Древний мир прошел путь от отрядов городского ополчения в Шумере до профессиональных постоянных армий Аккада, Вавилона, Ассирии и Персии, а также от конфликтов за права на землю или воду к завоевательным войнам и политическому господству. Достижения в области вооружения, подготовки кадров и тактики сделали армии Месопотамии одними из самых эффективных в древнем мире.
Первая война в письменной истории произошла между Шумером и Эламом около 2700 года до н.э., хотя, без сомнения, до этой даты были военные конфликты, оставшиеся незарегистрированными. Впоследствии вооруженный конфликт регулярно подтверждается надписями, произведениями искусства и археологическими находками, начиная с периода ранней династии (2900-2334 гг. до н.э.) и заканчивая империей Сасанидов (224-651 гг. н.э.). Ученый Стивен Бертман комментирует:
География Месопотамии поощряла войны. География Месопотамии определяется ее горами на севере, аллювиальными равнинами на юге и реками, которые их соединяют. Существование не одной, а двух крупных речных долин способствовало развитию многочисленных поселений; плодородие долин порождало богатство; богатство, в свою очередь, разжигало конкуренцию и жадность; а плоскостность равнин делала отдельные общины уязвимыми для нападений. Конечным результатом на юге стало объединение сил посредством империализма: Аккад поглотил Шумер, а Вавилон поглотил и то, и другое. В конце концов, гористая Ассирия на севере, которая всегда была топографически отделена от юга и, благодаря своему рельефу, более защищена, двинулась на юг и завоевала его, а затем продолжила строить еще более обширную империю. Таким образом, для жизни в Месопотамии война была естественным условием. (262)
Утверждение Бертмана подтверждается надписями царей, месопотамской литературой, археологическими свидетельствами, месопотамским искусством (включая королевский штандарт Ура) и архитектурой (особенно в виде оборонительных городских стен), все это убедительно свидетельствует о состоянии непрекращающейся войны на протяжении более 3000 лет, прерываемой периодами кратковременного мира. победителями.
Шумерская война
Среди многих «первых событий» древнего Шумера, как уже отмечалось, есть первая зафиксированная война, а также первый памятник военной победе — стела стервятников, датируемая периодом ранней династии III (2600-2334 годы до н.э.). Стела посвящена победе Эаннатума, царя Лагаша, над Ушем, царем Уммы. На монументе, получившем свое название от изображения стервятников, летящих над телами павших, с одной стороны изображен Эаннатум, ведущий свою победоносную армию по трупам воинов Уммы, в то время как на лицевой стороне бог войны Нинурта ловит врагов Эаннатума сетью, а богиня-мать Нинхурсаг изображена в виде показано, как он дает ей благословения.
Несомненно, было еще много незарегистрированных конфликтов из-за полей, а также из-за водоснабжения.
Две стороны стелы с изображением стервятников (которая сегодня существует только в виде фрагментов в Лувре) иллюстрируют, как велись войны в древнем Шумере, а также приведенное обоснование: война была не между двумя царями, а между их богами. В данном случае Нинурта, бог-покровитель Лагаша, воевал с Шарой, богом-покровителем Уммы; Эаннатум и Уш были просто инструментами, с помощью которых они действовали. Считалось, что люди были созданы для служения богам, а цари — для того, чтобы быть представителями этих богов. Соответственно, война была оправдана как воля богов для поддержания установленного порядка.
Война Лагаша и Уммы велась из-за участка орошаемой земли, лежащего между двумя городами, который был отмечен пограничным камнем. Уш убрал этот камень и вступил на территорию Лагаша. Открытые земли для выпаса скота в Месопотамии были жизненно важны для выживания города, поскольку поля, непосредственно окружающие поселение, были отданы под сельское хозяйство. Для скота были необходимы более обширные поля, и, несомненно, было еще много незарегистрированных конфликтов из-за этих пространств, а также из-за водоснабжения.
Можно было бы подумать, что, убрав пограничный камень, Уш преступил волю богов, которые создали порядок из хаоса, а также не справился со своей обязанностью помогать поддерживать этот порядок. Эаннатум, действуя в соответствии с волей Нинурты, утверждает на стеле, что он одержал победу во имя справедливости, восстановления порядка, а Уш изображен обещающим никогда больше не угрожать стабильности региона.
