Первоначально это были разнообразные скандинавские мореплаватели из Норвегии, Швеции и Дании (хотя позже были вовлечены и другие национальности), чьи набеги и последующие поселения значительно повлияли на культуру Европы и ощущались вплоть до средиземноморских регионов с 790 по 1100 год нашей эры. Все викинги были скандинавами, но не все скандинавы были викингами.
Термин Викинг применялось только к тем, кто выходил в море с целью приобретения богатства путем набегов на другие земли, и это слово в основном использовалось английскими писателями, не включая представителей других культур. Большинство скандинавов не были викингами, и те, кто торговал с другими культурами, были известны как северяне, скандинавы или другие термины, обозначающие их происхождение.
Начиная с 793 года нашей эры и продолжая в течение следующих 300 лет, викинги совершали набеги на прибрежные и внутренние районы Европы и вели торговлю вплоть до Византийской империи на востоке, даже служа элитной варяжской гвардией византийского императора. Их влияние на культуры, с которыми они взаимодействовали, было значительным практически во всех аспектах жизни, особенно в регионах Шотландии, Великобритании, Франции и Ирландии. Они основали Дублин, колонизировали Нормандию (землю северян) во Франции, основали область Данло в Британии и поселились в многочисленных общинах по всей Шотландии.
Скандинавская культура на самом деле была высокоразвитой, и набеги викингов на другие народы были лишь одним аспектом цивилизации.
Их поселения в Исландии и Гренландии распространили скандинавскую культуру дальше по Северной Атлантике и поставили их в идеальное положение для дальнейших исследований и колонизации. Викинги были первыми европейцами, посетившими Северную Америку и основавшими общины. Ньюфаундлендская стоянка Л»Анс–о–Медоуз была однозначно идентифицирована как поселение ранних викингов, в то время как продолжаются споры о других местах от Мэна до Род-Айленда — и даже дальше на юг — как свидетельствах раннего проживания викингов или, по крайней мере, посещения ими Северной Америки.
Хотя в народе их представляют воинами в рогатых шлемах, это неточно. Рогатые шлемы были бы непрактичны в бою и, скорее всего, надевались только в церемониальных целях. Далее, хотя викинги были великими воинами и их имя в наши дни является почти синонимом войны, резни и разрушения – ассоциация, поощряемая популярными средствами массовой информации, – но скандинавская культура на самом деле была высокоразвитой, и набеги викингов на другие народы были лишь одним аспектом цивилизации.
Имя
Происхождение слова «викинг» до сих пор обсуждается учеными. Профессор Кеннет У. Харл представляет традиционную точку зрения, согласно которой викинг «происходит от скандинавского вик , что означает бухту или небольшой фьорд, место, где пираты могли скрываться и нападать на торговые суда» (3). Филолог Генри Суит утверждает, что это слово происходит от древнескандинавского, означающего «пират» (Уайтлок, 222). Профессор Питер Сойер утверждает, что это слово, должно быть, происходит из региона Викен, расположенного по обе стороны Осло-фьорда, и пишет:
Этот район представлял большую ценность, поскольку именно там датчане могли получать железо, которое производилось в Норвегии. Если, как кажется вероятным, слово «викинг» первоначально относилось к жителям Викена, это могло бы объяснить, почему англичане, и только они, называли скандинавских пиратов викингами, поскольку Англия была естественной целью для людей из Викена, которые выбрали изгнание в качестве рейдеров. (8)
Сойер отмечает, что другие культуры называли эти же люди под разными именами – но никто их называли варягами. Ирландский записи их называют язычниками или просто иностранцы, французы их называли северян, славяне называли ихРус (что дало название России), и немцы знали их как ясеневиков из-за того, что они использовали древесину ясеня для своих лодок.
Сами викинги использовали это слово для обозначения деятельности по вооруженным набегам на другие земли с целью грабежа. Древнескандинавская фраза fara i viking («отправиться в экспедицию») имело совершенно иное значение, чем отправление в морское путешествие с целью законной торговли. Когда человек решал «стать викингом», он объявлял о своем намерении присоединиться к набегам на прибыльные цели в других землях.
Культура
Культура викингов была скандинавской, с обществом, разделенным на три класса: ярлов (аристократия), карликов (низший класс) и траллов (рабы). Карьерный рост был возможен для карликов, но не для рабов. Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из главных мотиваторов набегов викингов на другие земли.
Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из главных мотиваторов набегов викингов на другие земли.
