Мирный договор Пилигрима-Вампаноага — это документ, подготовленный и подписанный 22 марта 1621 года н. э. между губернатором Джоном Карвером (1584-1621 гг.н.э.) Плимутской колонии и сахем (вождь) Усамекен (более известный под своим титулом Массасойт, л.н. 1581-1661 гг.н. э.) Конфедерации Вампаноаг. Договор установил мирные отношения между двумя сторонами и будет соблюдаться обеими сторонами со дня его подписания до смерти Массасойта в 1661 году н. э. Первичные документы, касающиеся события договора, взяты из двух летописцев Плимутской колонии Уильяма Брэдфорда (1590-1657 гг.н. э.) и Эдварда Уинслоу (1595-1655 гг.н. э.) в их работах О плантации Плимут (Брэдфордом, опубликовано в 1856 году н. э.) и Родственник Морта (Брэдфорд и Уинслоу, опубликовано в 1622 году н. э.), оба из первых рук рассказывают об истории Плимутской колонии.
Поселенцы Плимутской колонии прибыли с побережья Массачусетса на Мэйфлауэр в ноябре 1620 года н. э. и сообщили о своем намерении создать постоянное поселение для местных жителей присутствием среди них женщин и детей, а также их усилиями по строительству деревни. Массасойт позже расскажет тогдашнему губернатору Уильяму Брэдфорду, что он поручил своему мощи (шаман), чтобы призвать духов, чтобы прогнать вновь прибывших, но, когда этого не произошло, решил попытаться заключить с ними мир.
Массасойт был заинтересован в этом мире из-за его пониженного статуса в регионе, из-за потери значительного числа его людей от болезней и роста племени Наррагансетт, которому он теперь должен был платить дань. Он надеялся с помощью этого союза вернуть себе былую власть и престиж. Паломники, со своей стороны, надеялись установить мир, чтобы предотвратить любые военные действия, и заняться прибыльной торговлей, чтобы не только зарабатывать себе на жизнь, но и расплатиться с инвесторами, которые финансировали их путешествие в Северную Америку.
Договор 1621 года н. э. достиг обеих этих целей и, вопреки современным утверждениям, предполагающим, что коренные американцы воспользовались им, был взаимовыгодным. Это единственный договор между иммигрантами и коренными американцами из колониальной Америки (и, возможно, в истории более поздних Соединенных Штатов), который оставался нерушимым на протяжении всей жизни подписавших его сторон.
До заключения Договора
Уроженцы современной Новой Англии имели дело с прибытием европейских кораблей к своим берегам по меньшей мере с 1524 года н. э., когда флорентийский моряк и исследователь Джованни да Верраццано (1485-1528 гг.н. э.) нанес на карту восточное побережье Северной Америки. Карта Верраццано позже поощряла попытки заселения региона, такие как недолговечная английская колония Попхэм 1607 года н. э. (в современном штате Мэн), которая просуществовала немногим более года. Английские торговцы и рыбаки регулярно приезжали в район между с. 1610-1614 гг.н. э. и поначалу их приветствовали, пока они не начали похищать туземцев для продажи в рабство. В 1614 году н. э. капитан Джон Смит (1580-1631 гг.н. э.) прибыл для дальнейшего картографирования региона и оставил своего коллегу, капитана Томаса Ханта, чтобы закончить дело, когда он вернется в Англию.
Хант решил обогатиться, похитив 24 уроженцев племен Наусет и Патуксет, чтобы продать их в рабство в Испании, в том числе молодого воина Патуксета по имени Тискантум (более известного как Скванто, 1585-1622 гг.н. э.), который помог бы выжить Плимутской колонии. После похищения Скванто позже вернулся в Северную Америку и, обнаружив, что почти все его племя погибло от европейской болезни, переехал жить к Массасойту, возможно, в качестве пленника.
К тому времени, когда Мэйфлауэр Прибыв в ноябре 1620 года н. э., местные жители больше не доверяли европейцам, и Массасойт рассматривал вновь прибывших как серьезную угрозу. Он искал руководства духов и божеств своего народа либо в убийстве поселенцев, либо в их изгнании, но когда эти усилия не дали результатов, он подумал, что мог бы использовать их в качестве союзников (возможно, по предложению Скванто). Болезнь значительно сократила население Конфедерации Вампаноаг, которая когда-то была самым могущественным политическим образованием в регионе, и Массасойт потерял свой статус до такой степени, что теперь он платил дань племени Наррагансетт (не затронутому европейскими болезнями, потому что они жили дальше вглубь страны), когда раньше они были его подданными.
Пассажиры самолета Мэйфлауэр (позже известный как паломники после строки в Брэдфорде Плантации Плимута ) были в равной степени заинтересованы в установлении мира, поскольку они никогда не собирались высаживаться в этом районе в первую очередь и были полностью предоставлены сами себе. Поселенцы были смешанной группой пуританских сепаратистов, надеявшихся основать колонию, где они могли бы свободно поклоняться, не опасаясь преследований, которым они подвергались при короле Англии Джеймсе I (1603-1625 гг.н. э.), и так называемых незнакомцев (не сепаратистов), которые просто стремились разбогатеть в Новом Свете.
Предполагалось, что они приземлились в конце лета в Вирджинии, где англичане уже получили патент к 1607 году н. э., но из-за задержек, оставленных в сентябре 1620 года н. э., были сбиты с курса осенней погодой и оказались у побережья Массачусетса. