Алжир, крупнейшая страна Африки, простирается от побережья Средиземного моря до внутренних районов пустыни Сахара. В стране находятся одни из самых красивых и разнообразных римских памятников, в том числе Тимгад и Джемила, хорошо сохранившиеся и внесенные в список ЮНЕСКО. Закрытый на десятилетия Алжир становится любимым местом отдыха многих западных путешественников в Северной Африке и раем для любителей истории.
Краткое введение в Римский Алжир
Территория, соответствующая Алжиру, находилась на перекрестке истории. Финикийцы, знаменитые мореплаватели и торговцы с сирийско-ливанского побережья, высадились в Карфагене в 9 веке до нашей эры. Они основали порты и торговые посты вдоль побережья Северной Африки. К 6 веку до н.э. финикийское присутствие существовало в Типазе (к востоку от Черчелла), Гиппо-Региусе (современная Аннаба) и Русикаде (современная Скикда).
Восстания берберов были частыми. Траян (98-117 гг. н.э.) в ответ построил крепости, окружающие горы Аурес.
Финикийские торговцы населяли береговую линию, в то время как кочевые и полукочевые племена берберов населяли внутренние районы Алжира. Берберы торговали с финикийцами, и сельское хозяйство стало доминирующей чертой берберского общества. К 4 веку до н.э. Карфаген контролировал побережье Северной Африки и расширил торговые пути. Торговые связи с местными племенами продолжались, небольшая горстка берберских государств набирала силу, и возникали королевства. Двумя наиболее выдающимися местными обществами были маури, которые объединились, образовав Мавретанию (область, соответствующая современному Марокко), и нумидийцы, которые занимали регионы между Маури и городом-государством Карфаген.
Карфагенская и римская экспансия привели к конфликту, и военные действия вылились в Пунические войны (264-146 гг. до н.э.). Нумидийские племена поддерживали разные стороны в войне. Один царь, Масинисса (202-148 гг. до н. э.), вступил в союз с Римом и принял участие в битве при Заме (202 г. до н. э.), которая закончилась поражением Карфагена. Окончание Третьей Пунической войны и разграбление Карфагена положили начало римскому присутствию в Северной Африке.
Была основана первая провинция Рима, Африка (примерно соответствующая современному Тунису, северо-востоку Алжира и побережью западной Ливии). Утика (недалеко от Бизерты в Тунисе) была ее административной столицей. При поддержке Рима Масинисса основал свое собственное королевство Нумидия, к западу от Карфагена, со столицей в Цирте (Константин). Нумидия процветала при нем и его сыне Микипсе (148-118 гг. до н. э.).
Когда Бокх II Мавретанский умер в 33 году до н.э., он завещал свое королевство Риму. Однако Август (правил с 27 года до н.э. по 14 год н.э.) решил не аннексировать страну, и Мавретания стала королевством-клиентом. Он защитил западную границу Рима, назначив Джубу II (50 г. до н.э. — 24 г. н.э.) королем Мавретании. Джуба II был известным ученым, женатым на Клеопатре и дочери Марка Антония, Клеопатре Селене II (40 г. до н.э. — ок. 5 г. до н. э.).
После убийства сына Джубы, Птолемея Мавретанского (20-40 гг. н.э.), около 40 г. н.э. королевство было разделено на две провинции: Мавретания Тингитана на западе (в современном Марокко) и Мавретания Цезарианская на востоке (в современном Алжире), со столицей в Кесарии (Черчелл). Были основаны города или им был присвоен более высокий статус, а военное присутствие контролировало завоеванные территории. К середине 2-го века нашей эры римские ветераны основали поселения в Типасе (Tipaza), Куикуле (Djémila), Тамугади (Timgad) и Ситифисе (Sétif). Ламбезис был резиденцией Третьего легиона Августа. Военные отвечали за защиту городов и строительство дорог, привнося римскую цивилизацию в различные районы Северной Африки.
Римская культура процветала, и североафриканские провинции наслаждались процветанием на протяжении четырех столетий. Сельское хозяйство процветало, поскольку Африка обеспечивала более 60% потребностей Римской империи в зерне. Большинство диких животных, используемых в представлениях в амфитеатрах, были привезены из африканских портов, а также золото, оливковое масло, порабощенные люди, слоновая кость и рыбный соус (гарум). Римские африканцы начали оказывать влияние на Рим, и некоторым берберам было предоставлено римское гражданство.
Однако восстания берберов были частыми. Римский император Траян (98-117 гг. н.э.) в ответ построил крепости, окружающие горы Аурес, в то время как его преемник Адриан (117-138 гг. н.э.) отправился в Северную Африку в 128 г. н. э. для инспектирования армии. В конце 2-го века нашей эры при императоре Септимии Севере (193-211 гг. н.э.), африканце по происхождению, была создана новая провинция Нумидия.
