Доступно на других языках: французский
(также известная как Нокс или Ночь) — олицетворение ночи в греческой мифологии. Никс, происходящая из Хаоса (Пустоты), является изначальным божеством (Протогенои ). Те Протогенои представляют физические и стихийные силы мира и состоят из божественных существ первого порядка, из которых происходят все боги, герои и чудовища из греческой мифологии.
Хотя она считается относительно второстепенной фигурой в греческой мифологии, как олицетворение Ночи, Никс обладает огромной властью. Сила Никс, пожалуй, наиболее очевидна в гомеровской Илиада , где мы видим, как могущественный Зевс отказывается от идеи пересечь Никс.
Никс управляет колесницей, вся закутанная в черное, со звездной или черной вуалью и звездами, следующими за ней по пятам. Она живет в Тартаре: самой глубокой части подземного мира, со своей дочерью Гемерой (Дэй). Эти двое никогда не встречаются; однако Гемера покидает Тартар так же, как Никс входит в него, и возвращается, когда Никс уходит. Наиболее известные изображения Никс в греческой мифологии можно найти в Теогонии Гесиодом (около 700 г. до н. э.) и в Илиаде Гомера (около 750 г. до н. э.).
Творение богов
Гесиод несколько раз упоминает Никс в своей истории сотворения мира (Теогония ), где он рассказывает о происхождении греческих богов и богинь:
Из Хаоса возникли черная Ночь и Эреб.
А Ночь, в свою очередь, породила День и Пространство
Которого она зачала в любви к Эребу. (1.124-126)
У Никс было много собственных детей: одни были добродушными, другие — ужасными. Как упоминалось Гесиодом в Теогонии (1.209-42), потомство Никс включает в себя:
- Эфир (Свет/сияние) с Эребусом
- Гемера (День) с Эребусом
- Эрида (Раздор и рознь) (в некоторых мифах она дочь Зевса и Геры.)
- Герас (Старость) с Эребом
- Немезида (возмездие) с Эребом
- Гипнос (сон) с Эребом
- Онерой (Сны)
- Фобетер (Ночные кошмары)
- Танатос (Смерть) с Эребом
- Геспериды (Дочери Вечера) с Эребом (в некоторых мифах их родителями называются Атлас и Гесперида или Форцис и Чето).
- Апат (обман) с Эребом
- Морос (Гибель) (зачатый без вмешательства мужчины)
- Близнецы Ойзи (Страдание, депрессия и тревога) и Момос (Насмешка, презрение и обвинение) с Эребом
- Море (Судьбы) с Эребом.
Истории орфического сотворения
Никс служит советником сына Урана Кроноса, а затем сына Кроноса Зевса, после того как он становится правителем олимпийских богов.
Никс занимает довольно видное место в историях орфического сотворения мира (религиозная секта, которая следовала учению мифического поэта Орфея, который проповедовал о природе и предназначении мира). В одной из таких историй Эфир (Сияние), Хаос (Бездна) и Эреб (Тьма) произошли от Хронуса (Время без конца). Затем Хронус формирует яйцо внутри Эфира, из которого появляется Фанес (Несущий Свет) – создатель всего сущего, сияющее существо с золотыми крыльями и головами различных животных. Фанес рожает Никс, а затем Фанес и Никс зачинают Урана (Небеса). Никс служит советником сына Урана Кроноса, а затем сына Кроноса Зевса, после того как он становится правителем олимпийских богов. В другой версии орфической истории сотворения мира Никс откладывает яйцо, из которого вылупляются Фанес и другие божества.
Некоторые ученые полагают, что Никс могла быть верховным божеством в ранних орфических верованиях. Мы видим доказательства этого в древних Орфических гимнах которые упоминают Никс как богиню-прародительницу и утверждают, что боги и смертные произошли от нее. Также интересно отметить, что Никс была той, кто давал советы Зевсу после того, как он стал царем олимпийских богов.
Имя Орфея ассоциируется с тьмой, и именно поэтому Никс, олицетворение самой Ночи, играет решающую роль в историях орфического сотворения мира.
Миф о сотворении яйца
В греческой комедии Птицы согласно Аристофану (ок. 460 — ок. 380 до н. э.), Эреб и Никс — первые божества, которые высиживают яйцо, из которого появляется Эрос, бог любви, и создает землю. Миф Аристофана о сотворении из яйца был вдохновлен традицией орфической космогонии, созданной по образцу более известной истории сотворения мира Гесиода, с одним главным отличием: добавлением греческих божеств, вылупляющихся из яиц.
Аристофан рассказывает нам, как существовали только Хаос, Ночь, Эребус и Тартар (Подземный мир), пока чернокрылая Никс не снесла яйцо в бесконечных глубинах Эребуса. Из этого яйца появился златокрылый Эрос, бог любви. Затем Эрос продолжил создавать остальной мир. В орфических историях о сотворении мира яйцо олицетворяет мир, вот почему оно играет такую ключевую роль в сотворении богов и богинь.
