это женщина или демон-гермафродит, встречающийся в греческой мифологии, который пожирал детей и соблазнял мужчин. Она появляется в литературе еще в 6 веке до нашей эры и, как говорят, внушает страх своим уродливым лицом, верхней частью тела женщины и нижней частью тела змеи.
Ее имя происходит от греческого лаймос («пищевод») и ламирос («прожорливая»), что прекрасно описывает ее жажду крови и голод по человеческой плоти. В более поздние классические времена она стала ранним прототипом вампира – соблазняла мужчин своей красивой внешностью, а затем пила их кровь. С годами она стала знаменитой греческой историей о страшилке, которую рассказывали детям, чтобы заставить их вести себя прилично.
Ламия и Зевс
В большинстве источников Ламия была прекрасной дочерью ливийского царя Бела. Однако греческий поэт-лирик Стесихор (ок. 630 — ок. 555 до н. э.) упоминает, что она дочь Посейдона, бога моря, и мать морского чудовища Сциллы. Неудивительно, что красота Ламии привлекла внимание Зевса, который соблазнил ее, и у них родилось несколько совместных детей. Однако Гера была разгневана неверностью своего мужа и убила всех их детей, за исключением одного – Сциллы. В других источниках Гера жестоко заставила Ламию убить ее собственных детей. Обезумев от горя, Ламия решила убивать других детей в извращенной форме мести.
Ее внешняя красота вскоре отразила ее ненависть и гнев, и она превратилась из красивой женщины в демонически выглядящее существо. В отчаянной попытке задобрить ее Зевс наделил ее даром пророчества и странной способностью вырывать глаза и заменять их другими, чтобы ей не приходилось смотреть на себя.
Внешний вид и природа
Ламия была наполовину человеком, наполовину змеей с ужасающим демоническим лицом, которая жила в пещере и ужасно пахла.
Ламия была наполовину человеком, наполовину змеей с ужасающим демоническим лицом, которая жила в пещере и ужасно пахла. Согласно древнегреческому комедийному драматургу Аристофану (ок. 460 — ок. 380 до н. э.), Ламия была гермафродитом: «У нее был голос, подобный ревущему потоку, вонь тюленя, немытые яйца ламии и задница верблюда». (Осы , 1: 1035). Идея о том, что Ламия — гермафродит, возможно, была придумана для того, чтобы Ламия казалась еще более извращенной и чудовищной.
Она часто прокрадывалась в дома с наступлением темноты, крала младенцев из их колыбелек и мучила спящих людей. Ужасный поступок Ламии, убивающей младенцев и вырывающей их из утробы матери, гарантировал, что другие матери почувствуют ее боль, лишив их материнских обязанностей и радостей.
В более поздней классической литературе Ламия объединяет усилия с Эмпузами, группой демонов, которые либо были дочерьми богини Гекаты, либо работали под ее командованием. Ее начали изображать как женщину, обладающую способностью превращаться в красивую женщину, завлекать молодых людей, соблазнять и ложиться с ними, а затем пить их кровь. Ее склонность пить кровь делает ее одной из древнейших фигур мифологии, которая разделяет черты современного вампира.
И чтобы вы могли осознать истинность того, что я говорю, эта прекрасная невеста — одна из вампиров, то есть из тех существ, которых многие считают ламиями и хобгоблинами. Эти существа влюбляются, и они преданы наслаждениям Афродиты, но особенно человеческой плоти, и они заманивают такими наслаждениями тех, кого они намереваются поглотить на своих пирах. (Филострат, Жизнь Аполлония , 4.21-25).
Изображения
Существо, которое, как полагают, является Ламией, можно найти на древнегреческих вазах. На двух вазах — обеих аттических черных вазах (около 500 г. до н.э.) — она изображена в виде волосатой, угрожающей фигуры с огромной грудью, большими когтями и выступающими клыками. Ее изображение на второй вазе вызвало некоторые споры – обнаженная ламия привязана к пальме (символизирующей ее связь с Ливией) и подвергается пыткам со стороны пяти сатиров. Искусствовед Джон Бордман утверждает, что сатир изображен сжигающим ее лобковые волосы. Напротив, историк Моник Хальм-Тиссерант утверждает, что поврежденная ваза показывает, что у фигуры эрегированный фаллос, подтверждая, что существо на вазе действительно Ламия, поскольку описание Аристофаном ее как гермафродита было широко известно в то время.
Одно из наиболее современных и известных изображений Ламии можно найти в повествовательной поэме Ламия (1819), написанная английским поэтом Джоном Китсом (1795-1821). В Ламия , греческий бог Гермес отправляется на поиски нимфы, которая, по слухам, красивее любой другой нимфы. Потерпев неудачу в своей миссии по поиску этой знаменитой нимфы, Гермес садится отдохнуть, но вскоре слышит голос. Отправляясь на разведку, он натыкается на Ламию, которая заперта в теле змеи. Ламия обещает раскрыть Гермесу местонахождение неуловимой нимфы, если он превратит ее обратно в человеческую женщину, поскольку молодой коринфянин по имени Ликий привлек ее внимание. Гермес соглашается и превращает ее в прекрасную женщину.