Многие римские и берберские жители приняли христианство, и доктринальные расколы позже выдвинули на первый план одного из величайших отцов христианской церкви, Августина Гиппонского (354-430 гг. н.э.). Нумидия оставалась римской провинцией после падения Западной Римской империи в 476 году нашей эры. Однако римское присутствие ослабло с завоеванием германскими вандалами при Гейзерихе (428-478 гг. н.э.) в 429 г. н.э. Несмотря на попытки византийской армии контролировать североафриканские провинции после поражений вандалов, арабские захватчики в 7 веке н.э. положили конец римской истории Северной Африки.
Французы, которые колонизировали Алжир в 1830 году и правили им до 1962 года, провели обширные раскопки и реставрацию римских руин. Некоторые важные археологические памятники хорошо сохранились.
Типаса (Tipaza)
Типаса, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, расположен примерно в 70 км (43 милях) к западу на берегу Средиземного моря. Типаса был финикийским и пуническим торговым пунктом на морском пути между Карфагеном и Геркулесовыми столбами (Гибралтарский пролив). От этого периода сохранились только следы некрополей 6-го века до нашей эры.
Типаса была завоевана Римом в 1 веке нашей эры и была муниципалитетом с латинскими правами при Клавдии (41-54 годы н.э.) и колонией при Адриане или Антонине Пии (138-161 годы н.э.). 2-й и 3-й века нашей эры были периодом большого процветания Типасы, когда была построена обширная enceinte (пограничная стена). Как и другие прибрежные города, Типаса принял христианство в первой половине IV века нашей эры, когда были построены христианские базилики. Начиная с VI века нашей эры, с арабским вторжением, он постепенно приходил в упадок.
Главным местом раскопок Типасы в настоящее время является лесистый археологический парк с остатками, простирающимися более чем на 70 га (172 акра). Вход ведет в амфитеатр, за которым тропинка ведет в сердце древнего города, где пересекаются две главные улицы, мощеная кардо Максимус и декуманус , присоединяйся. Гражданские здания расположены к востоку от кардо , включая Форум, мощеную площадку размером 25 м (82 фута) на 50 м (164 фута), которая первоначально имела портики с трех сторон и капитолий с четвертой. Вот курия (муниципальное собрание) и гражданская базилика. Вдоль береговой линии стоят дома, в том числе так называемая Вилла фресок, огромный дом площадью 1000 м2 (10 700 кв. футов), построенный в середине 2 века нашей эры. Номера выходят окнами на перистили и иногда украшены мозаикой и фресками.
Вдоль побережья на запад расположен религиозный комплекс, построенный христианами, включающий в себя две базилики, гробницы и бани. Великая базилика с семью нефами была крупнейшим христианским зданием в Северной Африке, когда она была закончена в 4 веке нашей эры. Внутри страны находится театр и монументальный полукруглый фонтан на декуманусе .
В небольшом музее за пределами парка выставлены различные пунические и христианские погребальные стелы и мозаика, изображающая семью пленников, скорчившуюся на корточках со связанными руками.
Королевский мавританский мавзолей
Царский мавзолей Мавретании близ Типазы был построен в 3 году до н.э. Джубой II Нумидийским и его женой Клеопатрой Селеной II. Возможно, эта гробница была местом их последнего упокоения, но их останки не были найдены.
Мавзолей на вершине холма напоминает другие нумидийские гробницы. Однако он также был вдохновлен мавзолеем Августа в Риме, построенным около 28 года до н.э. Царский мавзолей имеет круглое основание и первоначально был увенчан пирамидой или конусом. Монумент был примерно 60 м (196 футов) в диаметре и 40 м (131 фут) в высоту.
Кесария (Черчелл)
Черчель в Алжире — приморский город с оживленным рыбацким портом в 20 км (12,4 миль) от Типазы. Он был основан около 600 г. до н.э. как финикийский торговый пост и назывался Иол, но последующее строительство уничтожило доримские следы. Город приобрел известность во время правления Джубы II, который переименовал его в Кесарию в честь Августа.
В эпоху римской империи он стал столицей Мавретании Цезарианской с населением более 20 000 человек. Как и Типаса, город принял христианство (Августин Гиппонский посетил его в 418 году н.э.) и стал мишенью вандалов. Пережив кратковременное возрождение при византийцах, Кесария погрузилась в безвестность до того, как мусульманские беженцы из Андалусии возродили поселение в 14 веке нашей эры.
В Кесарии были цирк, амфитеатр, театр, римские бани, многочисленные храмы и гражданские здания, такие как базилика и акведук. Сохранилось немногое, но слава Кесарии продолжает жить в археологическом музее Черчелла, построенном в 1908 году.
