Десять легендарных существ коренных Американцев, которых вам нужно знать

В преданиях коренных американцев рассказывается о многих легендарных существах и сверхъестественных сущностях, которые считались полезными для человечества, но столь же многих из них представляли серьезную угрозу, которой следовало избегать. Эти существа, хотя и пугающие, часто выполняли важную культурную функцию, предостерегая людей от опасности или поощряя их ценить силу Духовного мира.

Многие коренные народы Северной Америки признавали множество богов и духовных сущностей, которые были либо полезны, либо вредны для их благополучия. Например, такая фигура, как Койот, могла приносить пользу или вред в зависимости от его настроения. Иктоми, бог-паук-трикстер культуры индейцев равнин, служил той же цели, что и фигуры трикстеров других коренных народов Америки. Считалось, что Великая Тайна, или Великий Дух, известный под многими именами, контролирует функционирование Вселенной и человеческую жизнь, но при ответе на вопрос «почему плохие вещи случаются с хорошими людьми?» было признано, что несколько гораздо менее приятных сущностей обладают значительной властью. Среди них были:

  • Огопого
  • Скинхед-ходок
  • Вендиго
  • Летящая голова
  • Двуликий
  • Огромный рогатый змей
  • Катшитуашку
  • Баквас
  • Тейхиихан
  • Снежный человек

Силам порядка и гармонии, олицетворяемым фигурой Тандерберда, противостояли силы хаоса и беспорядка, как в случае с противником Тандерберда из подземного мира, Великим Рогатым змеем, согласно алгонкинским верованиям. Шаманам – так называемым «знахарям» или «знахаркам–женщинам», которые стремились только к лучшему для своего народа, также противостояла фигура Скинхедера, который отказался от всех принципов, чтобы принять силы тьмы и обмана.

Скинхед — это ведьма-оборотень племени навахо, которая существует только для того, чтобы причинять вред другим.

Все эти существа появляются в сказках, которые следуют основной форме истории о привидениях: человек или группа людей сталкиваются со сверхъестественным существом и либо преодолевают любые опасности, которые оно представляет, либо преодолеваются ими. Независимо от того, сталкивался ли человек с Двуликим, Летающей головой или Баквасом, основная форма рассказа была одной и той же.

Множество различных аспектов знаний коренных американцев могли бы заполнить несколько книг, и следующие десять — лишь очень небольшая выборка. Однако они служат для представления гораздо большего числа, многие из которых имеют общие черты или назначение с некоторыми из приведенных ниже.

Огопого

Огопого — озерное чудовище, которое впервые появляется в историях секвепемк (шусвап) и силкс (Оканаган) Первые народы Канады на территории современной Британской Колумбии. Говорят, что это существо обитает в озере Оканаган и описывается как большая змея с головой дракона. Secwepemc и Syilx назвали чудовище Найтака – «дух воды» или «водяной демон» – в то время как происхождение названия «Огопого» оспаривается. Говорят, что Огопого требует дань с любого, кто желает пересечь озеро Оканаган, и, если ничего не предлагается, человек или люди тонут во время внезапного шторма, поднятого этим существом. В прошлом коренные американцы приносили мелких животных в жертву озеру перед переправой, и существует несколько легенд о неприятной судьбе тех, кто отказывался верить в Огопого и в итоге тонул или чудом избежал смерти. Как и многие другие существа коренных американцев, Огопого служил напоминанием людям о силе природы и о том, как ее следует уважать. Сообщения о наблюдениях Огопого поступают и в наши дни, совсем недавно, в 2018 году, причем описания гигантской водяной змеи совпадают с описаниями древних легенд.

