Восстание 1857-8 годов (также известное как восстание сипаев, индийский мятеж, Восстание или Первая индийская война за независимость) было неудавшимся восстанием против правления Британской Ост-Индской компании (EIC) в Индии. Первоначально это был мятеж индийских солдат (сипаев) в армии EIC, но движение распространилось и превратилось в более широкое восстание, охватившее широкий спектр индийского населения в определенных регионах.
Восстание было в конечном счете подавлено, но победитель также стал его непосредственной жертвой, поскольку британское государство распустило EIC и взяло на себя управление своими владениями в Индии. Обиды, вызвавшие восстание, и акты насилия, совершенные обеими сторонами, будут влиять на англо-индийские отношения в следующем столетии и далее.
Называя мятеж
Само название травмирующих событий 1857-1858 годов со временем изменилось, поскольку колониальные историки отошли в сторону в пользу более нейтральных, которым, в свою очередь, бросили вызов писатели с националистической повесткой дня, и это с обеих сторон. Очевидно, что в событиях участвовало гораздо больше, чем просто недовольные солдаты EIC, и поэтому они перешли от мятежа к более широкому восстанию. Значительная часть населения Индии в ключевых районах была непосредственно вовлечена, и в этом смысле это было настоящее народное восстание. С другой стороны, многие индийцы оставались верны статус-кво или, как это было в случае с несколькими княжескими государствами, сохраняли нейтралитет.
У сипаев было несколько претензий, которые, по их мнению, несмотря на мирный протест, не были решены.
Большинство историков сходятся во мнении, что события 1857-8 годов нельзя охарактеризовать как подлинно «национальное движение за независимость» по той очень веской причине, что в то время не существовало единой индийской нации. Также не было никакой реальной координации между различными группами протестующих, у которых были разные цели, даже если многие из них можно в общих чертах охарактеризовать как антиколониальные. С другой стороны, вовлеченные в это люди действительно происходили из всех слоев общества, и поэтому в этом смысле восстание действительно носило «национальный» характер. Во всяком случае, дебаты о том, как именно называть события 1857-1858 годов, свидетельствуют о сложной напряженности в Индии как до, так и во время и долгое время после того, как они утихли. Как резюмирует историк И. Барроу: «Чем было восстание (и что оно впоследствии означало), является одним из величайших споров в истории Южной Азии и британской империи» (116).
Сипаи в армии ЕИК
Хотя Ост-Индская компания была основана как торговая компания, с середины XVIII века она использовала собственную армию для защиты своих интересов и расширения своих территориальных владений. С 1765 года только британцы могли иметь офицерское звание в вооруженных силах EIC, но рядовое большинство составляли индийские солдаты. Эти последние войска сначала были известны как пеоны, а затем сипаи – искажение персидского термина сипахи . Сипаи намного превосходили численностью европейских солдат. Среднее соотношение индийских военнослужащих к британским в армиях EIC в 19 веке составляло около 7:1. Многие индийцы вступили в EIC из-за лучшей оплаты, чем это было возможно в других местах, и как шанс улучшить свой статус в традиционном индийском обществе. Зависимость от такого большого количества индийских солдат была риском для Компании, но на этот риск ей пришлось пойти, учитывая трудности с вербовкой британских солдат и склонением опытных людей к дезертирству из регулярной британской армии. Сипаи были хорошо обучены и экипированы, и они помогли EIC расширить свой контроль над Индией, особенно после четырех англо-Майсурских войн (1767-1799) и двух англо-сикхских войн (1845-1849). Во время мятежа сипаев в EIC работало около 45 000 британских солдат и более 230 000 сипаев.
Причины восстания
Основные причины мятежа сипаев можно резюмировать следующим образом:
- Сипаи были недовольны неравенством в оплате труда по сравнению с британскими солдатами.
- Сипаи подозревали, что в винтовочных патронах используются животные жиры, к которым они не могли прикасаться из-за своих религиозных убеждений.
- Нежелание сипаев служить за границей.
- Индийские принцы потеряли свои государства или были вынуждены платить высокие пошлины за защиту EIC.
