Ла-Рошель возникла в начале французской реформации как протестантский политический и военный центр. Укрепления города выдерживали неоднократные осады на протяжении многих лет. В 1627 году Ла-Рошель была осаждена кардиналом Ришелье (1585-1642). Капитуляция города в 1628 году положила конец влиянию гугенотской политической партии и религиозным амбициям города.
Ранняя история
Хотя следы человеческой деятельности были обнаружены в окрестностях Ла-Рошели еще во 2 веке до н.э., впервые он упоминается в официальных документах как скромная деревня в 10 веке н.э. в средние века. Название города Название Рочелла, или Литл-Рок, происходит от его расположения на каменистой земле. Рыболовство и добыча соли привели к коммерческому росту и процветанию города.
Ла-Рошель стала главным торговым центром между регионами Луара и Жиронда.
Когда герцог Аквитании Вильгельм X (ок. 1099-1137) разрушил укрепления близлежащего Шатлайона в 1130 году, судьба Ла-Рошели была обеспечена. Герцог поддержал развитие этого нового города, предоставив привилегии, призванные привлечь жителей. В то время в городе был единственный приход, основанный монахами Клюни на месте, где позже была возведена церковь, посвященная Нотр-Даму. Демографический рост ускорился по мере расширения торговли с другими странами. Производство вина, произведенного в Аунисе и Сентонже, исторических провинциях Франции, способствовало процветанию города. Ла-Рошель стала главным торговым центром между регионами Луара и Жиронда и распространила свое господство на небольшие порты и острова, усеявшие побережье. Ближе к концу 12 века прибытие рыцарей-тамплиеров (орден храма ) способствовало коммерческому развитию и расширению границ города.
Английские завоевания
Город перешел под контроль англичан, когда королем стал Генрих II Английский (1154-1189), второй муж Элеоноры Аквитанской (1122-1204). Наряду с Бордо, Ла-Рошель превратилась в торговую и военную базу короля Англии. Именно из Ла-Рошели король Англии Иоанн (правил в 1199-1216 годах) начал свою последнюю военную кампанию перед окончательным поражением от Филиппа II Французского (правил в 1180-1223 годах) при Бувине в 1214 году. Смерть короля Иоанна в 1216 году привела к беспорядкам среди местных лордов, которые извлекли выгоду из ослабления королевской власти. Когда король Франции Людовик VIII (ум. 1223-1226) осадил город в 1224 году, жители сплотились в поддержку французского монарха. Королевские войска Людовика IX Французского (1226-1270) двинулись маршем на Сентонж, чтобы восстановить порядок, когда могущественный граф Хьюг де Лузиньян (1183-1249) восстал против своего государя и вступил в союз с англичанами. Ла-Рошель осталась верна королю Франции, когда английские войска и их союзники из Байонны потерпели неудачу в своей попытке осадить город в 1242 году.
Мирный договор с Англией в 1258 году открыл длительный период стабильности, и Людовик IX доверил управление регионом своему брату Альфонсу Пуатье (1220-1271). Официальный разрыв отношений между Англией и Францией в 1337 году привел к Столетней войне (1337-1453). В этот период у входа в порт были возведены величественная Цепная башня и башня Святого Николая. Несмотря на нестабильность этого мрачного военного и политического периода, город сохранил свою верность французской короне. Поражение французов и Бретиньский мирный договор 1360 года привели город под контроль англичан. В сентябре 1372 года мэр города Жан Шодрие открыл ворота французским войскам, и французский контроль был восстановлен. В начале 15 века конфликты на море продолжались, поскольку английские военно-морские силы вымогали корабли у Ла-Рошели и других стран. В то время как королевство погрузилось в гражданскую войну, Рошеле объявили о своем намерении сохранять нейтралитет в 1419 году, хотя в октябре 1422 года они с энтузиазмом приветствовали Карла VII Французского (1422-1461).
Реформация 16 века во Франции
В 1540-х годах учение Джона Кальвина (1509-1564) быстро распространилось по всему королевству. Как активный, космополитичный город с международными контактами и заочным епископом, учрежденным в Сенте, Ла-Рошель была завоевана протестантами в первые годы реформации. Город стал частью гугенотского полумесяца протестантских конгрегаций, простиравшегося от Ла-Рошели до долин Дофине. В 1558 году «отец церкви Ла-Рошели» Пьер Рише (ок. 1506-1580), организовал первую реформатскую церковь и консисторию, и к 1560 году протестанты составляли более половины населения Ла-Рошели.
Верующие-реформаты тайно собирались на богослужение до 1561 года, когда католики и протестанты встречались в разное время в церквях Сен-Совер и Сен-Бартелеми. После резни гугенотов в Васси в 1562 году начались французские религиозные войны, католические церкви были разрушены, а монахи и монахини изгнаны. Город был отвоеван королевскими войсками, а затем возвращен под контроль протестантов Амбуазским эдиктом в 1563 году, который положил конец Первой религиозной войне.
