Лесбос

На греческом острове, расположенном в восточной части Эгейского моря, было несколько процветающих городов-государств, которые процветали с бронзового века до византийской эры. Много раз меняясь между независимостью, персидским и греческим контролем, Лесбос часто становился жертвой своего географического положения на краю греческого мира. В древности остров славился своим вином и культурой, породив на протяжении веков множество известных имен, в частности поэтессу Сафо, государственного деятеля Питтакоса и философа Теофраста.

В мифологии

Согласно греческой мифологии, остров был родиной героя Лесбоса. Остров фигурирует в истории Троянской войны Гомера Илиада , особенно когда Агамемнон предлагает Ахиллу, среди прочего, семь женщин с Лесбоса, искусных в ремеслах, чтобы убедить героя присоединиться к конфликту. Агамемнон, должно быть, знал о восхищении великого воина женщинами Лесбоса, потому что Ахилл взял с собой на время войны одну из них, Диомеду, дочь Форбаса. Царь также мимоходом упоминает, что Ахилл захватил остров, предположительно по пути в Трою, и что тогда он был частью Троянской империи царя Приама.

На Лесбосе возникла самобытная культура, в которой смешались греческие, анатолийские и местные культурные практики.

Остров является кратким местом остановки Одиссея в романе Гомера Одиссея и сын героя Телемах рассказывает (фактически дважды), как его отец успешно боролся с Филомелеидом, царем Лесбоса, который любил бросать вызов всем желающим на небольшую потасовку, и смерть была суровой наградой проигравшему.

Наконец, по некоторым сведениям, голову Орфея, этого великого игрока на лире, выбросило на берег Лесбоса после того, как бедный юноша был разорван на куски группой обезумевших менад. Там музы похоронили его и построили святилище, где птицы пели бы таким образом, чтобы напоминать о его сказочном утраченном таланте. Говорят, что лиру Орфея, также разбитую менадами, тоже выбросило на берег острова, где она была обнаружена рыбаком и подарена знаменитому музыканту и поэту 7-го века до нашей эры Терпандру.

Исторический обзор

Лесбос бронзового века

Остров Лесбос расположен в северо-восточной части Эгейского моря, у западного побережья Турции, и является третьим по величине греческим островом площадью около 1630 кв. км (629 кв. миль). Населенный со времен неолита, остров процветал в бронзовом веке, но, находясь всего в 10 км (6 милях) от турецкого побережья, был ближе по культуре к Анатолии, чем микенская цивилизация на материковой части Греции. В то время самым важным поселением на побережье был Терми, названный так в честь своих горячих источников. В позднем бронзовом веке (10 век до н.э.), возможно, произошла значительная волна иммиграции на Лесбос из материковой Греции, скорее всего, из региона Фессалия, и впоследствии на острове широко распространился айольский диалект. Здесь сохранилась самобытная культура, в которой смешались греческие, анатолийские и местные культурные обычаи. Уникальными элементами было производство серой керамики буккеро. Остров процветал во многом благодаря производству и экспорту оливок, оливкового масла и вина, о чем свидетельствуют находки лесбийских амфор по всему греческому миру.

Полис Митилини, самый важный на островах, был похож по размерам на Афины в период своего расцвета.

Греческий Лесбос

В архаический период династия Пентелидов господствовала на острове как тираны, но, согласно Аристотелю (384-322 гг. до н.э.), они были изгнаны группой аристократов около 630 г. до н. э. Остров был в состоянии поддерживать военно-морские силы, что позволяло ему контролировать районы Анатолии (Малой Азии) на востоке и Фракии на севере. Крупнейшие города-государства, разбросанные по всему острову, включали Антиссу, Эресус, Метимну, Пирру и самый могущественный из всех полисов — Митилену, которая была похожа по размерам на Афины в период своего расцвета. Руины укреплений и сельских сторожевых башен — возможно, для защиты рудников — наводят на мысль о том, что иногда между городами происходили военные столкновения, в то время как наличие искусственных гаваней в нескольких городах иллюстрирует военно-морскую и коммерческую мощь острова. Важные религиозные храмы были построены в сельской местности в Клопеди (посвященный Аполлону) и в Месе. В Митилини был храм, посвященный Деметре и Коре, в то время как в Метимне было святилище Диониса, что, возможно, не случайно, учитывая репутацию города благодаря своему прекрасному вину. Кибеле, богине-матери, поклонялись в нескольких городах, что является еще одним связующим звеном с анатолийской культурой.