Никс и Зевс
В Илиаде по Гомеру, Никс спасает своего сына Гипноса после того, как он столкнулся с гневом Зевса. Гера, жена Зевса и царица олимпийских богов, негодовала на греческого героя Геракла, потому что он был сыном Зевса от смертной женщины Алкмены. Она обдумывает план уничтожения его кораблей по пути домой из Трои и просит Гипноса погрузить Зевса в глубокий сон, чтобы он ничего не узнал. Затем Гера поднимает шторм, который разбивает корабли Геракла. Зевс просыпается и приходит в ярость от Гипноса, намереваясь сбросить его с Олимпа. Гипнос бежит к Никс за защитой, зная, что Зевс не осмелился бы сам пересечь Ночь; такова была ее сила.
И с небес он утопил бы меня в море,
стерла бы меня с лица земли, если бы Ночь не смогла спасти меня,
древняя Ночь, которая может одолеть всех богов и смертных людей.
Я настиг ее в полете, и отец объявил, что все кончено
несмотря на его растущий гнев. Верно, Зевс воздержался
от того, чтобы возмутить мчащуюся Ночь. (Илиада , 14.311-316)
Изображения
Существует несколько визуальных изображений Никс на греческих картинах или скульптурах; однако ее внешность упоминается во многих источниках: она едет в колеснице, запряженной двумя лошадьми, одета в черное, с черной или звездной вуалью на голове и звездами, следующими за ней по пятам. Кроме того, в некоторых источниках упоминается, что в правой руке она держит развевающуюся черную вуаль, усыпанную звездами, а в левой — факел, направленный вниз. Внешне она красива и моложава, но ее поведение серьезно.
В других источниках она описывается как парящая фигура, одетая в длинную черную мантию, которая несет на руках своих сыновей Танатоса (Смерть) и Гипноса (Сон). Танатос одета в черное и несет перевернутый факел, в то время как Гипнос задрапирован в белое и несет мак.
Поклонение
Хотя Никс упоминается в орфической литургии, существует очень мало свидетельств того, что в храмах совершалось какое-либо богослужение. Однако, как говорили, ей приносили в жертву черных животных, особенно черных петухов, поскольку они возвещали наступление утра даже в присутствии Ночи.
Хотя Никс и Хемера обе обитают в Тартаре, они никогда не бывают дома одновременно, символизируя раздельный цикл дня и ночи на земле.
В своей книге Описание Греции Греческий писатель-путешественник и географ Павсаний (110/125 — 180 гг. н.э.) упоминает о Ночном оракуле в Мегаре (греческом городе к западу от Афин), а также статую Никс, выполненную знаменитым скульптором Реком и размещенную в храме Артемиды в Эфесе (современная Турция).
Павсаний также упоминает, что видел резьбу с изображением Никс в храме Геры в Олимпии, Греция. Павсаний утверждает, что резьба была выгравирована на крышке кедрового сундука, принадлежавшего коринфскому тирану Кипселу. На резьбе изображена женщина, держащая в правой руке спящего ребенка, завернутого в белое, а в левой — ребенка, покрытого черным. Надпись гласит, что двое детей — Смерть (Танатос) и Сон (Гипнос) и что их няня Никс носит их обоих.
Тартар
Тартар находится в самой глубокой части подземного мира и является домом для Никс и ее дочери Гемеры (Дэй). В Теогонии1.726-741, Гесиод пишет, что Тартар окружает стена из бронзы, и описывает его как «зияющую пасть ада», которую ненавидят боги. Хотя Никс и Хемера обе обитают в Тартаре, они никогда не бывают дома одновременно, символизируя раздельный цикл дня и ночи на земле.
Неутомимый, в месте, где Ночь и День
Приближаются и приветствуют друг друга, пересекая
Великий бронзовый порог. Когда один входит
Другой уходит; никогда оба не бывают дома,
Но всегда один, снаружи, пересекает землю,
Другая ждет дома своего часаИбо прибывает странствующий. Единый приносит свет
Всевидящий, на землю, но смертельная Ночь,
Другой, скрытый в темных облаках, приносит сон,
Брата Смерти, и несет его на руках. (1. 726-57)
Наследие
Никс, возможно, не так знаменита, как двенадцать олимпийских богов и богинь. Однако она по-прежнему играет неотъемлемую роль в греческой мифологии, как олицетворение Ночи и как одно из древнейших греческих божеств. Ее любили жители Древней Греции, потому что она приносила покой и избавляла от стрессов повседневной жизни. Однако, с другой стороны, она также приносила смерть и тьму, что приводило к трепету и страху.
Традиция называть луны в честь мифологических персонажей продолжается: Международный астрономический союз (IAU) назвал одну из лун Плутона Никс в честь Никс. Кроме того, известный косметический бренд NYX Professional Makeup также был назван в честь Никс.
https://worldhistory.org/Nyx/
Загрузка...
