу и поклоняться ему.
(1 Царств 16:31)

Далила была любовницей Самсона и привела к его пленению филистимлянами (Судьи 13-16). Оба имени стали синонимами блудниц и распутных женщин. Однако Библия осуждает их за идолопоклонство, а не за сексуальную распущенность.

Кожа, кости и ободранные зубы

В книге Иова Иов безжалостно страдает как испытание своей верности Богу.

От меня остались только кожа да кости; я спасся только благодаря своим зубам. (Иов 19:20)

«Кожа да кости» относится к самому необходимому в жизни, в то время как «кожа да кости» указывает на очень узкий промежуток времени, когда что-то может произойти.

Взвешенный на весах

Когда друзья Иова заявили, что он, должно быть, согрешил, чтобы объяснить свои страдания, Иов ответил:

пусть Бог взвесит меня на честных весах, и он узнает, что я непорочен. (Иов 31:6)

Это стало означать равное рассмотрение двух противоположных точек зрения. Также в книге Даниила 5:27: «Вы были взвешены на весах и найдены нуждающимися».

Стряхни пыль

Пусть племена пустыни склонятся перед ним, а его враги будут лизать пыль. (Псалом 72:9)

Это значит умереть.

В тупике

Истощенное состояние беспокойства или отчаяния.

Они шатались, как пьяные; они были на грани срыва. (Псалом 107:27)

Пожалей розгу, избалуй ребенка

Тот, кто жалеет розгу, ненавидит своих детей, но тот, кто любит своих детей, заботится о том, чтобы наказывать их (Притчи 13:24).

Дети будут учиться только благодаря дисциплине.

Гордость предшествует падению

Гордыня предшествует разрушению, надменный дух — падению (Притчи 16:18).

Слишком большая гордость или уверенность в себе могут привести к ошибкам или даже катастрофе.

Нет ничего нового под Солнцем

Иногда применяемый к монотонности жизни, он также отражает идею о том, что жизненные перипетии не должны отбрасывать нас назад.

Что было, то будет снова, что было сделано, то будет сделано снова; нет ничего нового под солнцем. (Екклесиаст 1:9)

Для всего есть свое Время Года

Для всего, что происходит, есть подходящее время; контекст может помочь увидеть происходящее в перспективе.

Всему свое время, и для каждой деятельности под небесами есть свое время года. (Екклесиаст 3:1)

Ешьте, пейте и веселитесь

Извлекай максимум пользы из жизни прямо сейчас. Из текста следует, что мы все равно умрем.

Поэтому я одобряю наслаждение жизнью, потому что нет ничего лучше для человека под солнцем, чем есть, пить и радоваться. Тогда радость будет сопровождать их в их тяжелом труде все дни жизни, которую Бог дал им под солнцем. (Экклезиаст 8:15).

Ложка дегтя в бочке меда

Несовершенство или изъян может понизить статус и положение человека.

Как дохлые мухи придают духам неприятный запах, так и небольшая глупость перевешивает мудрость и честь. (Экклезиаст 10:1).

Капля в море

Воистину, народы подобны капле в ведре; они считаются пылью на весах; он взвешивает острова, как если бы они были мелкой пылью (Исаия 40:15).

Это указывает на малую значимость события или его полное отсутствие.

Нет покоя нечестивым

Указание на то, что, хотя нечестивые могут процветать сейчас, Божье правосудие в конце концов взвесит их.

«Нет мира, — говорит Господь, — нечестивым». (Исаия 48:22).

Как ягненок на заклание

Это отрывок из книги Пророка Исайи о страдающем слуге, который используется в евангелиях, рассказывающих историю суда и распятия Иисуса из Назарета. Это часто используется в том смысле, что невинный человек понятия не имеет, что с ним произойдет.

Он был притеснен и страдал, но не открывал уст своих; его вели, как агнца на заклание, и как овца перед стригущими ее молчит, так и он не открывал уст своих. (Исаия 53:7)

Боевое крещение

Это относится к трудному, первому переживанию чего-либо.

Иоанн ответил им всем: «Я крещу вас водой. Но придет тот, кто сильнее Меня, ремни сандалий которого я недостоин развязать. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Лука 3:16).

Голова на блюде

Предупреждение о суровом наказании. Это была просьба Саломеи в качестве подарка за танец для гостей Ирода Антипы.

Я хочу, чтобы ты прямо сейчас подал мне голову Иоанна Крестителя на блюде. (Марк 6:25).

Пройдите лишнюю милю

Если кто-то заставляет тебя пройти одну милю, пройди с ним две мили. (Матфей 5:41).

В контексте это была ссылка на римское право, согласно которому гражданские лица могли быть вынуждены нести снаряжение легионера на расстояние до одной мили. Поговорка гласит, что вы должны делать больше того, что требуется.

Метать бисер перед свиньями

Не давайте собакам то, что свято; не бросайте свой жемчуг свиньям. Если вы это сделаете, они могут растоптать его ногами, повернуться и разорвать вас на куски. (Матфей 7:6).