Некоторые из лесбийских городов продолжали внутренне страдать от соперничества тиранов и аристократических кланов, в Митилене, как известно, избранным тираном был Питтакос (он же Питтакус, ок. 650-570 до н.э.) (айсимнеты ), который считался одним из семи мудрецов Древней Греции. Питтакос, опять же согласно Аристотелю, был ответственен за разработку нового свода законов, причем мудрец заявил, что законы — лучшая защита, которую может иметь город. Один из самых известных законов Питтакоса заключался в том, что наказание за любое преступление должно быть удвоено, если виновный был пьян в момент совершения преступления.

Другой известной фигурой с Лесбоса была поэтесса Сапфо (около 620-570 гг. до н.э.), чье мастерство принесло ей титул «десятой музы». Тот факт, что многие сохранившиеся стихотворения Сапфо Лесбосской, по-видимому, посвящены любви между женщинами или девочками, привел в постклассические времена к термину «Десятая муза».лесбиянка» используется для обозначения женщин-гомосексуалистов. Однако сами греки никогда не использовали подобный термин в таком значении, и, в любом случае, лесбиянство было далеко не уникальным явлением на острове, даже если это редкий предмет в греческом искусстве и вызвало неодобрение таких поздних мыслителей, как Платон (ок. 428 — ок. 347 до н.э.).

В середине VI века до н.э. персы взяли Лесбос под свой контроль, но после персидских войн начала V века до н.э. остров вновь стал независимым греческим островом и стал одним из основателей Делийской лиги. Лига была создана как ассоциация взаимопомощи на случай, если какое-либо греческое государство снова подвергнется нападению персов, но в конечном итоге она выродилась в Афинскую империю после того, как Афины, ее самое могущественное государство-член, завладели казной Лиги и заставили членов платить свои взносы (деньгами или кораблями). Митилена восстала против этого в 428 году до н.э., но Афины жестоко расправились с островом и превратили его в колонию или клеручию (за исключением Метимны, которая осталась лояльной). Известной фигурой с Лесбоса 5-го века до н.э. был историк Гелланик из Митилены (ок. 480-395 до н.э.), плодовитый составитель мифов, этнологии и местной истории, но, к сожалению, сохранились лишь фрагменты его работ.

В середине 4-го века до нашей эры Персия вновь контролировала остров, установив тирании в Митилене, Метимне и Эресосе. В следующем столетии греческий мир вернул себе остров благодаря прибытию Александра Македонского (356-323 годы до н.э.). После периода, когда городами на острове правили македонские тираны, во многих полисах развилась определенная форма демократии, поскольку Лесбос стал частью некогда великой империи Александра при Птолемеях. Знаменитым островитянином этого периода был философ и ботаник Теофраст (ок. 371 — ок. 287 г. до н.э.), преемник Аристотеля на посту главы лицея в Афинах. Около 231 г. до н.э. Пирра была разрушена землетрясением.

Римский Лесбос

В 168 году до н. э. римляне оставили свой след на острове, разрушив Антиссу, а в 84 году до н.э. римский полководец и политик Лукулл (118 — ок. 57 до н.э.) захватил весь остров. Митилена была разграблена в 79 году до н.э. после того, как город поддержал Митридата VI (120-63 до н.э.), царя Понта, против Рима. Лучшее обращение было оказано Помпеем Великим (106-48 гг. до н.э.), который вновь сделал остров независимым, возможно, благодаря своей дружбе со знаменитым историком Феофаном Митиленским.

Поселившись как незаметная часть Римской империи, когда он привлекал многих богатых римских отдыхающих, Лесбос затем приобрел более широкую известность как центр раннего христианства. К византийскому периоду на Лесбосе было много крупных христианских базилик и два выдающихся епископа в Митилене и Метимне, включая знаменитого историка и епископа Митиленского Захарию (465 г. до н. э.). Лесбос, несмотря на несколько кратковременных политических распрей, оставался тихим уголком Византийской империи, пока не пал под властью османов в 1462 году нашей эры.

Сегодня сохранилось немного существенных останков, напоминающих о важности острова в древности, за исключением нескольких фундаментов храмов и святилищ, акведука 2-3 веков нашей эры недалеко от Митилини и разбросанных тут и там руин римских зданий, таких как театры, базилики и частные виллы. Одним из выдающихся произведений искусства, сохранившихся со времен расцвета острова, является фигура Артемиды в полный рост. Выполненная из мрамора римским скульптором III века н.э., копировавшим эллинистический оригинал, статуя сейчас находится в Археологическом музее Стамбула.

https://worldhistory.org/lesbos/

Ссылка на основную публикацию