Действительно ли король верил в это, неизвестно. Война Эаннатума против Уммы была лишь одной из многих, поскольку он неуклонно завоевывал Шумер, чтобы создать империю, и, хотя он, возможно, полагал, что делает это для поддержания порядка, более вероятно, что это было сделано для контроля над центрами производства и торговыми путями, проходившими через регион. Царь Уммы Лугальзагеси (около 2358-2334 гг. до н. э.) позже следовал тем же курсом и, вероятно, по тем же причинам.
В каждом из городов-государств, против которых выступали Эаннатум или Лугальзагеси, по мере необходимости мобилизовывалось собственное ополчение. Солдаты несли бронзовые или железные копья для колющих ударов, дротики для метания, топоры, кинжалы, пращи и простые луки. Колесницы, запряженные ослами, были четырехколесными тяжелыми транспортными средствами, которые двигались медленно и, по-видимому, служили передвижными складами оружия, поскольку их обычно изображают с запасом копий или дротиков. Доспехи и шлемы войск первоначально были кожаными, но примерно к 2500 году до нашей эры стали медными и бронзовыми. Шумерам также принадлежит честь «первого шлема» – так называемого Золотого парика (шлем Мескаламдуга), датируемого 2500 годом до нашей эры.
Армия Аккада
Силы ополчения могли насчитывать от нескольких сотен до 6000 человек и более, в зависимости от размера и богатства города. Ученый Пол Кривачек описывает войска так, как они были бы сформированы для сражения:
Мы должны рассматривать шумерское военное подразделение как состоящее из центральной ударной силы, плотно сомкнутой фаланги из нескольких сотен, возможно, тысяч копейщиков. Чтобы управлять ими, муштровать их и держать в надлежащем строю, потребовалось бы много опытных и громкоголосых сержантов; чтобы держать их в ногу, уверенно маршируя вперед или маневрируя в сомкнутом строю, им понадобилась бы музыка, возможно, отряд барабанщиков. А позади этой центральной ударной группы еще около тысячи пращников, эквивалент сегодняшних стрелков, фузилеров или даже артиллеристов, были бы выстроены в свободном строю, жужжа вокруг, как разъяренные осы, посылая смертоносный дождь как мелких, так и крупных снарядов в сердце вражеских порядков при поддержке мимо запряженных ослами боевых колесниц, везущих запасы снарядов. (93)
Это была бы армия, которую Эаннатум повел против других городов-государств, и она сформировала бы базовую модель, усовершенствованную Саргоном Аккадским (Саргон Великий, 2334-2279 гг. до н.э.), который завоевал Шумер в 2334 г. до н.э. и основал Аккадскую империю (2334-2218 гг. до н.э.), первую многонациональную империю во всем мире. Саргон начал свое завоевание с верных ему войск, а затем набрал других из завоеванных им городов. Как только он укрепил власть и Шумер был покорен, он создал профессионально обученную постоянную армию и расширил свою империю на территорию современной Сирии, вниз по Ливану, до гор Загрос и региона современного Ирана.
Чтобы поддерживать порядок во всей своей империи, он назначил доверенных чиновников и членов семьи губернаторами, верховными жрецами и жрицами и администраторами во всех своих городах, людей, которые были лояльны ему, не обязательно жителям данного города, и разместил в каждом гарнизоны со своими войсками, распустив ополчение городов. Кривачек пишет:
Должно быть, это было сильно милитаризованное общество, где вооруженные воины часто патрулировали улицы, особенно в провинциальных городах, на чью лояльность центр не всегда мог положиться. Саргон писал, что каждый день 5400 человек, возможно, ядро постоянной армии, принимали пищу перед ним в Аккаде. (125)
Заменив местное ополчение профессиональной армией, Саргон затем улучшил их формирование и охват. Он обучил войска сражаться плотной фалангой глубиной в шесть человек, передняя линия которой была защищена от вражеского огня (из пращей и луков) длинными прямоугольными щитами. Когда фаланга маршировала навстречу армии противника, чтобы прорвать их линию фронта, пращники и лучники позади нее открывали огонь по врагу, причем лучники использовали самое значительное усовершенствование в военном деле: композитный лук.
