А — это замкнутое пространство для хранения останков умерших. Традиционно гробницы располагались в пещерах, под землей или в сооружениях, спроектированных специально для хранения останков умерших людей и, часто, их имущества, близких, амулетов или священных предметов, предназначенных либо для защиты, либо для направления души.
В древней месопотамской гробнице, известной как Великая яма смерти, обнаруженной в руинах города Ур и датируемой раннединастическим периодом (2900-2334 гг. до н.э.), слуги королевской семьи были похоронены вместе с царем, чтобы служить ему в загробной жизни, и такая же практика наблюдалась в других местах. Могилы часто содержат так называемые «погребальные принадлежности» — предметы, которые понадобятся умершему в следующей жизни, а также все, к чему усопший был особенно привязан. Натуфийская могила в Израиле, датируемая примерно 12 000 годом до н.э., содержала останки человека, похороненного вместе со своей собакой.
Гробницы всегда считались жилищами умерших, и каждая когда-либо построенная гробница была построена с учетом этой концепции. Гробница — это место последнего упокоения умершего человека, душа которого, однако, продолжала бы жить в другом царстве. Сооружение гробницы также отражало бы статус похороненного там человека и верования определенной культуры относительно загробной жизни. Древние культуры от Месопотамии до Рима утверждали, что мертвые продолжают жить после смерти, и истории о привидениях (например, знаменитая история, рассказанная римским писателем Плинием Младшим в 1 в. 100 г. н.э.) связаны с привидениями, вызванными неправильным погребением умерших.
Во всех древних надписях, относящихся к таким разнообразным культурам, как Месопотамия, Китай, Греция и майя, говорится о важности уважительного погребения и поминовения усопших, а также о тяжелых последствиях несоблюдения этого требования. Таким образом, гробница была признана важным аспектом похоронных ритуалов и существует уже более 5000 лет.
Гробницы в Древнем Египте
Самыми изысканными гробницами в древние времена были те, которые египтяне строили для своих царей, фараонов. В раннединастический период (ок. 3150-ок. 2613 до н. э.) египтяне строили мастабы, гробницы из высушенных глиняных кирпичей, которые затем использовались для укрепления шахт и камер, вырытых в земле. В каждой мастабе была большая комната для церемоний, посвященных духу умершего, и примыкающая к ней комната поменьше, сердаб , где была бы установлена статуя умершего человека, чтобы дух мог наблюдать за церемониями и наслаждаться ими. Мастаба — древнейшая форма гробницы в Египте — продолжала использоваться простыми людьми, но для членов королевской семьи она была заменена сооружением, известным как пирамида во времена Древнего царства (около 2613-2181 гг. до н.э.).
Начиная со ступенчатой пирамиды в Саккаре, царские пирамиды достигнут своего пика в великолепии при строительстве Великой пирамиды в Гизе (построена для царя Хуфу, 2589-2566 гг. до н.э.). Царские пирамиды были украшены картинами, изображающими жизнь и достижения умершего царя, и наполнены всем необходимым, что понадобится духу в загробной жизни на Поле тростника, в египетском раю. Монархи также были похоронены в районе, известном как Долина царей, и их гробницы представляли собой тщательно продуманные вечные жилища, богато украшенные, что отражало их статус божественных правителей.
Месопотамские гробницы
В древней Месопотамии гробницы в целом напоминали мастабу, но, как и в Египте, гробницы царственных особ были более богато украшены. Археологические раскопки, проведенные в 1920-х годах сэром Чарльзом Леонардом Вули, обнаружили царские гробницы Ура, считающиеся старейшими в Месопотамии, в которых было найдено множество изысканных изделий из золота, ляпис-лазури и сердолика (в первую очередь диадема царицы Пуаби). В одной из могил, которую Вули назвал Великой ямой смерти, были найдены тела шести охранников и шестидесяти восьми придворных дам. Считается, что они были любимцами короля и были выбраны, чтобы сопровождать его в загробной жизни.
Жители Месопотамии, будь то на юге в районе Шумера или на севере в Аккаде, были настолько озабочены надлежащим погребением умерших, что часто строили гробницы внутри своих домов или рядом с ними, чтобы продолжать заботиться об умерших и предотвращать проблемы, возникающие из-за привидений (эта же практика была распространена в других странах). наблюдаемый культурой майя, которая также сохраняла глубоко укоренившийся страх перед призраками). Призраки в древней Месопотамии воспринимались как факт жизни, и, хотя к некоторым относились сочувственно, люди обычно предпочитали избегать посещений умерших.