- Перегруженное население
- Опасения по поводу того, что традиционные индийские культурные обычаи оказались под угрозой.
- Опасения по поводу традиционной индийской обрабатывающей промышленности, сталкивающейся с недобросовестной конкуренцией со стороны импорта EIC.
- Британский снобизм и институциональный расизм.
У сипаев было несколько претензий, которые, по их мнению, несмотря на мирный протест, не рассматривались EIC. С 1806 года произошло несколько небольших восстаний, но они были безжалостно подавлены. Сипаи были недовольны тем, что они получали гораздо более низкую зарплату по сравнению с британскими солдатами EIC. Заработная плата сипаев также не повышалась более 50 лет, а это означает, что в реальном выражении их зарплата потеряла половину своей стоимости с 1800 года. Индийских солдат не устраивала ни обязанность служить за пределами Индии, которая потребовала бы от индусов совершения дорогостоящих обрядов очищения, ни институциональный расизм, который не позволял им когда-либо стать офицерами. Последней каплей стало введение смазанных патронов для обязательных винтовок Enfield. Смазка животным жиром свиньи или коровы оскорбляла индуистские и мусульманские верования, поскольку картриджи приходилось готовить ртом (так получилось, что смазка не была получена ни от одного из этих запретных животных). Слухи о патроне подпитывали другие, например, о том, что муку сипаев смешивали с коровьими и свиными костями или что их соль намеренно была загрязнена свиной и коровьей кровью (соль действительно имела красный оттенок, но это произошло из-за мешковины, используемой для ее транспортировки). Короче говоря, сегрегация мужчин от офицеров и отсутствие общения между двумя группами создавали пороховую бочку взаимной подозрительности.
Помимо сипаев, были и другие недовольные. В 1857 году произошел крах империи Великих Моголов, которая распадалась уже довольно давно, ее институты правления в Индии теперь практически невидимы. Многие независимые индийские княжества-государства были далеки от того, чтобы быть довольными EIC, во многих местах преемником Великих Моголов. Некоторые князья извлекли выгоду из найма армий EIC для подавления собственных внутренних восстаний и победы над соседями, но другие были обязаны платить EIC «деньги за защиту» в системе, близкой к вымогательству.
45 из 74 сипайских полков Бенгальской армии взбунтовались.
Другим серьезным яблоком раздора была политика EIC по захвату княжеств всякий раз, когда это сходило ей с рук. Индийским принцам не разрешалось передавать свои территории приемному сыну, когда у них не было прямого наследника – доктрина о расторжении брака – была одним из методов приобретения, особенно после 1848 года, когда маркиз Далхаузи (1812-1860) стал генерал-губернатором ЕИК. Даже обвинения в плохом управлении привели к тому, что некоторые принцы потеряли свой трон. Агрессивная экспансионистская политика EIC привела к тому, что несколько княжеств активно присоединились к мятежу сипаев, а другие остались нейтральными.
Простые люди княжеских государств также страдали. С момента создания в 1793 году Постоянного поселения в Бенгалии EIC хищнически взимала налоги с народов, которыми управляла, даже во времена кризиса. Индийцы были недовольны британской системой правосудия и полицией, которые ввели эти фискальные обязательства. Со смещением некоторых принцев была потеряна целая сеть рабочих мест, особенно для солдат и оружейников. Ремесленники страдали от конкуренции со стороны импортируемых EIC товаров, особенно текстиля, производимого на крупных северных мануфактурных фабриках Англии, а EIC мертвой хваткой держала бизнес по производству индиго и опиума благодаря своей торговой монополии.
Лорд Уильям Бентинк (1774-1839), генерал-губернатор ЕИК с 1828 года, был известен своими социальными реформами и, наиболее печально, отменой сати (он же сатти ) в 1829 году. Сатипо обычаю индуистской вдовы, она приносит себя в жертву на погребальном костре своего покойного мужа. Возможно, были те, кто радовался окончанию этого ритуала, но были и другие, в равной степени обеспокоенные тем, что другие культурные практики могут стать следующими в том, что считалось продолжающейся «вестернизацией» Индии. За обучение индийцев английскому языку и подготовку их к рабской жизни в низших эшелонах британской администрации выступали такие деятели, как Томас Бабингтон Маколей (1800-1859), член Совета EIC, который, как известно, принижал ценность индийского классического образования. EIC разрешил миссионерам въезжать в Индию с 1833 года, и их присутствие стало еще одним нападением на индийскую культуру. Институциональный расизм EIC и снобизм британцев были дополнительными, немаловажными причинами недовольства.
