Женщины-ученые в научной революции

Женщин-ученых во время научной революции (1500-1700 гг.) было немного, поскольку учебные заведения, в которых доминировали мужчины, а также научные общества и академии запрещали женщинам въезд, а это означало, что лишь немногие имели образование или возможность продолжить научную карьеру. Некоторые женщины действительно преодолели эти препятствия, как и многие другие, такие как предубеждение мужчин в отношении их интеллектуальных способностей и необоснованные подозрения относительно ценности и добросовестности их исследований. К женщинам XVII века, оставившим свой след в области астрономии, натурфилософии и биологии, относятся Мария Куниц, Маргарет Кавендиш, Мария Сибилла Мериан и Мария Винкельман.

Препятствия в отношении женщин

Женщины-ученые были исключением в области, где доминировали мужчины, во время научной революции. Тем немногим женщинам, которым удалось самостоятельно получить научные знания, пришлось преодолеть множество препятствий. Первым препятствием для женщин, занимающихся наукой, было отсутствие возможностей для получения образования девочками. Чтобы изучать естественные науки, требовался определенный уровень образования, а это обычно было недоступно для девочек. Незнание латыни было еще одним важным препятствием для прогресса в области, где журналы и книги очень часто публиковались только на этом языке. Со временем это конкретное препятствие действительно уменьшилось, поскольку ученые-мужчины начали поощрять использование английского, французского и других живых языков при публикации своих работ и переписки.

Для женщины сделать карьеру в науке было практически невозможно, поскольку большинство научных учреждений запрещали женщинам вступать в них.

Даже если молодая женщина воспользовалась преимуществами частного образования и, следовательно, обладала интеллектуальными способностями для получения высшего образования и специализаций, таких как химия, биология и физика, существовал совершенно определенный стеклянный потолок для дальнейшего прогресса. Европейские университеты не допускали женщин-студенток. В Италии было несколько исключений. Например, Лаура Басси в 1732 году была первой женщиной, получившей ученую степень в Болонском университете (и она продолжала преподавать там физику).

После получения образования продолжить карьеру в науке было практически невозможно, поскольку большинство научных учреждений – например, Королевское общество в Лондоне – запрещали женщинам становиться стипендиатами. Такие общества и академии имели решающее значение для научных исследований, поскольку именно здесь предоставлялось финансирование для научных исследований, проводились эксперименты, а результаты экспериментов и современные исследовательские разработки распределялись между членами. Эти барьеры отражали преобладающее мужское отношение раннего нового времени к тому, что женщины не могли обладать необходимыми интеллектуальными навыками, на которые, по их мнению, они были способны.

Было несколько мужчин-интеллектуалов, которые отстаивали интересы женщин в области науки. Французский философ Франсуа Пулен де ла Барр (1647-1725) призывал к большему равенству в своей книге 1673 года Равенство двух полов Английский философ Джон Локк (1632-1704), проявлявший живой интерес к образованию, продвигал радикальную идею о том, что женщины из высшего общества должны получать те же возможности получения образования, что и их коллеги-мужчины. Женщины-авторы также выступали за большее равенство в образовании и науках. Батуза Макин (ок. 1612 — ок. 1674) в Англии и Мари Ле Джар де Гурне (1565-1645) во Франции опубликовали работы, призывающие к тому, чтобы женщины имели доступ к научному образованию. К сожалению, этих голосов было очень мало, и поэтому они были легко заглушены шумом предрассудков, которые все еще преобладали среди большинства мужчин.

Женщины-ученые в печати

Было несколько избранных областей, в которых женщины оказывали большее влияние, и это были научные знания, связанные с родами, домашним хозяйством и медициной. Акушерок часто очень уважали за их практические знания и опыт. Для дома руководства по эффективности определенных химикатов, химических смесей и традиционных рецептов для целей уборки часто писали женщины. Традиционные средства от недугов были еще одной областью издательской деятельности, более открытой для женщин. Опять же, женщины часто имели здесь практический опыт, поскольку частью их предполагаемых обязанностей по дому было лечение незначительных недугов, от которых страдали их дети и прислуга.