В скандинавской культуре/культуре викингов женщины обладали большей свободой, чем во многих других. Женщины могли наследовать имущество, выбирать, где и как жить, если они не состоят в браке, представлять себя в судебных делах и владеть собственным бизнесом (таким как пивоварни, таверны, магазины и фермы). Женщины были пророчицами либо богини Фрейи, либо бога Одина – религиозных лидеров–мужчин не было — и толковали послания богов для людей.
Браки устраивались мужчинами клана, и женщина не могла сама выбрать себе пару — но и мужчина тоже не мог. Женская одежда и украшения были похожи на одежду мужчин их социального класса, и ни один пол не носил сережек, которые считались атрибутом низших рас. Женщины отвечали за воспитание детей и ведение домашнего хозяйства, но и мужчины, и женщины готовили еду для семьи.
Большинство скандинавов были фермерами, но были также кузнецы, оружейники, пивовары, торговцы, ткачи, лютнист (те, кто изготавливал струнные инструменты), изготовители барабанов, поэты, музыканты, ремесленники, плотники, ювелиры и многие другие профессии. Значительным источником дохода была торговля янтарем, окаменевшей смолой соснового дерева, которой у них было в изобилии. Янтарь часто прибивало к берегам вокруг Скандинавии, и из него изготавливали ювелирные изделия или продавали в полуобработанном виде, особенно в Римскую и Византийскую империи.
Скандинавы наслаждались досугом так же, как и любой другой культурой, занимались спортом, настольными играми и организовывали фестивали. Спортивные состязания включали в себя имитацию боя, борьбу, альпинизм, плавание, метание копья, охоту, зрелище, известное как конные бои, подробности которого неясны, и полевую игру, известную как Кнаттлейк , которая была похожа на хоккей. Их настольные игры включали в себя кости, стратегические игры по типу шахмат и сами шахматы.
Вопреки распространенному представлению о викингах как о грязных и диких, на самом деле они были довольно утонченными и уделяли большое внимание гигиене и внешнему виду. Как только наладилась торговля с Востоком, ярлы викингов часто носили шелк и дорогие украшения. Они заплетали волосы в косы, были хорошо ухожены, носили прекрасные плащи и украшения сложной работы в виде ожерелий и браслетов на руках и запястьях.
Чистота была не только признаком богатства и статуса, но и имела религиозное значение. Викинги всегда остригали ногти на руках и ногах из-за своей веры в Рагнарек, сумерки богов и конец света, когда появится корабль Нагльфар, плывущий по водам, выпущенным на волю великим змеем Йормунгандом. Нагльфар был построен из гвоздей мертвецов, и поэтому любой, кто умирал с необработанными гвоздями, давал материал для строительства корабля и ускорял неизбежный конец.
Скандинавская религия
Конец света был предопределен, но с ним все еще можно было бороться. Скандинавские боги дали людям дыхание жизни, и затем каждый человек должен был доказать, что достоин этого дара. Скандинавские боги пришли в Скандинавию вместе с миграциями германцев примерно в начале бронзового века (ок. 2300 — ок.1200 до н.э.). Это были свирепые боги, которые понимали, что их время ограничено, и жили полной жизнью, чтобы использовать его по максимуму; их последователей поощряли делать то же самое.
Основными источниками скандинавских религиозных верований являются Поэтическая Эдда , восходящая к устным традициям 9-го и 10-го веков нашей эры, и Прозаическая Эдда(около 1220 г. н.э.), сборник сказок, основанный на более древних историях. В скандинавской истории о сотворении мира до сотворения мира был только лед и великан по имени Имир, который жил милостью великой коровы Аудумлы. Аудумла кормила Имир молоком, которое непрерывно текло из ее четырех выменей, в то же время облизывая лед для собственного пропитания. Ее облизывание освободило пойманного в ловушку бога Бури, который затем произвел на свет сына Борра.
Борр женился на Бестле, дочери ледяного великана Болтхорна, и она родила богов Одина, Вили и Ве. Эти боги объединились, убили Имира и использовали его тело для создания мира. Первыми человеческими существами были Аск и Эмбла, у которых не было ни духа, ни формы, пока Один не вдохнул в них жизнь, в то время как другие боги наделили их разумом и страстью.
Мир, созданный богами, понимался как огромное дерево, известное как Иггдрасиль, и включал в себя девять планов существования. Самые известные из них — Мидгард (дом смертных), Асгард (дом богов) и Альфхейм (дом эльфов), а также другое царство, Нифльхейм, расположенное под Мидгардом, куда отправлялись те, кто умер неудачно. Героические женщины, особенно те, кто умер при родах, отправлялись в Чертог Фригг в Асгарде, где они проводили вечность в обществе жены Одина, в то время как мужчины, героически погибшие в битве, отправлялись в чертог Одина в Валгалле.