Скинхед-ходок

Ходящая в шкуре — это ведьма-оборотень племени навахо, которая существует только для того, чтобы причинять вред другим. Считается, что ходящие в коже когда-то были шаманами – людьми, обладающими значительной духовной силой, — которые решили использовать свои дары во зло, а не во благо. Самое простое определение меняющий кожу, опираясь на популярные, неродной культуры, будет кто-то обнимает «темной стороны» силы вЗвездные Войны франшиза. Оборотни могут принимать облик любого животного или человека по своему выбору, а также могут вселяться в кого-то точно так же, как считалось, что это делает злой дух, привидение или демон. Название этого существа на языке навахо переводится как «с его помощью оно ходит на четвереньках» из-за его склонности принимать форму животного. Какую бы форму он ни выбрал, его намерения никогда не бывают добрыми, и, поскольку Скинхедов трудно обнаружить, они считаются одними из самых опасных сверхъестественных существ коренных американцев.

Вендиго

Вендиго — прожорливый монстр культуры коренных народов Канады и равнинных индейцев, который появляется под другими именами в историях многих коренных народов Северной Америки. Согласно чиппева, вендиго когда-то был человеком, который никогда не мог быть удовлетворен и отличался чрезмерным эгоизмом и жадностью. Считалось, что такие люди в конечном итоге становятся чудовищами-людоедами с ледяным сердцем, которые охотятся на людей. Это существо изображено в виде истощенного зверя с большими рогами, который никогда не насытится, сколько бы он ни съел, и поэтому обречен постоянно бродить, пытаясь удовлетворить свою потребность в комфорте, но безуспешно. История происхождения чудовища из племени чиппева перекликается с другими народами и служит укреплению общепринятой среди коренных американцев концепции о том, что потребности сообщества превыше потребностей отдельного человека. Вендиго, как эгоистичный, прожорливый зверь, выступает антитезой этой центральной ценности.

Летящая голова

Летающая голова (или Летающие головы) похожа на вендиго в том, что это также ненасытный монстр, питающийся человеческой плотью. Это существо берет свое начало в легендах народа ирокезов, которые рассказывают о безымянном племени, когда-то жившем в регионе США, ныне известном как Нью-Йорк, вокруг реки Гудзон, чей конфликт из-за какого-то вопроса породил чудовище. Согласно самой популярной версии истории, регион поразил голод, который вытеснил дичь и даже рыбу в другие районы, и молодые члены сообщества предложили им последовать их примеру. Однако старейшины отказались и настояли на том, чтобы оставаться на землях своих предков до тех пор, пока ситуация не улучшится. Молодые люди устали от споров и убили старших, отрезав им головы и бросив их в озеро в связке, но один из этих молодых воинов запутался в веревках, связывающих головы, и утонул. Его жизненная энергия объединилась с отрубленными головами, превратившись в Летающую голову (или, в некоторых версиях, Летающие головы), описываемую как гигантская голова, иногда с крыльями летучей мыши или птицы по обе стороны и клыками. Они налетают, хватают людей и пожирают их. Как и Вендиго, легенда о Летающей голове служит для поддержки центральной культурной ценности, в данном случае уважения к старшим и, конечно же, запрета на убийство члена своего собственного племени по эгоистичным причинам или по любой другой причине, кроме самообороны.

Двуликий

Двуликий — это существо с одним нормальным лицом там, где оно должно быть, и другим гротескным лицом на затылке. Если кто-то видит Двуликого, он либо умирает мгновенно, либо застывает от страха, а затем убивается чудовищем острыми, как бритва, когтями, торчащими из его локтей. Этого монстра не следует путать с двуликим существом, известным как Анпао из племени сиу, которое символизирует свет зари. Двуликий фигурирует в легендах шайеннов, Омахи и сиу (среди прочих) и наиболее известен по легенде о героях-близнецах, в которой беременная женщина убита Двуликим, который забирает с собой одного из ее нерожденных детей и оставляет другого. Когда близнецы вырастают, они находят друг друга, мстят за свою мать и становятся знаменитыми убийцами монстров. Двуликих иногда изображают как единое целое, но чаще как расу существ, похожих на людоедов, которые периодически посещают людей только для того, чтобы убить их. Единственный способ избежать этой участи — не смотреть прямо на незнакомца, который приходит к вам домой, или вообще не смотреть на него и никогда не верить, что лицо, которое вы видите, — это единственное лицо, которое есть у незнакомца.