Восстание распространяется
Первой искрой, воспламенившей сипаев, стало наказание одного из них, Мангала Пандея (он же Панде), в марте 1857 года. Пандей ранил европейского офицера EIC недалеко от Калькутты, и за свое преступление он был казнен. Возможно, это был вопрос справедливости, но возмущение возникло из-за решения также выпороть всю компанию сипаев Пандея. Затем, 10 мая 1857 года, сипаи EIC в Мируте подняли оружие. Они протестовали против 10-летних тюремных сроков, вынесенных 85 товарищам-сипаям за отказ использовать смазанные патроны «Энфилд». Мятежники убили своих британских офицеров, а затем устроили погром. Как сокрушался один мятежник: «Я был хорошим сипаем и пошел бы служить куда угодно, но я не мог отречься от своей религии» (Джеймс, 239). Мятежники захватили близлежащий Дели 11 мая, убив европейских мужчин, женщин и детей, а также индийцев, принявших христианство.
Руководство EIC было не готово к восстанию, в результате которого сипаи выдвинули в качестве своего лидера ушедшего в отставку императора Великих Моголов Бахадур Шаха II (1775-1862). Затем восстание стихийно распространилось по всей Индии, вовлекая не только сипаев, но и землевладельцев, торговцев и крестьян-фермеров как индуистского, так и мусульманского вероисповедания. Бенгалия была местом, где у EIC были реальные проблемы. Восстали 45 из 74 сипайских полков бенгальской армии. В качестве меры предосторожности 24 из оставшихся 29 полков сипаев были расформированы или разоружены EIC. Полки бенгальской кавалерии также подняли мятеж. К счастью для британцев, в двух других главных центрах EIC – Мадрасе и Бомбее (Мумбаи) – бывшая армия осталась лояльной, и только два полка восстали во втором.
Затем дело сипаев было подхвачено множеством индийских принцев, недовольных плохим обращением с ними со стороны EIC. Королева Рани Лакшми Бай из Джханси (1835-1858) и Нана Сахеб, претендентка на маратхский титул Пешва, были примерами правителей, поднявших оружие против EIC. Некоторые принцы остались верны EIC, такие как махараджи Гвалиора и Джодхпура (хотя некоторые из их войск, тем не менее, подняли мятеж). В то же время насилие и широко распространенные грабежи и вымогательство убедили многих состоятельных индийцев остаться поддерживать правление EIC, вместо того чтобы видеть, как сворачиваются их предприятия и города погружаются в полный хаос. Были также те, кто пытался сохранять нейтралитет, когда мог.
Восстание продолжало распространяться с поразительной скоростью, чему способствовали агенты, разосланные именно с этой целью, и новые люди, присоединившиеся к нему после того, как они стали свидетелями успеха повстанцев и слабости британцев. Во многих случаях повстанцам также нечего было терять. Большая часть северной и центральной Индии была буквально вооружена, особенно в долинах Ганга и Нармады. Когда EIC мобилизовала лояльные войска, ожесточенные бои вспыхнули в Банарасе, Гвалиоре, Джханси, Кампуре и Лакхнау. В Ассаме, Раджастане и Пенджабе были менее масштабные восстания. Для борьбы с повстанцами EIC теперь использовала регулярные полки британской армии, которые она обычно нанимала, наряду с лояльными сикхскими войсками и новыми союзниками, такими как гуркхи из Непала. Дели был отбит 18 сентября 1857 года после жестокого шестидневного сражения, затем Канпур и Лакхнау в марте 1858 года.