Чтобы предотвратить подобные призраки, необходимо было тщательно соблюдать погребальные ритуалы и должным образом оборудовать гробницу для души усопшего. В эти гробницы всегда помещались личные вещи, а также подарки, даже скромные, которые умерший должен был преподнести богам подземного мира по прибытии туда. Царей, конечно же, хоронили с более изысканными подарками для богов, о чем свидетельствуют погребальные принадлежности, раскопанные в гробницах по всей Месопотамии.
Гробницы майя и короля Пакаля
Гробницы правителей майя были построены во многом таким же образом, как и гробницы царей других культур, в том смысле, что они были роскошными как по стилю, так и по структуре и наполнены всем необходимым, что может понадобиться человеку в загробной жизни. Стены гробницы короля К»инич Джанааба Пакаля из Паленке (603-683 гг. н.э.) были украшены изображениями перехода Пакаля из земной жизни в царство богов, и он был похоронен в искусно вырезанном саркофаге, отражающем ту же тему.
Хотя некоторые авторы утверждали, что резьба изображает Пакаля верхом на ракете и, следовательно, является доказательством древнего взаимодействия инопланетян с майя, научное сообщество не считает эту теорию обоснованной. Резьба на саркофаге, которая некоторым кажется ракетой, признана учеными Древом Жизни, по которому Пакаль возносится в рай. Королю Пакалю, как и другим правителям, была предоставлена гробница, достойная его роста и достижений, и считается, что она была построена его подданными, которые сочли его достойным этой чести. Однако строительство гробницы первого императора Китая было начато еще до его смерти и осуществлялось силами мобилизованных рабочих из каждой провинции страны.
Китайские гробницы и мавзолей Шихуанди
Гробница Ши Хуанди в Китае (221-210 гг. до н.э.) содержала более 8000 терракотовых воинов, их оружие, колесницы и лошадей, чтобы в загробной жизни под командованием императора была постоянная армия. Эта гробница, высота которой достигает 141 фута (43 метра), была впервые обнаружена в 1974 году в городе Сиань, и ее до сих пор не раскопали из-за страха перед различными ловушками, которые, как говорят, изобрел Ши Хуанти, чтобы защитить огромное сокровище, с которым он был похоронен.
Более 700 000 рабочих были привлечены для строительства гробницы, которая должна была символизировать мир, над которым правил Ши Хуанди и будет продолжать править в загробной жизни. Другие гробницы в Китае, не столь грандиозные по размеру или размаху, также отражают веру в то, что умершие продолжат существовать в той или иной форме в другом царстве и могут продолжать оказывать влияние на живых, хорошее или плохое, в зависимости от того, как относились к их останкам и как продолжали чтить их память. будь польщен. Собак в древнем Китае часто хоронили вместе с трупом их владельца, чтобы они служили, защищали и направляли душу умершего в загробной жизни.
Гробницы в Греции
В Греции гробницы богатых людей были тесно связаны архитектурно с современными мавзолеями в том смысле, что они часто представляли собой богато украшенные каменные здания, в которых покоились лежащие мертвецы. Поскольку греки верили, что поминовение усопших необходимо для продолжения существования духа в загробной жизни, греческие гробницы часто изображали умершего в знакомой обстановке — сидящим за ужином, наслаждающимся компанией друзей и семьи, читающим или отдыхающим со своей собакой — чтобы напомнить живым о кем был этот человек при жизни и как он все еще существовал после смерти.
Греки отмечали годовщину смерти близкого человека, посещая его могилу и беседуя с ним, всегда стараясь произнести его имя, чтобы показать умершим, что о них помнят. В Афинах, под Акрополем, на могилах простых граждан изображены те же сцены, что и на могилах более состоятельных людей, и всегда подчеркивается важность памяти. Солдат, погибших в бою, обычно хоронили на поле боя в братских могилах под одним-единственным надгробием (обычно памятником с названием битвы и датой), служившим в честь павших. Однако живые должны были сохранить память о покойном, и часто с этой целью семья человека устанавливала надгробие, которое служило бы вместо настоящей могилы на церемонии в годовщину чьей-либо смерти.
История любви?
Гробницы микенского периода (около 1700-1100 гг. до н.э.) известны как толос , или улей, гробницы, которые, как полагают, были созданы в результате ранних минойских архитектурных достижений на Крите. Одной из самых известных из этих гробниц Толоса является Сокровищница Атрея (также известная как гробница Агамемнона, на фото выше), которая была построена около 1250 года до нашей эры. Как и в других культурах, эти гробницы понимались как место последнего упокоения умершего и поэтому требовали постоянного ухода, чтобы почтить дух этого человека в загробной жизни, помня о его пребывании на земле.