В 1565 году город приветствовал молодого короля Франции Карла IX (1560-1574), который вместе с королевой-регентшей Екатериной Медичи стремился возродить монархический пыл своих подданных. Король, однако, отказался подтвердить привилегии города и пригрозил пасторам, нарушавшим общественный порядок. Десятилетний Генрих Наваррский, будущий король Франции Генрих IV (1589-1610), находился в королевской свите. Ла-Рошель стала цитаделью протестантской партии и захватила остров Ре. Мирный договор в Лонжюмо в 1568 году положил конец Второй религиозной войне до прибытия королевских войск для осады города. Во время Третьей религиозной войны (1568-1570) городские магистраты встали на сторону протестантского большинства. Ла-Рошель под руководством королевы Наваррской Жанны д»Альбре (1528-1572) действовала как квазисуверенное государство в составе королевства Франция и заключала политические союзы с протестантскими державами.
Ла-Рошель стала главным бастионом реформированной религии.
После резни в день Святого Варфоломея 24 августа 1572 года, когда католики напали на гугенотов, многие протестанты нашли убежище в Ла-Рошели, одном из городов наряду с Монпелье и Нимом, где протестантизм доминировал в религиозном ландшафте. В 1573 году город был осажден королевскими войсками под командованием герцога Анжуйского, будущего Генриха III Французского (1574-1589). После неудачной попытки взять город в июле 1573 года был подписан Булонский эдикт, положивший конец Четвертой религиозной войне. Эдикт предоставил протестантам свободу вероисповедания в городах Ла-Рошель, Монтобан и Ним.
В 1598 году король Франции Генрих IV и Нантский эдикт открыли протестантам доступ в университеты и государственные учреждения, а четырем академиям было предоставлено разрешение наряду с правом созывать религиозные синоды. Протестантам была гарантирована безопасность их гарнизонов в течение восьми лет в нескольких городах, в первую очередь в портовом городе Ла-Рошель. Ла-Рошель стала главным бастионом реформированной религии и была поддержана Англией, которая стремилась сдержать развитие и экспансию французского военно-морского флота.
Конфликт 17-го века
Когда Генрих IV был убит в 1610 году, Нантский эдикт постепенно подрывался его сыном, королем Франции Людовиком XIII (1610-1643). Несмотря на десятилетие относительного мира, верующие-реформаты знали, что к ним относятся терпимо только в королевстве Франция. Их безопасность зависела от доброй воли короля и укреплений города Ла-Рошель и других цитаделей. Протестанты также были встревожены происпанской политикой вдовы Генриха IV, Марии Медичи (ум. 1575-1642). Также существовали разногласия среди протестантских лидеров: те, кто был покорен королевской власти, и те, кто был готов бороться за свои политические и религиозные права. Наибольшее сопротивление исходило из городов, где сочетались кальвинизм и независимость.
Город Ла-Рошель, главный оплот партии гугенотов, стоял непреодолимым препятствием на пути замыслов Людовика XIII и кардинала Ришелье. Ла-Рошель в значительной степени придерживалась протестантской реформации, была ответственна за распространение протестантизма в западных регионах Франции и стала убежищем для протестантов, бежавших из других мест. Ла-Рошель была самым безопасным и хорошо вооруженным городом французской реформации. На общем собрании католического духовенства в 1617 году Людовик XIII приказал вернуть конфискованное имущество католической церкви. Он прошел маршем по провинции Беарн и восстановил католицизм. В ответ на действия короля генеральная ассамблея гугенотов в Ла-Рошели в декабре 1620 года разделила Францию на восемь квазивоенных регионов с лидерами. Эта стратегия вызвала противодействие католиков и привела к военному вмешательству. Укрепленные города в Сентонже, Гайенне, Лангедоке и Дофине подняли оружие против королевских войск.
Когда в октябре 1622 года был подписан мир в Монпелье, протестанты потеряли 80 убежищ. Ниму, Кастру, Юзесу и Мийо было приказано снести половину своих укреплений, и Монпелье стал открытым городом. Остались только два города-крепости: Ла-Рошель и Монтобан. Вокруг Ла-Рошели король укрепил форт Луи, а герцог де Гиз разместил свой флот на острове Ре. Ла-Рошели было приказано демонтировать часть своих укреплений, в то время как король строил новые вокруг города и усиливал гарнизоны. С помощью этих мер король стремился обеспечить подчинение города. Он также опасался англичан, отношения с которыми ухудшились после брака Генриетты Марии (ум. 1609-1669), дочери Генриха IV и Марии Медичи, с Карлом I Английским (ум. 1625-1649). Парижский мир был подписан 5 февраля 1626 года и сохранял статус-кво до тех пор, пока на сцену не прибыл кардинал Ришелье.
