Восстание Бэкона (1676) было первым полномасштабным вооруженным восстанием в колониальной Америке, в ходе которого землевладелец Натаниэль Бэкон (1647-1676) и его сторонники из черно-белых наемных слуг и африканских рабов выступили против своего двоюродного брата по браку губернатора Уильяма Беркли (1605-1677) и богатых владельцев плантаций в Восточная Вирджиния.
Конфликт начался из-за справедливого распределения прав на землю и предложения Бэкона переселить или искоренить коренных американцев, которые все еще жили в регионе после англо-поухатанских войн (1610-1646). Бэкон умер от дизентерии после сожжения Джеймстауна, а восстание было подавлено Беркли.
Позже восстание было охарактеризовано как предшественник американской войны за независимость (1775-1783), поскольку оно было истолковано как восстание против британской власти с целью установления колониальной автономии. На самом деле, восстание Бэкона не имело ничего общего с возражениями колонистов против британского правления, а имело отношение к колониальной жадности и коррупции. Бэкон был прав, обвиняя Беркли в том, что он покровительствовал своим друзьям в торговых соглашениях и продаже земли, и Беркли был прав, обвиняя Бэкона в государственной измене и линчевании коренных американцев. Восстание лучше понимать как конфликт между элитными владельцами крупных плантаций вблизи побережья и теми, кто держал небольшие фермы в глубине страны, к которым присоединились безземельные слуги и рабы.
Восстание знаменательно тем, что оно было первым, объединившим чернокожих и белых наемных слуг с черными рабами против колониального правительства, и в ответ правительство установило политику, гарантирующую, что ничего подобного больше не повторится. Новое законодательство привело к отмене политики наемных слуг, росту работорговли, поощрению идеологии превосходства белых и дальнейшей потере земель и прав коренных американцев. Последствия восстания Бэкона, по сути, можно понимать как установление институционализированного системного расизма в английских колониях, которые впоследствии станут Соединенными Штатами Америки.
Табак, война и земля
Восстание началось из-за конфликта между землевладельцами во внутренних районах и более богатыми владельцами плантаций вдоль побережья Виргинии. Колония Джеймстаун в Виргинии была основана в 1607 году, и табак начали выращивать на больших плантациях на востоке после того, как семена табака были завезены в регион Джоном Рольфом (1585-1622) в 1610 году. Табак Рольфа, который в то время был слаще других, представленных на рынке, стал товарной культурой Джеймстауна, и больше фермеров начали выращивать табак, чем другие культуры, такие как кукуруза или рис. Популярность табака за рубежом способствовала созданию все новых и новых плантаций, которые вторгались на земли коренных американцев, что привело к англо-поухатанским войнам 1610-1646 годов.
Рабство впервые было введено в качестве законного способа наказания в 1640 году нашей эры, установив класс африканских рабов как низший.
Первая Повхатанская война (1610-1614) имела мало общего с табаком как таковым, но возникла из-за политики захвата земель колонистами и отказа губернатора Джеймстауна Томаса Уэста, лорда Де Ла Варра (ум. 1577-1618) пойти на компромисс и решить проблемы коренных американцев. Земля была куплена дешевле, чем она стоила, потому что у аборигенов конфедерации Поухатан не было такого понятия о правах собственности, как у англичан, и поэтому для них сделка была скорее арендой, чем продажей; коренные жители считали, что они всего лишь дают англичанам право пользоваться их землей, а не владеть ею.
Первая война закончилась Покахонтасским миром после того, как Покахонтас (ок. 1596-1617), дочь вождя повхатанов Вахунсенака (ок. 1547-ок. 1618), вышла замуж за Джона Рольфа. В этот мирный период (1614-1622) для выращивания табака было отведено больше земли, на которой работали наемные слуги. Это были люди, которые согласились работать в течение семи лет в обмен на проезд в Северную Америку и, по окончании своего рабства, получить в награду собственную землю. В 1619 году нашей эры первые африканцы прибыли в Джеймстаун и были куплены тогдашним губернатором сэром Джорджем Ярдли (ум. 1587-1627), чтобы обрабатывать свои поля.