Среди достопримечательностей музея — мраморные бюсты Джубы II и Клеопатры Селены, колоссальная статуя римского императора, вероятно Августа или Клавдия, и статуя обнаженного Аполлона (копия греческого оригинала 5 века до н.э.), предположительно работы мастера Фидия (около 490-430 гг. до н.э.). Коллекция мозаик включает в себя одну, изображающую Триумф Диониса, Трех граций и труды на полях.
Куикул (Джемила)
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО Джемила («прекрасная» в переводе с арабского) также известен под своим берберским названием Куикул. Расположенная на высоте 900 м (2952 фута) над уровнем моря, между двумя глубокими ущельями, Джемила с ее изрезанными колеями улицами, вдоль которых выстроились изысканные дома, форум, храмы, рынки и триумфальные арки, является хорошо сохранившимся примером римского градостроительства, адаптированного к его горному расположению.
Куикул был старой колонией, основанной при Нерве (96-98 годы н.э.). Это был процветающий торговый город во 2-м и начале 3-го веков нашей эры, переросший свою первоначальную оборонительную стену и достигший численности населения более 12 000 человек. При династии Антонинов (96-192 гг. н.э.) в городе были форум, капитолий, несколько храмов, курия (ратуша), рынок и римский театр. При династии Северан (193-235 гг. н.э.) вокруг нового форума были разбиты новые районы. Куикул стал городом, где отставные солдаты наслаждались комфортным образом жизни.
Христианство пришло в Куикул рано, первый епископ был зарегистрирован в 255 году нашей эры. Религиозные здания появились к концу IV века нашей эры как южное продолжение города, известное сегодня как христианский квартал, с его баптистерием, часовнями и базиликами. Город пал от рук вандалов и пережил кратковременный ренессанс при византийцах в первой половине VI века нашей эры, но был заброшен после арабского вторжения в Северную Африку.
Музей Джемилы расположен на территории объекта и содержит красивые римские мозаичные мостовые, найденные на месте раскопок. Они занимают около 1700 м2 (5577 кв. футов), почти всю площадь стен музея. Изюминкой является мозаика со сценами охоты – так называемая мозаика с изображением задницы и туалета Венеры длиной 10 метров (32 фута).
Кастеллум Тиддитанорум (Tiddis)
Тиддис расположен на крутом склоне красной земли, откуда открывается великолепный вид на глубокий каньон. Он был построен как оборонительный замок ( малый римский форт), одна из серии укрепленных деревень, окружающих более крупное поселение в Цирте (Константин) и защищающих его территорию. Поселение на этом месте существовало с древних времен, по крайней мере, со времен неолитических берберов, но римляне построили город.
Римское военное поселение, основанное во времена Августа (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.), со временем стало гражданским, приспособив свои градостроительные правила к наклонному рельефу, с улицами, петляющими к вершине. Колоннады, триумфальная арка, небольшой форум, Митраеум, христианский квартал и кардо Максимус входят в число сохранившихся остатков этого имперского центра римской культуры.
Тиддис был родиной Квинта Лоллия Урбика, сына нумидийского берберского землевладельца. Квинт сражался во 2-м и 22-м легионах в Германии, прежде чем был назначен консул , а затем губернатор Римской Британии в 139-142 годах н.э. Квинт возвел круглый семейный мавзолей, который до сих пор стоит за городом на территории, скорее всего, семейного поместья.
Тамугади (Тимгад)
Тимгад часто называют африканскими Помпеями. Этот объект Всемирного наследия ЮНЕСКО обладает всеми элементами крупного римского города: ортогональной планировкой и двумя главными улицами, большой форум, бани, рынки, библиотека, театр и внушительный капитолий. Некоторые здания находятся в хорошем состоянии сохранности.
Тимгад, расположенный на северных склонах гор Аурес, или «Колония Марциана Ульпия Траяна Тамугади», был построен Траяном около 100 года нашей эры для ветеранов Легиона III Августа, дислоцированного недалеко от города. Он расширился за пределы первоначальной сетки (с 12 га до 50 га или с 29 акров до 123 акров), добавив новые кварталы в течение следующих 300 лет, в общей сложности 111 блоков, каждый площадью 20 м2 (215 кв. футов). Надпись на форуме подводит итог жизни в Тимгаде: «венари лавари людере ридере окк эст вивере» («охотиться, ходить в баню, играть, смеяться — вот что значит жить»).
Христианство преобладало в Тамугади в 4 веке нашей эры, и это был один из самых известных центров донатизма, христианской секты, которая привела к расколу в католической церкви. Вандалы разрушили город в 430 году нашей эры. Византийцы отвоевывали его до тех пор, пока арабское вторжение не опустошило этот регион.