Алхимия на самом деле была ранней формой химии, и одной из известных женщин-алхимиков была Изабелла Кортезе. О Кортезе ничего не известно, кроме того, что она была итальянкой и была достаточно смелой, чтобы бросить вызов условностям в тайном мире алхимиков и написать популярную работу, Секреты леди Изабеллы Кортезе Книга, впервые напечатанная в Венеции в 1561 году, содержала, помимо сведений, представляющих интерес для алхимиков, множество полезных рецептов, таких как приготовление хорошего клея, эффективных чистящих средств, отбеливающей зубной пасты и косметики, укрепляющей здоровье. Книга была очень популярна и выдержала одиннадцать изданий в течение следующего столетия. Другим успешным автором была француженка Мари Мердак (ок. 1610-1680), которая в 1666 году написала сборник средств от недугов, ее Доброжелательная и легкая химия в интересах женщин Книга выдержала несколько изданий, и в ее первоначальном предисловии мысли Мердак о праве женщин быть химиками были совершенно ясны:

Разум не имеет пола, и если бы умы женщин были развиты так же, как у мужчин, и если бы мы тратили столько же времени и денег на обучение, они могли бы стать равными им.

(Моран, 64)

Женщины также были скрыты, но играли важную роль в области перевода. Например, книга Исаака Ньютона Математические принципы натуральной философии впервые была переведена на французский Габриэль Эмили, маркизой дю Шатле (1706-1749). Иногда женщины были единственной целевой аудиторией периодических изданий, таких как такие публикации, как Женский дневник и Женский альманах , которые включали статьи по естественным наукам и математике. Наконец, женщинам, по крайней мере, разрешалось присутствовать на публичных чтениях, научных лекциях и демонстрациях аппаратуры, предоставляемой учеными-мужчинами и некоторыми академиями и обществами.

Покровители науки

Хотя мужчины воздвигли множество непреодолимых барьеров на пути женщин, желающих стать учеными, они с радостью принимали деньги от женщин-спонсоров. Королева Швеции Кристина (1632-1654) была известной покровительницей наук в своем родном Стокгольме, а также во время своего изгнания в Риме, где она финансировала Физико-математическую академию. Принцесса Елизавета Богемская (1618-1680) поддерживала натурфилософа Рене Декарта (1596-1650), который, в свою очередь, посвятил свою Принципы философии принцессе в 1644 году.

В честь астронома Марии Куниц назван кратер на планете Венера.

Многие женщины из высшего общества устраивали частные вечеринки, на которые приглашались мужчины-ученые и математики, а также музыканты и художники; особенно это было характерно для Франции с салонной системой. Такие женщины не остались без критики, иллюстрируя, что мнение мужчин лишь изредка менялось в сторону равенства. Например, салонные женщины были печально известны своей сатирой в комической пьесе Ученые дамы Французского драматурга Мольера (1622-1673). Ученые-мужчины также подвергались сатирическому обращению, но «женщины часто подвергались более жестоким нападкам, иногда опираясь на традиционное предубеждение о том, что ученые женщины должны быть нецеломудренными, непривлекательными или плохими хозяйками дома и матерями» (Бернс, 327).

Гораздо менее заметные, чем богатые покровительницы, многие женщины, тем не менее, играли решающую роль за кулисами в отношении определенных научных открытий. Это были жены и дочери ученых-мужчин. Например, Катерина Элизабет (1647-1693), вторая жена польского астронома Йоханнеса Гевелиуса (1611-1687), была преданной помощницей своего мужа в Данциге (Гданьске), управляла его астрономическими приборами и следила за тем, чтобы труд его жизни был опубликован после его смерти. Астрономы, обычно работающие в домашней обсерватории, казалось, находили помощь своих родственниц незаменимой. В другом примере Мария Клара Эйммарт (1676-1707) помогала своему отцу, Георгу Кристофу Эйммарту (1638-1705), в Нюрнберге и создала множество прекрасных астрономических рисунков пастелью, в том числе более 250 изображений поверхности Луны. Редким случаем, когда женщина помогает своей родственнице в официальном учреждении, является случай Маргарет Флэмстид (ок. 1670-1730). Маргарет помогала своему мужу Джону Флэмстиду (1646-1719) в его обязанностях в Королевской обсерватории в Гринвиче.