Хотя эти 20 африканцев были взяты в рабство голландцами (чей корабль заходил в Джеймстаун только за припасами, а не для продажи рабов), ряд ученых (в том числе Дэвид А. Прайс) утверждают, что по прибытии с ними обращались не как с рабами, а скорее как с наемными слугами. Рабство еще не было узаконено в колониях и было объявлено вне закона в Англии за столетия до этого, и поэтому разумно предположить, что африканцы были бы подвержены единственной системе подневольного состояния, известной колонистам. Кроме того, подневольное состояние по контракту вряд ли было новой практикой в колониях, и африканцы, скорее всего, были бы знакомы с ним.
Вторая война повхатанов началась с резни индейцев в 1622 году, в ходе которой более 300 колонистов были убиты вождем повхатанов Опчанаканоу (1554-1646). Когда война закончилась победой англичан в 1626 году, у поухатанов было отобрано больше земель и превращено в сельскохозяйственные угодья и поселения. Начиная с 1614 года, примерно каждые семь лет, другая группа наемных слуг освобождалась от своего контракта и получала землю, и пока это продолжалось, из Англии прибывали все новые и новые люди, которые принимали те же меры, и поэтому требовалось еще больше земли.
После Третьей Поухатанской войны (1644-1646) Конфедерация Поухатан была распущена, а большие участки земли захвачены колонистами. Коренные американцы были вытеснены вглубь страны, но, поскольку с 1614 года все больше колонистов регулярно получали землю, в этом районе бывшие наемные слуги теперь селились на обещанных им землях. Племена, ранее связанные с конфедерацией Поухатан, как и другие, считали эту землю своей и периодически совершали набеги на поселения, убивая колонистов. В это же время рабство было впервые введено в качестве законного способа наказания в 1640 году, установив класс африканских рабов как низший и тем самым повысив статус наемных слуг и других безземельных граждан, как черных, так и белых.
Беркли, Бэкон и коренные американцы
Лучшими землями были те, на которые уже претендовали аристократы вдоль восточного побережья Вирджинии. Они расширились во время Покахонтасского мира, другие были созданы после Второй Поухатанской войны, а третьи развивались за счет продажи владельцами участков вновь прибывшим представителям их же социального класса; одним из этих новых иммигрантов был Уильям Беркли. Беркли был придворным во дворце английского короля Карла I (1625-1649) с 1632 года, был посвящен в рыцари за службу короне и поэтому имел хорошие связи. В 1641 году он был назначен губернатором прибыльных колоний Вирджинии и основал свою собственную плантацию (Грин Спринг Хаус) недалеко от Джеймстауна среди другой элиты.
Беркли возглавил атаку на поухатанов, которая положила конец Третьей поухатанской войне в 1646 году, и оговорил условия договора, который, официально или нет, включал монополию на торговлю оленьими шкурами и мехом для него и его друзей. Когда Карл I был свергнут и казнен в 1649 году, Беркли предложил убежище друзьям-роялистам, подвергся порицанию со стороны нового правительства и подал в отставку с поста губернатора в 1652 году, но ему было разрешено сохранить свои земли и продолжить торговые отношения с туземцами.
Бэкон выступал за удаление или массовое истребление коренных племен.
Натаниэль Бэкон был сыном богатых землевладельцев в Англии, также имел хорошие связи и состоял в родстве с Беркли через брак. Он провел свою юность, учась в Кембридже и путешествуя по Европе за счет своих родителей, но около 1665 года его обвинили в том, что он обманом лишил знакомого наследства, и за это можно было ожидать серьезных последствий. Вместо того, чтобы позволить сыну столкнуться с последствиями его поступков, отец Бэкона отправил его в Вирджинию со значительной суммой денег. Бэкон купил землю в нескольких милях от Джеймстауна в том же районе для высшего класса, что и Беркли и другие. К этому времени Беркли восстановил свой пост губернатора и назначил Бэкона членом своего совета.
