Хор Вирап

Хор Вирап — монастырь, расположенный в Армении, который был впервые основан в 642 году н. э. Его название происходит от «вирап неркин», что в переводе с армянского означает «глубокое подземелье». Хор Вирап является одним из самых священных и посещаемых мест в Армении в первую очередь благодаря легенде о святом Григории Просветителе, который был заключен в тюрьму на 13 лет в темнице Хор Вирапа, прежде чем преуспел в обращении царя Тиридата (Трдата) Великого в христианство в первые десятилетия 4 века н. э. В Средние века Хор Вирап был центром образования и обучения, и, несмотря на колоссальное землетрясение в 1679 году н. э., сегодня он остается местом паломничества и представляет огромный культурный интерес для армян.

Монастырь состоит из часовни Святого Геворга, часовни Святого Аствацацина, большого внутреннего двора и укрепленных стен. Хор Вирап расположен на цепи холмов на Араратской равнине в Араратской области Армении. Из монастыря открывается захватывающий вид на гору Арарат и современную турецкую границу, которая проходит по реке Арас. Хор Вирап также находится в пределах видимости руин древней столицы Армении Арташата, в 16 км (10 миль) от древнего города Двин и в 43 км (27 миль) от современной столицы Армении Еревана.

Святой Григорий Просветитель и Хор Вирап

Значение Хор Вирапа в армянском фольклоре, истории и христианстве связано с фигурой святого Григория Просветителя (ок. 239 — ок.330 н. э.). Многое из того, что мы знаем о нем, взято из биографии, датируемой 460 годом н. э., и более или менее современной История армян автор — писатель и историк Агафангелос.

Григорий (или первоначально Григор Лусаворич) родился в Римской Каппадокии и принадлежал к знатной семье, имеющей прочные связи с Сасанидской империей древней Персии (224-651 гг.н. э.). Воспитанный как христианин и получивший образование на греческом языке, Григорий отверг язычество в Армении, отказавшись участвовать в ритуалах и церемониальных придворных мероприятиях, которые оскорбляли его христианские чувства. Тиридат Великий (Трдат III или IV) в порыве гнева замучил и заточил Григория в темницу в Хор-Вирапе. Григорий томился в тюрьме 13 лет, выжив благодаря щедрости местных крестьян, особенно бедных христианок, которые обеспечивали его едой и одеждой.

По счастливой случайности Григория спасла сестра Тиридата принцесса Хосровидухт. Любопытно, что она также хорошо известна в Армении тем, что спасла храм Гарни от разрушения. Во сне она увидела, что Грегори был единственным мужчиной, который мог спасти ее брата от безумия и других изнурительных недугов. Легенда гласит, что Григорий был освобожден из Хор Вирапа, и вскоре после этого он вылечил короля от его необычных симптомов. Григорию широко приписывают обращение Тиридата Великого в христианство, официальное основание Армянской апостольской церкви и распространение христианской религии по всей Армении и Кавказу. Святой Григорий Просветитель был также первым епископом армянской церкви, и, таким образом, он является покровителем Армении.

История и архитектура

В древности на месте, которое сейчас занимает Хор Вирап, когда-то располагался языческий храм. Археологи полагают, что он был посвящен Анаит, армянской богине плодородия, исцеления и мудрости, и несколько артефактов, найденных в бывшем храме, теперь хранятся в Британском музее. Район вокруг Хор Вирапа и древнего города Арташат был очагом сопротивления усилиям Персидской империи Сасанидов навязать зороастризм армянскому населению во время восстания Вартана (или Вардана) Мамиконяна (около 387-451 гг.н. э.) в 450-х годах н. э.

По приказу католикоса Нерсеса III «Строителя» (р.641-661 н. э.), христианская часовня, часовня Святого Геворга, была построена в Хор-Вирапе примерно в 642 году н. э. в рамках амбициозной строительной программы по укреплению власти и влияния Нерсеса в регионе, когда мусульманские арабские армии начали свои вторжения в Армению. Нерсес III был избран Католикосом Армянской Апостольской Церкви примерно в 640 году н. э., как раз когда арабы прибыли в Армению, и в эту эпоху армянский католикос — глава Армянской Апостольской Церкви — обладал как светской, так и духовной властью над армянским народом. Таким образом, Нерсес III обладал значительной политической властью и обладал ею. Следует отметить, что Нерсес III был дополнительно ответственен за строительство собора Звартноц — это сооружение находится в 47 км (29 миль) к северо-западу от Хор Вирапа — который был построен в то же время, что и собор Св. Часовня Геворга.

Нерсес III хотел почтить память святого Григория Просветителя, поскольку он был ключевой фигурой в армянском фольклоре и истории, и связать имя святого со своим собственным посредством строительства и покровительства часовне. Согласно средневековым историям, Нерсес III был даже похоронен в Хор Вирапе в непосредственной близости от священных мощей святого Григория Просветителя. Предполагаемая яма, в которой был заключен святой Григорий Просветитель, все еще существует, расположена примерно в 60 метрах (200 футов) ниже часовни Святого Геворга, и к ней ведет металлическая лестница. Комната круглая, но шириной всего около 4 м (14 футов). В отличие от большинства армянских церквей, которые расположены по оси восток — запад, часовня Святого Геворга ориентирована с северо-запада на юго-восток, как и языческий храм Гарни. Часовня Святого Геворга была восстановлена на протяжении веков из-за постоянных вторжений и бесчисленных землетрясений.

В 1662 году н. э. была построена большая часовня, часовня Святого Аствацацина, в период, когда Армения находилась под контролем Персидской империи Сефевидов (1501-1736 гг.н. э.). Более ранняя церковь существовала на том же месте, но она была разрушена во время одного из вторжений в Армению во главе с Тимуром (1370-1405 гг.н. э.) в конце 14 века н. э. Эта церковь, в свою очередь, была построена на развалинах языческого храма, посвященного Анаит, как отмечалось выше. Св. Аствацацин отличается от других армянских церквей своей удлиненной конструкцией: он состоит из длинного зала с куполом и двумя пристройками по обе стороны апсиды. Это прямо противоположно большинству средневековых армянских церквей, которые имеют более централизованный дизайн куполообразной крестообразной формы и четырех угловых пристроек. Восстановленный в 1939, 1949, 1957 и 2000-2001 годах н. э., Святой Аствацацин остается действующей церковью и, таким образом, ежегодно принимает множество верующих.

Эта статья стала возможной благодаря щедрой поддержке Национальной ассоциации арменоведческих исследований и исследований и Фонда Рыцарей Вартана по изучению армянского языка.

https://www.worldhistory.org/Khor_Virap/

Ссылка на основную публикацию