В музее у входа на объект собрана коллекция из более чем 80 мозаик, включая мозаику Нептуна на его колеснице, Артемиды и Актеона, а также Венеры на спине морского кентавра.
Ламбезис (Тазулт)
В Ламбезисе располагалась штаб-квартира Legio III Augusta, единственного римского легиона в Африке к западу от Нила, которому было поручено защищать этот район, контролировать движение транспорта и собирать налоги вдоль важного торгового пути. Легион основал два последовательных лагеря в Ламбезисе, первый в 81 году н.э. и более крупный в конце 120-х годов н.э., во время правления Адриана, который посетил Африку и инспектировал римскую армию. Вокруг военного лагеря вырос гражданский город. Когда в 197-198 годах нашей эры при Септимии Севере была создана провинция Нумидия, столицей стал Ламбезис. С уходом легиона в 392 году нашей эры древний город пришел в упадок.
Наиболее заметными руинами лагеря римских легионеров является четырехгранная арка, которую часто называют преторием (резиденцией командира), но которая, по сути, является грома , монументальный вход в принципию (здание штаб-квартиры), расположенное прямо в центре лагеря, на пересечении виа принципали с и виа претория Амфитеатр, расположенный в 200 метрах (656 футов) от отеля, был построен в 169 году н.э. при Марке Аврелии (121-180 годы н.э.) и вмещал 12 000 человек.
Остатки города на окраине современной деревни включают в себя две триумфальные арки (посвященные Септимию Северу и Каракалле), несколько римских храмов, включая Капитолий и святилище Асклепия, бани и частные дома.
В небольшом музее Ламбезиса, расположенном в центре современного города Тазулт, есть прекрасный эпиграфический сад, заполненный надписями об истории Ламбезиса.
Тубурсикум (Хамисса)
Тубурсикум является крупнейшим памятником в восточном Алжире. Он расположен в горном районе на высоте 950 м (3116 футов) недалеко от истока реки Меджерда. Тубурсикум первоначально был поселением коренного берберского племени Нумидии. Под римским правлением город стал муниципалитетом около 100 года нашей эры и колонией до 270 года нашей эры. Тубурсикум стал резиденцией епископства, и святой Августин дважды посещал его.
Руины Тубурсикума включают в себя хорошо сохранившийся римский театр, считающийся одним из самых красивых и хорошо сохранившихся в Северной Африке, комплекс источников, два форума, городские ворота и общественные бани.
Мадаурос (М»дауруш)
Мадаурос был нумидийским городом, которым последовательно правили африканские цари Сифакс (215-203 годы до н. э.) и Массинисса (202-148 годы до н. э.). Это была важная римская колония в период Флавиев, и там проживал философ-платоник и ритор Луций Апулей (ок. 124 — после 170 г. н.э.).
Видимые памятники включают римский форум, театр, две бани, базилики, многочисленные дома, церкви, византийскую крепость и важные предприятия по отжиму масла.
Королевский бегемот (Аннаба)
Естественные гавани и оборонительные сооружения Аннабы, близость к пресной воде и плодородные внутренние районы привлекли финикийцев и обеспечили городу дальнейшее процветание. Нумидийцы, римляне, вандалы, византийцы, арабы, османы и французы — все они полюбили это место. Первоначальное поселение Гиппо Региус, позже известное как Гиппоне, находится в 1,6 км (1 миле) к югу от нынешнего города. Наибольший расцвет оно получило при римлянах, став муниципалитетом при Августе и превратившись в колонию при Траяне. Гиппо-Региус был важным торговым центром, доставлявшим пшеницу, которая кормила Рим.
Святой Августин решил прожить там свои последние годы. Вскоре после его смерти в 430 году н.э. Гиппо-Региус перешел к вандалам и стал столицей королевства Вандалов с 435 по 439 год н.э. Гиппо-Региус перешел к византийскому императору Юстиниану в 533 году н.э., а примерно два столетия спустя его захватили арабы. Поселение было перенесено на его нынешнее место — Аннаба.
Руины Гиппо-Региуса, над которыми возвышается внушительная базилика св. Августин, являются одними из самых запоминающихся в Алжире. Форум является одним из крупнейших в Северной Африке. На нем изображена надпись, растянувшаяся на две линии по всей его ширине. В христианском квартале стоит базилика длиной 42 метра (131 фут), до сих пор покрытая мозаикой. Вполне возможно, что именно в этой базилике святой Августин был знаменитым епископом.
В музее собрана хорошая коллекция скульптур, мозаик и уникальный бронзовый трофей высотой 2,44 м (8 футов) — впечатляющий образец литых бронзовых доспехов, подвешенный на деревянном столбе в честь военной победы.
https://worldhistory.org/article/2179/the-splendours-of-roman-algeria/