Композитный лук, изготовленный из слоев дерева и кости (или иногда древесины разных пород деревьев), склеенных вместе, с сухожилиями в качестве тетивы, обладал большей прочностью – и, следовательно, большей дальнобойностью – чем простой лук шумеров, и был более точным. Бертман цитирует комментарий историка Игаэля Ядина, который пишет:
Изобретение композитного лука со сравнительно большой дальнобойностью было таким же революционным в свое время и принесло сопоставимые результаты, как и открытие пороха тысячи лет спустя. (265)
По мере того как Саргон совершенствовал свое вооружение, его противники пытались противопоставить ему свое собственное, как отмечает Бертман:
Наступательная и оборонительная техника развивалась взаимно и поддерживала продолжающуюся гонку вооружений: развитие вооружений привело к контрмерам в доспехах, а инновации в доспехах вдохновили на дальнейший прогресс в вооружении. Например, появление металлического шлема привело к появлению боевого топора с наконечником, похожим на тесло, для прокалывания металлической оболочки шлема. (264)
Саргон также отодвинул тяжелые колесницы дальше в тыл и превратил их в транспортные средства, чтобы они не мешали передвижению войск, а также потому, что он больше не нуждался в передвижных складах вооружения, поскольку у него был новый лук, а лучники несли свои собственные стрелы. Пращники создавали свои собственные снаряды из глины, которой было в изобилии за пределами любого города Месопотамии, формируя из нее «пули», которые можно было выпускать из пращи с существенной точностью и скоростью. Некоторые из них, найденные в современных местах, показывают, что они не были полностью высушены при использовании в бою, поскольку к ним прилипли следы материалов, в отличие от полностью высушенных «пуль», у которых нет таких добавок.
Аккадская армия также путешествовала с писцами, которые были ответственны за расчет количества сил, необходимых для разрушения городской стены, или количества земли, необходимого для строительства оборонительного сооружения. Писцы также подсчитывали количество взятых в плен и отмечали, что с ними делали, например, кто из них был продан в рабство, содержался у военачальников или казнен. С этой армией Саргон завоевал Месопотамию, обезопасив торговые пути и центры производства, как это сделал ранее Эаннатум, только в гораздо большем масштабе.
Ур III и вавилонское завоевание
Аккадская империя пришла в упадок и перешла к гутианам, которые были побеждены и изгнаны из региона шумерскими царями периода Ура III (2047-1750 годы до н.э.). Ур-Намму (правил в 2047-2030 годах до н.э.) ассоциировал себя непосредственно с Саргоном и его преемниками, но как более добрую и отеческую версию аккадских царей. Его сын, Шульги из Ура (2029-1982 гг. до н.э.), по-видимому, использовал военную модель Саргона, чтобы победить гутиев, но, как и его отец, поощрял более мягкий образ монархии, чем у аккадцев. Литературно-поэтический цикл, Дело Аратты , написанная в период правления Ура III, представляет собой видение ненасильственного разрешения политических конфликтов.
К 20 веку до н.э. амореи утвердились в регионе, управляя важными торговыми и культурными центрами, включая Вавилон. Аморейский царь Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.) также использовал военную модель Саргона. Когда он впервые пришел к власти, он незаметно подготовил профессиональную боевую силу и объединился с Ларсой, чтобы победить эламитов. Как только эламская угроза была нейтрализована, он выступил против Ларсы, отобрал у нее города Урук и Исин, объединившись с соперниками Ларсы, включая Лагаш и Ниппур, впоследствии завоевал их, а затем взял Лагаш. Таким образом, он подчинил себе все города-государства Месопотамии и правил из Вавилона.
Хаммурапи усовершенствовал тактику захвата городов, использованную его отцом Син-Мубаллитом (1812-1793 гг. до н.э.): либо перекрывать водоснабжение города до тех пор, пока он не сдастся, либо, когда того требовали обстоятельства, перекрывать воду, а затем внезапно выпускать ее, чтобы затопить город непосредственно перед его нападением. Эта тактика оказалась эффективной, и после завоевания региона Хаммурапи правил эффективно, издавая свои знаменитые законы, Кодекс Хаммурапи, и восстанавливая или улучшая то, что он повредил или разрушил.