Неолитические гробницы Шотландии и Ирландии
Гробницы в Шотландии, такие как могильный проход Мейшоу на Оркнейских островах, демонстрируют поразительное сходство с гробницами Древней Греции, особенно с гробницей Толос. Гробница Орлов (также на Оркнейских островах) датируется 3000 годом до нашей эры, и было обнаружено, что в ней содержатся кости более 300 человек, похороненных там с течением времени. Среди останков человеческих скелетов были останки более 700 орланов-белохвостов, которые и дали название могиле.
Ни в одной из этих гробниц не было обнаружено личных вещей, но это отсутствие было приписано древнему разграблению могил. Все неолитические гробницы по всей Шотландии были очень целенаправленно спроектированы, как и в других культурах, как жилища мертвых, ведущие в загробный мир. В Мейшоу, например, чтобы войти в гробницу, нужно было отодвинуть в сторону большой камень, а затем спуститься в камеру, которая представляла собой подземный мир.
Ту же конструкцию и идеологию можно увидеть в знаменитой проходной гробнице Ньюгрейнджа в Ирландии, которая является одной из старейших гробниц в мире (предшествующей пирамидам Гизы и Микенской цивилизации), построенной около 3200 года до нашей эры. Ньюгрейндж, как и Мейшоу, был тщательно сконструирован таким образом, чтобы пропускать единственный луч света во тьму внутренней камеры во время зимнего солнцестояния, и считается, что это должно было символизировать вечную жизнь умершего.
Старейшие проходные гробницы в Ирландии находятся в графстве Слайго с крупнейшим мегалитическим кладбищем в Кэрроуморе. Другие гробницы по всей Ирландии (известные как дольмены) построены во многом по тем же принципам, что и гробницы Кэрроумора. Дольмен Брауншилл в графстве Карлоу построен по обычаю погребальной камеры в земле, но отличается замковым камнем, установленным на вертикальных мегалитах весом 100 метрических тонн (считается самым тяжелым камнем в Европе), а гробница, известная как Курган заложников в Мите, похожа на Ньюгрейндж в том, что он был построен (c. 3000 г. до н.э.), так что восходящее солнце в определенные дни освещает внутреннюю погребальную камеру, символизируя возрождение и свет жизни.
Гробницы Древней Индии
Эта концепция в равной степени очевидна в гробницах Индии, где первоначально гробницы были пещерами или высечены в скальных утесах, но со временем превратились в мавзолеи, которые прославляли жизнь умерших и обеспечивали их бессмертие благодаря воспоминаниям живых. Кремация была наиболее распространенным методом обращения с останками умерших в Индии, и по этой причине гробницы использовались не в такой степени, как в других культурах.
Индуистские религиозные верования поощряли кремацию и развеивание праха, но с приходом в страну ислама была подчеркнута важность физических останков умерших, и гробницы получили более широкое распространение как средство почитания и поминовения усопших. Самым известным примером этого, хотя и не древним, является Тадж-Маджал, построенный в 1631 году нашей эры Шахом Джаханом для своей жены.
Римские гробницы и катакомбы
Гробницы в Древнем Риме развивались по тому же пути, что и в Египте и других местах, начиная с захоронений под землей или в пещерах и превращаясь в более сложные сооружения для размещения умерших. Римские гробницы также прославляли жизнь человека, но, в отличие от гробниц Греции или Индии, часто украшались надписями, а не скульптурой или рельефом, с помощью которых можно было прочитать деяния умершего.
Римлян хоронили на кладбищах, расположенных за пределами города, чтобы обозначить границу между землей живых и землей мертвых. Как и в Месопотамии, римляне боялись возвращения умерших в виде призраков, и, если только они не были вызваны с помощью гадания с определенной целью или не пришли передать сообщение, призрачные посетители считались могущественным злом. Как и в других культурах, считалось, что надлежащее внимание к строительству и оснащению гробницы предотвращает появление подобных призраков.
Богатых римлян хоронили с большим размахом в тщательно продуманных гробницах, в то время как те, кто обладал более скромными средствами, были похоронены в пещерах за пределами города или кремированы. Кремация умерших была самым популярным способом избавления от трупов, и впоследствии прах хранился в урне, которая хранилась на почетном месте в доме. Однако расцвет христианства и новая вера в телесное воскрешение мертвых привели к уменьшению числа кремаций, и, поскольку на кладбищах просто не хватало места для умерших, катакомбы, вырытые в земле, с полками для трупов в стенах, стали наиболее распространенной формой гробницы в древней Греции. Рим.
https://worldhistory.org/tomb/
Загрузка...