«Метать бисер перед свиньями» — значит предоставить что-то ценное тому, кто этого не ценит.

Волки в овечьей шкуре

Тем, кто кажется безобидным, часто нельзя доверять.

Остерегайтесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьей шкуре, но внутри они свирепые волки. (Матфея 7:15)

Дом, разделенный сам по Себе, не может устоять

Иисус знал их мысли и сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, разрушится, и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит». (Матфея 12:25)

Разногласия в группе приведут к ее падению. Эта фраза, как известно, была использована Авраамом Линкольном в речи против рабства в 1858 году.

Слепой ведет слепого

Каждое растение, которое не посадил мой небесный отец, будет вырвано с корнем. Оставь их, они — слепые поводыри. Если слепой поведет слепого, оба упадут в яму. (Матфея 15:13-14)

Доверяйте тем, кто знает истину, а не тем, кто невежествен.

Двигать горы

Учение о том, что вера может победить все.

Истинно говорю вам, если у вас есть вера размером с горчичное зерно, вы можете сказать этой горе: «Двигайся отсюда туда», и она сдвинется. Для вас не будет ничего невозможного. (Матфея 17:20)

Одиннадцатый час

В притче о арендаторах в Евангелии от Матфея, 20, рабочим, которые прислушались к призыву, заплатили столько же, сколько и тем, кто был там раньше. Фраза стала означать, что даже в одиннадцатый час, если кто-то покается, спасение возможно.

Поцелуй смерти

Часто используется как ирония, заключительный акт, который приводит к катастрофе или провалу.

Теперь предатель договорился с ними о сигнале: «Тот, кого я поцелую, и есть тот человек; арестуйте его» (Матфея 26:48).

Умыть руки в этом вопросе

Это указывает на то, что человек больше не нуждается в чем-либо или не виноват в принятом решении. Евангельское повествование обвиняет евреев в смерти Иисуса, а не Пилата.

Когда Пилат увидел, что он ничего не добивается, а вместо этого начинается шум, он взял воды и вымыл руки перед толпой. «Я невиновен в крови этого человека», — сказал он. «Это ваша ответственность!» (Матфей 27:24).

Добрый самаритянин

Но один самарянин, путешествуя, пришел туда, где был этот человек; и, увидев его, сжалился над ним. (Луки 10:33)

Самаритяне были врагами евреев в Иерусалиме. Лука использовал это как образец контраста; человек, который помогает кому-то, особенно незнакомцу.

Брось первый камень

Синедрион был готов побить камнями женщину, уличенную в прелюбодеянии. Иисус бросил им вызов:

Пусть любой из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень. (Иоанна 8:7)

Другими словами, сначала посмотрите на себя, прежде чем кого-то осуждать.

Лучше отдавать, чем получать

Отдавать с моральной точки зрения приносит больше удовлетворения, чем получать что-либо.

Всем, что я делал, я показывал вам, что таким тяжелым трудом мы должны помогать слабым, помня слова, сказанные самим Господом Иисусом: «Блаженнее давать, нежели получать». (Деяния 20:35)

Нанесен удар по дороге в Дамаск

Это история обращения апостола Павла из гонителя христиан в верующего в Деяниях 9. Это указывает на божественное откровение или просветление, которое полностью меняет жизнь человека.

Любовь к деньгам — корень всего зла

Любовь к деньгам превыше всех прочих соображений в конечном счете приводит к падению.

Ибо любовь к деньгам — это корень всех видов зла. Некоторые люди, жадные до денег, отошли от веры и пронзили себя многими скорбями. (1 Тимофею 6:10)

Четыре всадника Апокалипсиса

В Книге Откровение (6:1-8) ангелы открывают запечатанные документы, и четыре всадника выезжают вперед как указание на грядущий гнев Божий, прежде чем он установит свое царство на земле. В свитках показаны белые, красные, черные и бледные лошади. Они указывают на войну, голод, инфляцию и смерть. Во времена кризисов люди обращают внимание на эти показатели, чтобы определить, являются ли они предзнаменованиями социального или экономического коллапса.

Армагеддон

«Затем они собрали царей вместе в место, которое на иврите называется Армагеддон» (Откровение 16:16).

Именно здесь собираются народы, чтобы двинуться на юг, к Иерусалиму, для финальной битвы, предсказанной Иоанном Патмосским. С иврита хар («гора»), хар-Мегиддо означает гору Мегиддо в Изреельской долине. Армагеддон часто используется как финальная битва, которая уже произошла в научно-фантастических фильмах, где общество должно перестроиться, чтобы выжить.

Вавилонская блудница

Имя, написанное у нее на лбу, было тайной: Вавилон великий, мать блудниц и мерзостей земных. (Откровение 17:5)

Вавилон был великим злейшим врагом, разрушившим Иерусалим и храм Соломона в 587 году до н.э. Он используется в Откровении как символ Рима. Вавилонская блудница используется для критики деспотичных правительств и предполагаемых преследований.

https://worldhistory.org/article/1941/50-biblical-phrases-idioms—metaphors/

Ссылка на основную публикацию