Вся вселенная была основана на принципах порядка Одином и другими богами после того, как они победили ледяных великанов. Ледяные великаны жили в своем собственном царстве, Етунхейме, но представляли постоянную угрозу как Асгарду, так и Мидгарду. В какой-то момент в будущем настанет великий день разрушения и воцарится хаос; этот день был известен как Рагнарек, сумерки богов.
Когда наступит Рагнарек, солнце поглотит волк Сколл, а луну — его брат Хати, погрузив мир во тьму, в то время как великий волк Фенрир будет опустошать все уровни Иггдрасиля. Бог Хеймдалль протрубил бы в свой огромный рог, призывая богов на битву, и Один созвал бы всех героев из залов Валгаллы, чтобы они присоединились к богам в защите творения. Боги доблестно сражаются, но, в конце концов, они падают в битве, когда вся вселенная поглощается пламенем и погружается в первозданные воды. Хотя это конец света, это не конец существования; как только этот нынешний мир разрушается, создается новый, который поднимается из вод, и весь цикл повторяется.
Скандинавские боги почитались благодаря действиям людей, которые в них верили. В Скандинавии до прихода христианства не было обнаружено никаких свидетельств религиозной иерархии. Женщины, к которым прикасались боги, были известны как Вольва и мог слышать божественные слова и переводить их для других смертных. Хотя было воздвигнуто несколько храмов богам, большинство богослужений, по-видимому, происходило в естественных условиях, которые имели некоторую связь с определенным божеством. Истории о богах, сотворении мира и Рагнареке передавались устно и были записаны только гораздо позже, в Исландии историком/поэтом Снорри Стурлусоном (ок. 1179-1241 гг. н.э.).
Кораблестроение и набеги викингов
Скандинавская мифология повлияла на культуру викингов и поощряла их набеги, потому что жизнь викингов была подобна жизни богов. Храбрые воины отправлялись за границу, чтобы сразиться с силами, которые они считали хаотичными и опасными. Средиземноморская и европейская религиозная вера в единого бога и его сына-спасителя, которому для поклонения нужны были священники, церкви, монахини, книги и правила, показалась бы викингам абсурдной и угрожающей. В христианском учении не было ничего, что перекликалось бы с норвежской идеологией. Как только скандинавы полностью овладели кораблестроением и начали «становиться викингами», они не проявляли милосердия к христианским общинам, с которыми сталкивались, но ранние скандинавские поселенцы в чужих землях часто принимали новую веру.
Резьба по дереву из Скандинавии, датируемая примерно 4000-2300 годами до н.э., показывает, что в это время люди уже умели строить лодки. Эти маленькие корабли приводились в движение веслами, не имели киля и могли бы совершать опасные путешествия на большие расстояния; тем не менее, существует множество свидетельств того, что такие путешествия совершались. Судостроение перешло эту стадию развития небольших паромов только около 300-200 годов до н.э. и не развивалось дальше до взаимодействия с римскими торговцами и кельтскими и германскими купцами, использующими римские технологии, между 200-400 годами нашей эры. Первое судно, способное легко перемещаться по морю, известно как датский корабль «Нидам», построенный примерно в 350-400 годах нашей эры, хотя у этого корабля не было паруса.
Однако задолго до появления киля или паруса ряд скандинавских торговцев основали постоянные общины в Европе и ассимилировались с христианской культурой, забыв истории о скандинавских богах и их старых религиозных обрядах. Профессор Харл отмечает, что к 625 году нашей эры,
Западногерманские родственники скандинавов приняли христианство и начали забывать свои собственные истории. Между 650 и 700 годами нашей эры новые христианские культуры появились в Англии, во франкском мире и во Фризии, что привело к разделению путей между скандинавским центром и новыми государствами в бывшей Римской империи. (25)
Это «расхождение путей» было во многом вызвано различиями в религиозном понимании и поведении. Предполагалось, что христианский бог всемогущ, всеведущ и вездесущ, и это было значительным отходом от скандинавских богов, у которых, как и в других языческих религиях, у каждого была своя область знаний, своя собственная жизнь и заботы, и чьи действия объясняли наблюдаемый мир так, как этого не делал христианский бог. Для викингов вселенная была полна богов, духов и сверхъестественных энергий, которые наполняли сложный мир приключениями, в то время как для христиан ею управляло одно божество, которое руководило падшим миром греха; эта разница во взглядах на мир повлияла на то, как викинги обращались с христианами, с которыми они сталкивались на своем пути. набеги.