Известные женщины-ученые

Несмотря на огромные трудности, некоторым женщинам все же удалось стать учеными, которые внесли важный вклад в развитие знаний человечества в ранний современный период. Ниже приведены четыре такие женщины.

Мария Куниц

Мария Куниц (1610-1664) была немецко-польским астрономом, которая воспользовалась дальновидностью своего отца, дав его дочери отличное образование в области естественных наук, медицины, математики и латыни. Куниц женился на коллеге-астрономе, но он не подходил Марии по интеллекту. Среди наиболее известных работ Куница были «Урания умиротворяющая» (1650), названная в честь Урании, греческой музы астрономии. Эта работа была упрощением Таблиц Рудольфина (1627) Иоганна Кеплера (1571-1630), который был крайне необходим для того, чтобы содержащаяся в нем ценная информация стала доступной более широкому кругу астрономов. Работа Куниц была впечатляющей, но она все еще страдала от мужского предубеждения, когда некоторые коллеги-мужчины утверждали, что она настолько хороша, что женщина никак не могла ее написать. Возникли подозрения, что на самом деле ее написал ее муж Urania Propitia . Чтобы опровергнуть эти необоснованные обвинения, муж Куниц написал предисловие к будущим изданиям, в котором говорилось, что это действительно оригинальная работа Марии. Куниц не была забыта, и в ее честь назван кратер на планете Венера.

Маргарет Кавендиш

Маргарет Кавендиш, герцогиня Ньюкаслская (1623-1673), была заметной женской фигурой, участвовавшей в научной революции в Великобритании. Кавендиш много публиковался по натурфилософии и лично встречался с такими знаменитыми мыслителями-мужчинами, как Томас Гоббс, Рене Декарт и Пьер Гассенди (1592-1655). Она также часто переписывалась с физиком и астрономом Кристианом Гюйгенсом (1629-1695) и прислала голландцу подборку своих работ. Кавендиш отверг механическую философию в пользу мира, который, хотя и состоит из атомов, обладает разумом и способен сам определять свою судьбу. Говоря об общей полезности научных исследований, Кавендиш писал:

Хотя натурфилософы не могут постичь абсолютную истину Природы, или ее фундаментальные работы, или скрытые причины природных явлений, тем не менее они открыли много необходимых и прибыльных искусств и наук, приносящих пользу жизни человека…Вероятность близка к истине, и поиск скрытой причины приводит к видимым следствиям.

(Вуттон, 569)

Книга Кавендиша «Философские фантазии» была опубликована в 1653 году, став первой работой по натурфилософии в Англии, написанной женщиной. Другие известные работы включают Философские и физические взгляды (1655) и Наблюдения над экспериментальной философией (1666). Последняя работа включала приложение, где она описывает идеальное общество: Описание Нового мира, получившего название Пылающий мир Увы, как и Куниц до нее, Кавендиш страдала за то, что была женщиной в этой сфере, где доминировали мужчины: «Лично яркая и эксцентричная, с даром саморекламы, который считался неподходящим для женщины, ее высмеивали как «Безумную Мэдж»» (Бернс, 58). Совершенно не смущаясь тем, что думали о ней сверстники-мужчины, Кавендиш воспользовалась своим социальным положением, чтобы посетить заседание Королевского общества в Лондоне в 1667 году, став первой женщиной, сделавшей это, и единственной, пока чудо не повторилось в 1945 году.