Огромный рогатый змей

Фигура змеи, рогатого змея и водяного змея является общей для легенд всех коренных народов Северной Америки, будь то Огопого или Плоскоголовое чудовище, кристаллический Уктена чероки или Большой Рогатый змей сиу и других народов равнинных индейцев. Змеиный курган, археологический памятник в Пиблсе, штат Огайо, США, относящийся к культурам коренных американцев Адены или Древнего форта, может быть данью уважения их собственной версии рогатого змея, который всегда обладал магическими свойствами и часто, хотя и не всегда, символизировал трансформацию. Змеи часто выступают в качестве антагонистов в сказках коренных американцев, но не всегда злонамеренны, поскольку иногда они предстают как испытания, с которыми герой должен столкнуться для достижения определенной цели. Однако Большой Рогатый змей всегда появляется как противник Птицы-Громовержца. Как птица-громовержец олицетворяет порядок, свет, рождение, рост и жизнь, так и Огромный Рогатый змей символизирует хаос, тьму и смерть.

Катшитуашку

Катшитуашку — гигантский безволосый медведь-людоед с жесткими ногами, легенда о котором происходит от народа Пенобскот в регионе современного штата Мэн, США. Чудовище описывается как невероятно большое, с прямыми задними лапами, которые не могут сгибаться. Он пробирается через леса, передвигаясь на прямых ногах, и, поскольку он никогда не может лечь, поскольку он не может согнуть колени, чтобы снова подняться, спит, прислонившись к деревьям. Поскольку он такой большой, его часто принимают за гигантское дерево и не замечают, пока он не спикирует вниз гигантской лапой и не схватит свою ничего не подозревающую добычу, чтобы перекусить. Его название буквально означает «медведь с жесткими суставами», но ученые не сходятся во мнении о происхождении этого существа или о том, почему пенобскот мог вообразить такое существо. Согласно некоторым теориям, катшитуашку был предложен пенобскотам после того, как они обнаружили окаменелость шерстистого мамонта или мастодонта, чьи ноги, по-видимому, были прямыми, а череп напоминал медвежий. Как бы он ни возник, его легенда служила напоминанием о необходимости быть бдительным по отношению к своему окружению и возможным опасностям. Его истории также рассказывали детям, чтобы напугать их и заставить держаться поближе к дому и не ходить в одиночку в лес.

Баквас изображен как высокий, похожий на скелет мужчина с длинными волосами и в лохмотьях, чье плачевное состояние побуждает жертв жалеть его.

Баквас

Баква (также известный как Буквус) — призрак, который соблазняет заблудившихся в лесу людей съесть проклятую пищу, которую он предлагает им в ракушках, и, если они соглашаются, они сами становятся призраками. Призраки, как правило, изображаются в преданиях коренных американцев как опасные существа, способные причинить физический, духовный или психологический вред живым, но Баква считался «Королем призраков» в этом смысле, в то время как дух человека, который когда-то жил, мог бы оказать живущим доброту, если бы удалось достичь соглашения. достигнутый, и живые проявили должное уважение, у баква были только дурные намерения. Его легенда берет свое начало от первых народов современной Британской Колумбии, но его легенда похожа на другие образования народов на севере, такие как хайда. Он изображен как высокий, похожий на скелет мужчина с длинными волосами и в лохмотьях, чье плачевное состояние побуждает жертв жалеть его, делая их уязвимыми для его предполагаемой доброты, когда он предлагает им еду. Иногда он ассоциируется с призраками тех, кто утонул, и обитает в лесах вблизи воды, тем самым отпугивая детей от любых посещений берега без присмотра.