Кардинал Ришелье
Для Ришелье Ла-Рошель представляла собой анахронизм, а также опасность для короны.
Кардинал Ришелье сделал разорение Ла-Рошели и партии гугенотов личным делом. Ни один город в королевстве не был более независимым и лучше укрепленным. Иногда английский, иногда французский, католический, затем кальвинистский, подвергавшийся нападениям то одного, то другого в зависимости от событий и прихотей князей, его военная мощь и стены поддерживали автономию города на протяжении десятилетий. Обладая привилегиями другого времени, Ла-Рошель представляла для Ришелье анахронизм, а также опасность для короны.
Ришелье не скрывал своего намерения установить абсолютную власть короля на руинах города. Людовик XIII объявил об этом намерении папе римскому, который был обеспокоен сообщениями о договоре с гугенотами. Архиепископ Лионский написал Ришелье, чтобы тот поддержал осаду Ла-Рошели, наказал или, что еще лучше, уничтожил гугенотов. Весной 1627 года конфликт разгорелся с новой силой. Англия и Франция были на грани разрыва отношений, и Людовик XIII запретил своим подданным торговать с Англией. Это стало ударом по независимости жителей Рошели, которым в 1472 году король Франции Людовик XI (1461-1483) даровал привилегию торговать со всеми странами, даже с врагами короля. Под предводительством Джорджа Виллерса (1592-1628), герцога Бекингемского, англичане летом 1627 года отплыли к острову Ре, но покинули его после ожесточенного сопротивления.
Осада Ла-Рошели
Ришелье решил перекрыть все подступы к городу и вынудить его сдаться. За пределами города были построены укрепления, чтобы предотвратить доступ к городу по суше. Весь город был мобилизован и уверен в своей способности противостоять осаде. Стены ощетинились артиллерийскими установками, и город был хорошо вооружен. Ришелье вскоре понял, что единственный способ разрушить город — это перекрыть доступ к порту. Он приказал построить огромную дамбу, чтобы помешать кораблям заходить в порт. Несмотря на то, что им противостояло 25 000 человек, рошельцы были уверены, что дамба не устоит перед зимними штормами. Весной 1628 года дамба все еще стояла. 11 мая появились англичане, приблизились к Ла-Рошели, произвели несколько пушечных выстрелов и вскоре отступили, не снабдив жителей продовольствием.
Ла-Рошель была осаждена в течение года, окружена и отрезана от всего внешнего снабжения. Последние месяцы осады были отмечены разрушительным голодом, вынудившим женщин, детей и стариков покинуть город и скитаться в нищете по болотам, где выжили немногие. Осажденные выживали, поедая лошадей, собак и кошек, и сотни людей ежедневно умирали от голода. Те, кто покидал город в поисках пропитания, были убиты безжалостными солдатами. До начала осады население Ла-Рошели составляло 25 000 человек, из которых 18 000 были протестантами, а после окончания блокады осталось немногим более 5000 жителей.
Ла-Рошель капитулировала 28 октября 1628 года. На следующий день Ришелье вступил в город и отслужил торжественную мессу в церкви Святой Маргариты. Людовик XIII вступил в Ла-Рошель 1 ноября, чтобы принять капитуляцию, за которой последовала грандиозная процессия 3 ноября. Король отменил все прежние льготы, которыми пользовался город, приказал сровнять с землей большую часть крепостных стен, передал протестантские храмы католической церкви и создал епископство. Судьба Ла-Рошели теперь была связана с французской монархией и католической церковью. Известие о капитуляции Ла-Рошели вызвало в Риме большое торжество. A Te Deum был вознесен на небеса, а папа Урбан VIII (р. 1623-1644) произвел экстраординарную раздачу индульгенций. Он заверил короля, что Бог находится по правую руку от него.
Заключение
Падение Ла-Рошели положило конец мечтам ее жителей о независимости. Алесский мир 1629 года гарантировал религиозную терпимость, но гугеноты больше не имели политических прав. Крепостные стены города были разрушены, и католицизм был восстановлен. Кроме нынешних жителей-протестантов, другим протестантам не разрешалось въезжать в город. Падение Ла-Рошели ознаменовало подъем монархического абсолютизма во Франции. Привилегии Ла-Рошели символизировались древним обычаем. Когда монарх хотел въехать в город, на дверной проем вешали шелковый шнур. Мэр, прежде чем перерезать веревку, заставил знатного гостя поклясться на Евангелии уважать местные свободы и привилегии. Сам Людовик XI придерживался этого обычая. Но когда Людовик XIII вступил в Ла-Рошель 1 ноября 1628 года, он вошел как завоеватель, и рошельцы склонились перед ним.
https://worldhistory.org/article/2217/la-rochelle-a-protestant-stronghold-of-the-french/
Загрузка...