Для скандинавского воина считалось бы бесчестным убивать безоружных мирных жителей и забирать их имущество, но это именно то, что делали викинги в период с 793 по 1100 год нашей эры. Они смогли это сделать, потому что те, кого они грабили, не были норвежцами, не были связаны той же верой, и поэтому правила, которые поддерживали общество викингов, к ним неприменимы.
Когда викинги впервые пришли в Британию и разграбили монастырь Линдисфарн в 793 году нашей эры, они убили каждого монаха, которого нашли, и унесли все ценное; это считалось бы серьезным преступлением, если бы убитые были норвежцами, но на самом деле монахи были просто препятствием на пути к приобретению богатства и, кроме того, было совершенно ясно, что христианский бог не в силах защитить свой народ, если их так легко можно убить в стенах их собственного места отправления культа.
Расширение и наследие
Набеги викингов на христианские общины, подобно набегам гуннов на Римскую империю столетиями ранее, были истолкованы европейскими христианами как Божий гнев на его народ за их грехи. В Британии Альфред Великий (871-899 гг. н.э.) проводил реформы в области образования, чтобы улучшить свой народ и умилостивить своего Бога. Он также сделал крещение в христианскую веру условием договоров с викингами. Когда Альфред разгромил армию викингов под командованием Гутрума в битве при Эддингтоне в 878 году н.э., Гутруму и 30 его вождям пришлось принять крещение и обращение в христианство.
Карл Великий во Франции (800-814 гг. н.э.) проводил гораздо более активный курс в попытках насильственной христианизации скандинавов посредством военных кампаний, которые разрушали места, священные для скандинавской веры, и утвердили христианство как враждебную веру враждебного народа. Усилия Карла Великого упоминались рядом историков в качестве основной причины жестокости набегов викингов, но это утверждение не учитывает набеги на Британию и Ирландию в период с 793 по 800 год нашей эры. Однако нет никаких сомнений в том, что евангельские священные войны Карла Великого мало способствовали принятию скандинавами христианства и привели лишь к вражде и еще большему разделению.
В первые годы эпохи викингов в Европе морские разбойники начинали как простые пираты, но в конечном итоге они превратились в огромные армии под командованием харизматичных и умелых военачальников, завоевали большие территории и основали общины и, наконец, ассимилировались с местным населением.
Эпоха викингов известна благодаря легендарным скандинавским лидерам, таким как Хальфдан Рагнарссон (также известный как Хальфдейн, ок. 865-877 н.э.), его брат Ивар Бескостный (ок. 870 н. э.), Гутрум (ок. 890 н. э.), Гарольд Блютуз (ок. 985 н.э.), его сын Свен Раздвоенная Борода (986-1014 Н.э.), Кнут Великий (1016-1035 н.э.) и Харальд Хардрада (1046-1066). Другими известными норвежскими исследователями того времени были Эрик Рыжий (умер в 1003 году н.э.) и Лейф Эриксон (умер около 1020 года н.э.), которые исследовали и заселили Гренландию и Северную Америку. Викинги никогда не терпели поражения в массовом порядке в битве, и ни одно сражение не положило конец эпохе викингов. Большинство ученых считают датой окончания эпохи викингов 1066 год н.э., когда Харальд Хардрада был убит в битве при Стэмфорд-Бридж, но набеги викингов продолжались и после этой даты. Было много факторов, которые способствовали окончанию эпохи викингов, но христианизация Скандинавии на протяжении 10-го и 11-го веков нашей эры, безусловно, была одной из наиболее значительных. Скандинавская религия была последней из великих языческих систем верований, которая перешла в христианство, и как только это произошло, в новой вере больше не было вдохновения для того, чтобы «стать викингом».
Викинги повлияли на культуру каждого народа, с которым они вступали в контакт, всеми мыслимыми способами — от архитектуры до языка, инфраструктуры до поэзии и географических названий, военных реформ до продуктов питания и одежды и, конечно же, в области ведения войны и кораблестроения. Регулярно изображаемые средневековыми писателями как мародерствующие банды кровожадных язычников, викинги были переосмыслены как благородные дикари к началу 20-го века нашей эры, и часто именно так их изображают и в наши дни. Однако на самом деле викинги не были ни тем, ни другим; они были культурным и искушенным классом воинов, которые понимали, основываясь на своей религиозной вере, что, совершая набеги на другие земли ради личной выгоды, они могли выиграть все и ничего не потерять.
https://worldhistory.org/viking/
Загрузка...