К 1675 году значительное число наемных слуг, как черных, так и белых, задолго до этого завершили свой срок службы и теперь владели небольшими фермами по всей Вирджинии. Однако, как уже отмечалось, земли выбора принадлежали высшему классу и продавались только его представителям. С каждым годом прибывало все больше колонистов, и у коренных американцев отбиралось все больше земель, несмотря на то, что им были обещаны права на землю после Третьей Поухатанской войны. Набеги коренных американцев продолжали наносить удары по небольшим фермам во внутренних районах, что дестабилизировало торговлю.
Бэкон выступал за изгнание или массовое истребление коренных племен, но Беркли, получавший значительную прибыль от торговли с ними, инициировал политику обороны и сдерживания, отдав приказ о строительстве ряда фортов вдоль границы с Виргинией. Бэкон возражал на том основании, что эта мера только повысит налоги и не остановит рейды. Он обвинил Беркли в коррупции на том основании, что тот отдавал предпочтение на государственных должностях друзьям и родственникам (как это было с самим Бэконом), получал прибыль от торговли с туземцами (что только расстроило Бэкона, потому что Беркли отказался включить его в сделку) и обогащался за счет налогоплательщиков (как, скорее всего, делал и Бэкон).
Восстание Бэкона
Бэкон изложил свои возражения в своей Декларации народа Виргинии , изданный 30 июля 1676 года, в котором Беркли обвинялся в коррупции по восьми отдельным пунктам. Бэкон представил каждый пункт полностью, но ни разу не упомянул, какую выгоду он сам извлек из политики Беркли. Он представил себя человеком из народа, который был готов бороться за фермеров внутренних районов против несправедливости, творимых элитой побережья, и, чтобы доказать, что он сдерживает свое слово, он руководил рейдами самосуда против туземцев. Ученый Алан Тейлор комментирует:
К всеобщему признанию, Бэкон руководил беспорядочными нападениями на индейцев, открыто бросая вызов губернатору. Бэкон потребовал, чтобы колонисты уничтожили «всех индейцев вообще, потому что… все они были врагами». Поскольку дружелюбные алгонкины были ближе и их легче было поймать, они гибли в большем количестве, чем враждебные и неуловимые саскуэханноки. В 1676 году Беркли объявил Бэкона виновным в государственной измене, что побудило Бэкона выступить со своими вооруженными сторонниками против губернатора в Джеймстауне. (149)
К этому времени последователи Бэкона насчитывали от 300 до 500 вооруженных людей, которые были соблазнены обещаниями, которые он никак не мог сдержать. Бэкон обещал свободу наемным слугам (которые составляли большинство его сторонников), более низкие налоги, лучшие земли для свободных людей и безопасность для фермеров внутренних районов за счет уничтожения коренных американцев. Чернокожие и белые наемные слуги и фермеры, а также рабы присоединились к делу, поскольку Бэкон еще больше разжег классовое негодование, сказав им, что их экономические проблемы и, в некоторых случаях, бедность были вызваны богатыми землевладельцами, которые сохраняли лучшие ресурсы для себя и были защищены и поощрялись в этом Беркли. коррумпированная администрация. Он также обвинил Беркли в том, что он выступает за коренное население и ценит права коренных американцев выше прав английских колонистов.
Беркли отрицал какие-либо правонарушения и поддержал выдвинутые против Бэкона обвинения в государственной измене. Бэкон в ответ четко заявил, что у него не было ссор с короной – и, следовательно, он не виновен в государственной измене, — но только с Беркли и его коррупционной практикой. Бэкон почувствовал, что теперь он исчерпал юридические и дипломатические пути, и повел своих сторонников на Джеймстаун. Беркли, его домочадцы и сторонники бежали из города, когда Бэкон вошел маршем и, обнаружив, что их нет, сжег это место дотла. Затем они заняли руины и стали ждать ожидаемого военного ответа из Беркли.