Ликий проходит мимо Ламии по пути в Коринф, и как только он видит ее, он страстно влюбляется. Они жили в изоляции в Коринфе, пока Ликий не предложил им пожениться и пригласить своих близких на празднование. Ламия возражает, но в конце концов соглашается при одном условии: чтобы философ Аполлоний Тианский не был приглашен. Неудивительно, что Аполлоний Тианский появляется без приглашения. Пристально глядя на Ламию, Ликий замечает ее дискомфорт и говорит Аполлонию перестать пялиться на нее. Аполлоний отвечает:
— Дурак! — сказал софист вполголоса
Грубый от презрения; который издает предсмертный стон
Из ответа Ликия, пораженного горем и потерянного,
Он опустился на спину рядом с измученным призраком.
— Дурак! Дурак! — повторил он, в то время как его глаза все еще
Не смягчился и не сдвинулся с места; «от всякого зла
От жизни я сохранил тебя до сего дня,
И увижу ли я, как ты станешь добычей змеи?»
Затем Ламия испустила дыхание смерти; глаз софиста,
Словно острое копье, пронзившее ее насквозь,
Проницательная, жестокая, проницательная, язвительная: она тоже
Насколько могла судить ее слабая рука,
Просил его замолчать; тщетно,
Он смотрел и снова смотрел на уровень — Нет!
«Змея!» — эхом повторил он, но не успел сказать:
Затем с ужасным криком она исчезла:
И объятия Ликия опустели от восторга. (Джон Китс, Ламия , часть 2)
Как только Ламия исчезает со свадебного торжества, Ликий умирает от разбитого сердца.
Английский художник Джон Уильям Уотерхаус (1849-1917) также черпал вдохновение в истории Ламии. В фильме Ламия и солдат (1905) Джон Уильям Уотерхаус вдохновлен книгой Джона Китса Ламия . На нем Ламия изображена красивой женщиной, а солдат (Ликий) смотрит на нее с благоговением. Однако, присмотритесь повнимательнее, и вы увидите змеиную кожу, свисающую с ее руки, и змеиный хвост, символизирующий ее чудовищную натуру, затаившуюся в засаде. В Ламии (1909), Ламия сидит, уставившись на свое прекрасное отражение в луже воды. Единственный ключ к разгадке ее истинного облика — окружающая ее темно-синяя вышитая ткань, которая, как полагают, символизирует змеиную кожу. Другие художники того же периода также использовали этот метод: изображали Ламию молодой, очаровательной женщиной, но всегда с намеком на ее истинную натуру, обычно в виде змеиной кожи, присутствующей где-то на картине.
Сходство с другими демонами
Британский поэт и историк Роберт Грейвс (1895-1985) называл Ламию демонизированной формой Нейт (также называемой Анатой и Афиной), ливийской богини войны и любви, поклонение которой ахейцы запрещали. Существуют также параллели между ламией и шумерскими ламме, существами, которые питались плотью детей.
Ее также сравнивали с библейской Лилит, причем имя Лилит-Ламия было придумано для обозначения обоих демонов. Они имели схожую внешность и рассматривались как угроза новорожденным и детям. Кроме того, они обе обладают нечистыми сексуальными коннотациями и высасывают кровь из своих любовников. Вместе их называют «ночной ведьмой», «ночным монстром» и «ночной феей».
Ламия на протяжении всей истории
В греческом обществе Ламия рассматривалась как поучительная история о том, во что превращаются женщины, когда теряют свои моральные ориентиры. Предполагалось, что хорошие греческие женщины должны были выходить замуж и спариваться с молодыми мужчинами, а не убивать их, и их обязанностью было производить на свет детей и заботиться о них, а не пожирать их. Философы использовали ее как негативный пример желания и жадности; то, что может показаться привлекательным и соблазнительным, позже всегда заканчивается разорением и коррупцией. Историю о Ламии также использовали, чтобы напугать детей, чтобы они вели себя хорошо. Она была страшилищем Древней Греции.
И Аристотель (384-322 гг. до н.э.), и натурфилософ Альберт Великий (умер в 1280 г. н.э.) пытаются понять Ламию, сравнивая ее с животным, придавая смысл миру природы. В его История животных Аристотель упоминает о крупной рыбе, известной как «ламия-акула», идея, которая сохранилась, поскольку у более поздних греков появилась морская ламия – опасное существо, похожее на русалку.
В своем De animalibus (На животных), Альберт Великий называет ламию крупным гибридом животного и женщины, которые нянчат своих детенышей и преданы им. В том, что Ламия предана своему детенышу, больше смысла, чем в женщине, которая жестоко убивает и ест детей, поскольку это противоречит всему, что должна представлять женщина.
Жестокий и измученный характер Ламии оставался узнаваемым на протяжении всей истории. Ее использовали, чтобы запугать детей и заставить их вести себя прилично, а также в качестве морального урока, вдохновлявшего поэтов и художников и помогавшего восстановить важность естественных наук.
Вопросы и ответы
Богиней чего является Ламия?
Технически Ламия не является богиней, но считалась фигурой «страшилища» и ранним прототипом современного вампира, поскольку она пожирала детей и пила кровь своих возлюбленных.
Какова история Ламии?
Ламия изначально была принцессой Ливии. Она считалась красивой и привлекла внимание Зевса. У них было несколько общих детей, но ревнивая Гера убила их всех, кроме одного. Ламия сошла с ума от горя и начала убивать других детей, превратившись в демонического вида существо.
https://worldhistory.org/lamia/
Загрузка...