Мария Сибилла Мериан

Мария Сибилла Мериан (1647-1717) сделала себе имя в области естественной истории, в частности, как иллюстратор. У Мериан, безусловно, была родословная, происходившая из длинной линии издателей и художников во Франкфурте. Мериан переехала в Нюрнберг и там опубликовала в 1675 году свою первую книгу, фактически три сборника гравированных на меди иллюстраций. Книги были посвящены цветам и были разработаны таким образом, чтобы другие художники и рукодельницы могли копировать с них реалистичные модели. В 1679 году она опубликовала еще одну коллекцию иллюстраций, Гусеницы , на этот раз показывающий различные стадии жизни насекомых, за которыми она наблюдала. Иллюстрации часто составлены таким образом, чтобы включать большое количество насекомых в одну и ту же природную сцену. Мериан не только рисовала, но и разводила и изучала жизненные циклы многих видов насекомых.

Мериан развелась со своим мужем и переехала в Амстердам в 1691 году, а затем отправилась в Суринам в Южной Америке, где она оставалась с 1699 по 1701 год. Суринам в то время был голландской колонией и предоставил художнице множество возможностей для поимки, разведения и изучения экзотических насекомых. Плоды этой работы были опубликованы в ее книге 1705 года Метаморфозы насекомых Суринама Книга, изобилующая дорогими цветными иллюстрациями, имела успех и познакомила европейских читателей с невиданными ранее флорой и фауной. Мериан смогла финансировать свою работу, продавая свою книгу частным образом, отдельные акварели и образцы насекомых, которые она приобрела в Суринаме, а также другие, присланные ей родственниками из разных стран. В одном письме потенциальному покупателю образцов она отмечает, что:

Я также привезла с собой всех животных, изображенных в этой работе, высушенных и хорошо сохранившихся в коробках, чтобы их могли видеть все. Также в настоящее время у меня все еще есть в банках с жидкостью один крокодил, множество видов змей и других животных, а также около двадцати круглых коробочек с различными бабочками, жуками, колибри, мухами-фонарщиками (в Индии их называют лютнистами из-за издаваемого ими звука) и другими животными которые выставлены на продажу.

(Жардин, 278)

Мериан передала свой энтузиазм запечатлевать жизнь насекомых на ярких принтах своим дочерям Доротее и Джоанне, которые впоследствии сами стали отличными иллюстраторами.

Мария Винкельманн

Мария Маргарета Кирх, урожденная Винкельман (1670-1720) — немецкий астроном. По-видимому, это было обычное и непреодолимое влечение единомышленников, Мария узнала об астрономии от своего отца, а затем вышла замуж за астронома Готфрида Кирха (1639-1710), который научился своим астрономическим навыкам у Иоганна Гевелиуса (1611-1687). Мария и Готфрид работали на равных, но, что характерно для того времени, именно Готфрид получил престижную должность астронома в Берлинской академии наук в 1700 году. Мария продолжала работать со своим мужем и опубликовала три брошюры по астрономии от своего имени. Мария открыла комету в 1702 году, хотя ее муж был официально признан первооткрывателем, пока Готфрид прямо не приписал ей эту заслугу. То, что Мария была способна к таким отождествлениям, становится ясно из комментария знаменитого немецкого математика Готфрида Вильгельма Лейбница (1646-1716): «Она наблюдает вместе с лучшими наблюдателями, она прекрасно знает, как обращаться с квадрантом и телескопом» (Жардин, 335).

Когда в 1710 году умер ее муж, предложение Марии занять должность астронома в Берлинской академии было отклонено не из-за недостатка навыков со стороны Марии, а из-за опасений за репутацию академии, если на ее место будет назначена женщина. Мария продолжала заниматься астрономией, в частности составлением календаря, используя обсерваторию барона Бернхарда Фридриха фон Крозигка в Берлине, а затем обсерваторию покойного Гевелиуса в Данциге. Сын Марии Кристоф продолжил семейную традицию и в 1716 году был назначен астрономом Берлинской академии.

https://worldhistory.org/article/2301/women-scientists-in-the-scientific-revolution/

Ссылка на основную публикацию