Ассирийская империя
Империя Хаммурапи едва пережила его, а затем была захвачена касситами примерно с 1595 по 1155 год до нашей эры. Хетты к тому времени уже владели значительными городами и контролировали большую часть региона между 1700 и 1200 годами до н.э., также используя профессионально обученную армию, построенную по вавилонскому образцу. Их царь Суппилулиума I (1344-1322 гг. до н. э.) завоевал царство Митанни, которое держало ассирийцев в качестве вассалов, и, когда власть Митанни была сломлена, ассирийцы под руководством Адада Нирари I (1307-1275 гг. до н. э.) заявили о себе и основали Ассирийскую империю.
Тукульти-Нинурта I (ок. 1244-1208 гг. до н. э.) разгромил хеттов в битве при Нихрии около 1245 г. до н. э. и в том же году разграбил Вавилон, используя награбленные богатства для пополнения ассирийской казны. Хотя позже он был убит за святотатство, поскольку Вавилон считался священным городом, накопленное богатство помогло финансировать армию и обеспечило дальнейший успех Тиглатпаласара I (1115-1076 гг. до н. э.), который оживил экономику и улучшил вооруженные силы.
Ассирийская империя расширилась за счет военных завоеваний, и ко времени правления Ашшурнасирпала II (884-859 гг. до н.э.) они довели до совершенства искусство осады при взятии городов. Ученый Саймон Англим пишет:
Больше всего ассирийская армия преуспела в осадной войне и, вероятно, была первой силой, имевшей отдельный инженерный корпус…Штурм был их основной тактикой против сильно укрепленных городов Ближнего Востока. Они разработали большое разнообразие методов прорыва вражеских стен: саперы были наняты для подрыва стен или разжигания костров под деревянными воротами, а также были сооружены пандусы, позволяющие людям перебираться через крепостные валы или пытаться пробить брешь в верхней части стены, где она была наименее толстой. Передвижные лестницы позволяли атакующим пересекать рвы и быстро штурмовать любую точку обороны. Эти операции прикрывались массами лучников, которые составляли ядро пехоты. Но гордостью ассирийского осадного обоза были их машины. Это были многоэтажные деревянные башни с четырьмя колесами и башенкой наверху и одним, а иногда и двумя таранами у основания. (186)
Ассирийцы довели до совершенства военное искусство и продолжили традицию оправдывать конфликты волей богов. Эаннатум призвал Нинурту, Саргон призвал Инанну/Иштар, Хаммурапи провозгласил великого бога Мардука своим военачальником, а ассирийцы возвели своего бога Ашура (Ассура) на почти монотеистический уровень превосходства в качестве предводителя своих войск. Когда Саргон II (правил в 722-705 годах до н.э.) из Неоассирийской империи победил Урарту в 714 году до н.э., несмотря ни на что, он не ставил себе в заслугу эту победу, а приписывал ее Ашшуру.
Заключение
Неоассирийская империя пала в 612 году до н. э. в результате коалиции вавилонян, мидян и персов, а затем персидский царь Кир II (Кир Великий, ок. 550-530 до н. э.) основал империю Ахеменидов (ок. 550-330 до н. э.), которая, опять же, использовала профессионально обученную армию, завоевал большую территорию, чем удалось даже ассирийцам. Александр Македонский сверг империю Ахеменидов, которая после смерти Александра была заменена империей Селевкидов (312-63 до н.э.), которая уступила место Парфянской империи (247 до н.э. -224 н.э.), которая пала перед империей Сасанидов (224-651 н.э.). Хотя на этом пути были проведены значительные реформы, включая гораздо более быструю и мобильную двухколесную колесницу, парадигма всех этих армий была основана на той, которая впервые была создана Саргоном Аккадским.
Империя Сасанидов пала под натиском арабов-мусульман, которые также ссылались на божество, чтобы оправдать свое завоевание. Утверждение о том, что бог на чьей-то стороне в военной кампании, выдвигалось многими лидерами на протяжении веков и продолжается, в той или иной форме, по сей день. Каждый раз это утверждение преподносится как самоочевидная истина и совершенно новое, в то время как на самом деле это всего лишь повторение оправдания насилия и кровопролития, насчитывающего более 4000 лет.
https://worldhistory.org/Mesopotamian_Warfare/
Загрузка...
