Ибн Сина и Бируни были двумя самыми выдающимися мыслителями, жившими между Древней Грецией и европейским Ренессансом. Эти два гиганта утраченной эпохи просвещения родились в Центральной Азии примерно в 980 году. На протяжении шестисот лет Канон медицины Ибн Сины определил область медицины от Европы до Индии, в то время как его мысли о Боге и философии оказали влияние на мусульман, иудеев и христиан, включая святого Фому Аквинского.
Что касается Бируни, то он измерил диаметр Земли точнее, чем кто-либо до 17 века, выдвинул гипотезу о существовании Северной и Южной Америки как обитаемых континентов и изобрел первую систему отсчета дат во всем мире.
Забытые гении?
Несмотря на их достижения, ни один из них не стал именем нарицательным по нескольким причинам. Не последним из них являются их именами, которые транскрибированы с арабского это bewilderingly комплекса: Абу-Али аль-Хусейн ибн-ʿAbdallāh Ибн-Sīna, и Абу аль-Rayḥān Мухаммад ибн Ахмад аль-Bīrūnī. Средневековые западные переводчики латинизировали Ибн Сину как Авиценну. Те европейцы в Средние века, которые хотя бы слышали о Бируни, придумали несколько латинизированных версий его имени, наиболее распространенной из которых была Альберониус.
Бируни был провозглашен «да Винчи 11-го века».
Несмотря на их имена, ни один из них не был арабом. Оба стали известны под своими арабскими именами, потому что писали в основном на арабском, языке обучения в мусульманском мире, точно так же, как латынь была на Западе. Ибн Сина и Бируни оба родились на территории нынешнего Узбекистана. и провели свою жизнь на территории нынешних Узбекистана, Туркменистана, Афганистана, Ирана и Пакистана.
Несмотря на их малоизвестность для широкой публики, научная литература изобилует восхвалениями этих двух людей. Бируни называли «да Винчи 11-го века», «одним из величайших ученых всех времен», «предтечей Возрождения», «феноменом в истории восточной науки», «универсальным гением» и просто «Мастером». В 1927 году Джордж Сартон, химик бельгийского происхождения, положивший начало систематическому изучению истории науки, назвал его «лучшим памятником исламской учености».
Гении своего времени — Ибн Сина, Бируни и утраченное просвещение
С. Фредерик Старр
Книга Старра является первым глубоким синтетическим биографическим исследованием современников Бируни и Ибн Сины и их места в истории идей. В ней исследуются корни и раскрываются высоты исламских интеллектуальных достижений, напоминая о золотом веке исламского просвещения.
Ибн Сину также восхваляли как «Выдающегося мастера», «Принца врачей», «безусловно, самого влиятельного из исламских философов» и «возможно, самого влиятельного философа досовременной эпохи». Не один европейский историк восхвалял его как «Отца современной медицины», в то время как коллеги в восточном мире называли его «Лидером среди мудрецов» и даже «Доказательством существования Бога».
Достижения
Ученые уже давно бороздят это поле. Большинство, если не все, были сторонниками того или иного, Бируни или Ибн Сины, но немногие были сторонниками обоих. В процессе защиты своего героя они выдвинули ошеломляющий список претензий относительно его превосходства. Например, говорят, что Бируни основал астрономию и тригонометрию как независимые области исследований и продвинул область сферической тригонометрии. Немногие превзошли его в утверждении, что математика может достоверно представлять реальность. Используя формулу, которая не появлялась вновь до 17 века, он разработал первый пример исчисления конечных разностей. Благодаря простым, но очень сложным приборам его собственной разработки, а также новым методологиям в геометрии и математическом анализе, его научные сторонники утверждают, что он измерял диаметры Земли и Луны точнее, чем кто-либо другой до 17 века. Они также утверждают, что он использовал тот же инновационный метод для расширения параметров известного мира и даже выдвинул гипотезу о существовании Северной и Южной Америки как обитаемых континентов.
Эти чемпионы также ставят в заслугу Бируни изобретение концепции удельного веса и взвешивание минералов с точностью, не превзойденной до наших дней. Кроме того, он стал пионером в области культурной антропологии и социологии и значительно расширил изучение истории науки, гидростатики и сравнительного изучения религии. Один ученый утверждал, что он был первым, кто представил философию индийской йоги ближневосточному и западному мирам. Некоторые специалисты утверждают, что он изобрел концепцию интегрированного мирового времени и всемирной истории и что он опередил европейцев эпохи Возрождения в создании глобуса мира и в разработке теории океанографии. Его инновации во всех этих областях сочетали сложную математику с пониманием влияния языка, религии и культуры на человеческую жизнь.
Что касается Ибн Сины, то его сторонники утверждают, что он сделал не что иное, как создал единую, интегрированную и всеобъемлющую интеллектуальную систему, охватывающую философию, науку, медицину и религию. С помощью своей ревизионистской логики он переконфигурировал великий синтез всех знаний Аристотеля таким образом, чтобы утвердить место для религиозной веры, будь то его собственная, которой был ислам, или другие религии Книги. Ему также приписывают то, что он является основателем схоластической философии. Далее, эксперты по средневековой мысли утверждают, что в своей попытке объяснить природу самого творения святой Фома Аквинский» Сумма опирался непосредственно на Ибн Сину. Многие также утверждают, что Ибн Сина внес вклад в такие разнообразные области, как геология, математика и, возможно, прежде всего, медицина.
Историки науки выдвинули утверждение, что Ибн Сина обобщил все известные медицинские знания и упорядочил их в рамках единой, логичной и доступной структуры. Всеобъемлющий по охвату, его Канон медицины сосредоточил внимание на неврологических вопросах, функционировании мозга, а также на экологических и психиатрических условиях, необходимых для восстановления и поддержания здоровья. Среди его многочисленных нововведений были точные правила, которые он установил для проведения клинических испытаний новых лекарств. Многие утверждают, что Канон медицины служил основой медицинского образования и практики на всем Ближнем Востоке, в Европе и некоторых частях Индии на протяжении шести столетий, и среди экспертов он широко рассматривается как единственный наиболее долговечный труд в истории медицины.
Современное изучение эрудитов
Проблема изучения эрудитов заключается в том, что опыт большинства современных специалистов редко выходит за рамки одной или двух из множества соответствующих дисциплин. Более того, нынешнее состояние наших знаний об их жизни не позволяет нам составить окончательные портреты. Приведу лишь один пример: и Бируни, и Ибн Сина на определенных этапах своей жизни были высокопоставленными государственными деятелями, политиками и мыслителями-стратегами. Однако все официальные документы, документировавшие их деятельность, были уничтожены много веков назад или утрачены из-за небрежения.
Однако мы точно знаем, что жизнь этих двух мыслителей была полна драм, кризисов и ошеломляющих достижений. Отделенные от их мира тысячелетием, мы можем многое извлечь, размышляя об их жизни и работах сегодня. История Ибн Сины и Бируни выходит за пределы веков, предлагая понимание их неустанных усилий по расширению сферы человеческих знаний в той части мира, которая сегодня иногда вызывает опасения по поводу роли передового образования и науки. То, что эти две выдающиеся фигуры должны освещать подобные дискуссии спустя целое тысячелетие после их смерти, уместно, поскольку, в конце концов, хотя они и гении своего времени, они поднимаются над временем и местом, религией и политикой, чтобы стать гражданами глобального мира идей и гигантами человеческого потенциала. достижение.
https://worldhistory.org/article/2260/ibn-sina-biruni-and-the-lost-enlightenment/
Загрузка...