Тейхиихан

Тейхиихан — «маленький народец» нации арапахо, раса невероятно сильных, озорных, каннибалистических существ размером с детей, обладающих сверхчеловеческой скоростью. Хотя имя Тейхиихан — арапахо, «маленькие люди» фигурируют в легендах многих индейцев равнин под другими именами. Как правило, их изображают ростом от двух до четырех футов с толстыми шеями, большими глазами, острыми зубами и темной кожей. Они питаются людьми и всегда убивают больше, чем им нужно, едят до тех пор, пока не насытятся, а останки остальных оставляют гнить. Согласно некоторым историям, они способны становиться невидимыми, в то время как в других они могут летать, а в третьих, кажется, что они делают и то, и другое только из-за своей невероятной скорости. Хотя легенды обычно упоминают о давнем конфликте, в ходе которого тейхиихан были уничтожены коалицией во главе с арапахо, говорят, что «маленькие люди» все еще существуют сегодня и несут ответственность за нераскрытые убийства, гибель животных и любые ценные предметы, которые пропадают без вести.

Снежный человек

Гигантский и неуловимый монстр, известный как снежный человек, берет свое начало в преданиях коренных американцев. Это существо всегда описывается как существо ростом от шести до десяти футов, покрытое шерстью. Сиу знают это существо как Чийе-Танка – «Большой старший брат» – но та же фигура фигурирует в историях других народов равнинных индейцев, а также коренных народов современной Канады и других стран восточного побережья современных США. Согласно некоторым легендам, у этих существ нет разговорного языка, но они общаются друг с другом ворчанием и свистом и, как правило, безвредны, если им не угрожают. Они живут глубоко в лесах, добывая растения в качестве пищи по ночам, и боятся людей. Другие легенды, однако, утверждают, что этим существам нравится спариваться с человеческими женщинами и они могут похищать их, а также маленьких детей, которых затем растят в лесу и больше никогда не видят. Они также могут нападать, убивать и есть людей или подшучивать над деревней, чтобы побудить людей начать войну с соседней общиной. Хотя легенды о снежном человеке, широко освещаемые сегодня в средствах массовой информации, датируются только началом 20-го века, историям коренных американцев, касающимся того же существа, скорее всего, тысячи лет, и, безусловно, их рассказывали еще до того, как первые европейцы пришли в Северную Америку.

Заключение

Эти истории поддерживают общую для всех коренных народов Северной Америки концепцию «настоящего прошлого». Прошлое никогда не бывает «прошедшим», оно продолжается в настоящем и всегда будет продолжаться таким же образом. Приведу только один пример: в истории тейхиихана утверждается, что «маленький народ» был уничтожен арапахо и их союзниками в великой войне, но эти «маленькие люди» все еще существуют в настоящем, как и «великая война» до тех пор, пока эта история продолжает рассказываться. Ученый Ларри Дж. Циммерман комментирует:

Согласно верованиям коренных жителей Северной Америки, такие существа, как культурные герои и трикстеры, жили в священном прошлом, которое является не отдаленным первобытным периодом, а живым, невидимым параллельным миром, который продолжает существовать…Индийцы воспринимают свидетельства этого «настоящего прошлого» в видениях и снах, а также в воспоминаниях, сохраненных в устной традиции. Существа этого времени часто продолжают давать о себе знать в физическом мире… сохраняются живыми благодаря произнесенному слову. (202)

Это одна из причин, по которой рассказывание историй занимает центральное место в культуре всех коренных народов Северной Америки: сохранение прошлого и сохранение этого прошлого вечно «настоящим». Многие пугающие и угрожающие существа из преданий коренных американцев, безусловно, не были желанными существами, но все они в большей или меньшей степени служили цели сохранения культуры народа, предупреждения о последствиях плохого или неосторожного поведения и, в то же время, развлечения аудитории посредством добрых из историй, которые, вероятно, были первыми в мире, когда-либо рассказанными: история о привидениях.

https://worldhistory.org/article/2320/ten-native-american-legendary-creatures-you-need-t/

Ссылка на основную публикацию