Однако еще до этого, в октябре 1676 года, Бэкон умер от дизентерии. Другой человек, Джон Ингрэм, взял командование на себя, но он не был таким харизматичным, как Бэкон, и толпа начала постепенно рассеиваться и возвращаться в свои дома. Затем Беркли предпринял атаку, разоружил оставшихся повстанцев и повесил 23 лидера, положив конец восстанию. Ингрэм, который неизвестен за пределами своего участия в восстании, почти наверняка был среди повешенных.
Заключение
Беркли считал, что поступил хорошо, но это мнение не разделял король Англии Карл II (1660-1685), который приказал ему вернуться в Англию, чтобы объясниться. Говорят, жена Беркли утешала его тем, что король наверняка простил бы ему любые предполагаемые ошибки, потому что он соблюдал мир. Однако, судя по рассказам о реакции Карла II на известие о восстании, их встреча почти наверняка прошла бы не так, как надеялась миссис Беркли, но узнать это невозможно, потому что Беркли умер вскоре после прибытия в Англию.
Карл II послал сэра Герберта Джеффриса приказать Беркли вернуться домой, и теперь Джеффрис взял власть в свои руки и попытался разрушить структуру власти элитных виргинских плантаторов. Имея под своим командованием более 200 солдат, Джеффрис восстановил порядок, а затем обратил свое внимание на уменьшение богатства и власти элитных владельцев плантаций, но умер в 1678 году, прежде чем что-либо удалось сделать.
Богатые землевладельцы, которые были либо членами законодательного органа Палаты представителей, либо имели влияние на него, признали, что едва избежали катастрофы, и приняли меры, чтобы гарантировать, что ничего подобного восстанию Бэкона больше не повторится. Сначала они приняли закон, запрещающий подневольное состояние, поскольку было ясно, что распространение мелких ферм только породило недовольных и вооруженных до зубов граждан. Затем они еще больше узаконили расовое рабство, которое на практике усиливалось с 1660-х годов, и превратили Джеймстаун в крупный порт работорговли.
Тейлор отмечает: «число рабов выросло всего с 300 в 1650 году до 13 000 к 1700 году, когда африканцы составляли 13 процентов населения Чесапика» (154). Чернокожие люди все чаще ассоциировались с низшим классом рабов, и, чтобы еще больше помешать чернокожим и белым фермерам снова объединиться, ассамблея снизила подушный налог, так что наибольшее бремя легло на более бедных фермеров, многие из которых были чернокожими. Эти меры поощряли идеологию превосходства белых в том смысле, что классовые различия между бедными и богатыми белыми были сведены к минимуму, поскольку подчеркивались расовые различия между белыми и черными.
Чтобы утихомирить фермеров внутренних районов, Палата представителей также восстановила систему наследования, которая обещала любому свободному человеку 50 акров земли, отнятой у коренных американцев. Система права собственности поощряла дальнейшую колонизацию и истребление туземцев на землях, обещанных им по Мидл-Плантейшнскому договору 1677 года. После восстания Бэкона и нового законодательства было захвачено больше земель, и резервации коренных американцев сократились еще больше, чем они уже имели.
Немногим более ста лет спустя после этого события восстание Бэкона рассматривалось некоторыми, такими как Томас Джефферсон, как предвестник американской войны за независимость, а Бэкон — как великий патриот. Этот взгляд на восстание и его лидера сохранялся, особенно в Виргинии, на протяжении 20-го века и все еще встречается в некоторых текстах в наши дни. Однако сам Бэкон ясно дал понять, что он восстал не против британского правления, а только против Беркли и его администрации.
Мотивация Бэкона кажется гораздо менее благородной, если учесть, что его возражения против политики Беркли были продиктованы его собственной жадностью, расизмом, политикой геноцида и разочарованием в том, что Беркли не делился с ним торговыми ресурсами. Восстание Бэкона, далекое от патриотического восстания, было не более чем еще одним примером английской колониальной жадности, последствия которой, как обычно, привели к тому, что небелое, неанглийское население расплачивалось за тех, у кого уже было намного больше того, что им было нужно, чтобы иметь еще больше.
https://worldhistory.org/Bacon»s_Rebellion/
Загрузка...