Восстания были в конечном счете подавлены весной 1858 года по двум причинам: значительно превосходящие ресурсы EIC и отсутствие координации среди повстанцев с точки зрения командования и требований. Отдельные группы, хотя и не разделенные по религиозному признаку, имели свои собственные претензии, которые они хотели бы урегулировать, начиная от грандиозных планов вроде восстановления в должности императора Великих Моголов и заканчивая мелкими актами мести ненавистному местному сборщику налогов. Возможно, все эти различные группы согласились бы с тем, что они хотят, чтобы британцы убрались из Индии, но они не могли договориться о том, кто их заменит. В конце концов, 40 000 британских военнослужащих, переброшенных из Европы, решили конфликт в пользу EIC. В июне 1858 года лорд Каннинг, генерал-губернатор ЕИК, объявил, что мир восстановлен и что королева Виктория пообещала амнистию мятежникам, гарантию прав индийских принцев и религиозную терпимость для всех.
Последствия
Потери были велики с обеих сторон, но гораздо больше — с индийской стороны, как здесь резюмирует Барроу:
Погибло 2600 британских солдат-срочников и 157 офицеров. Еще 8000 умерли от теплового удара и болезней, в то время как 3000 были тяжело ранены. Число погибших в Индии в результате войны и вызванного ею голода, возможно, достигло 800 000 человек.
(115)
Зверства и массовые убийства совершались обеими сторонами против военнослужащих и гражданских лиц в городах и сельской местности. Существует бесчисленное множество задокументированных случаев незаконного тюремного заключения, пыток, изнасилований, казней без суда и следствия и убийств европейских и индийских мужчин, женщин и детей, а также людей всех религий. Понятно, что эта кровавая бойня привела к большой неприязни и взаимным подозрениям в течение следующего столетия.
Впоследствии EIC безжалостно расправился с лидерами восстания. Бахадур шах II был сослан в Бирму, но его сыновья были казнены. Королева Рани Лакшми Бай была убита в бою, а другой видный лидер повстанцев, маратха Тантия Топе, был казнен. Британцы, по причинам, неизвестным только им самим, обвиняли мусульман в восстании гораздо больше, чем индуистов, и британские солдаты часто были виновны в жестоком обращении или еще худшем по отношению к пленникам прежней религии. Было так много грабежей, судов кенгуру и повешений, что даже директорам EIC пришлось вынести постановление своим сотрудникам проявлять больше сдержанности. Историк У. Далримпл описывает тысячи повешений и убийств из мести как «вероятно, самый кровавый эпизод за всю историю британского колониализма» (391).
Британское государство, уже не впечатленное управлением EIC в Индии, предприняло последний шаг в том, что было постепенным процессом регулирования и контроля, чтобы, наконец, полностью завладеть территориями EIC в Индии 2 августа 1858 года. Что касается парламента, то EIC не имел ни права, ни компетенции вести войны от имени британского народа. Мятеж сипаев был воспринят как предупреждение о том, что коммерческая компания, которой не перед кем отчитываться, кроме своих акционеров, не может и не будет управлять людьми с помощью согласия, компромисса или надлежащего внимания к правосудию.
Военно-морской флот EIC был расформирован, и в июне 1862 года девять европейских полков EIC были переданы под его командование, хотя только в 1895 году различные уцелевшие президентские армии EIC были окончательно объединены в единую британско-индийскую армию. В этой новой армии было гораздо больше британских солдат, чем в ее предшественнице.
Мятеж не заставил британцев усомниться в том, что они считали своим правом на колонизацию Индии, он заставил их искать ошибки, которые, по их мнению, они допустили в своем колониальном правлении. Так началось то, что в народе называют британским владычеством. 1 июня 1874 года парламент официально распустил Ост-Индскую компанию. Сипаи и примкнувшие к ним гражданские лица Индии прогнали одного угнетателя только для того, чтобы его сменил другой, или, скорее, тот же самый, но под другой маской. В 1877 году королева Виктория была провозглашена императрицей Индии, и британское правление продолжало выжимать из Индии все возможные ресурсы, пока в 1947 году не была обретена независимость — движение, которое черпало большое вдохновение в мятеже почти столетней давности.
https://worldhistory.org/Sepoy_Mutiny/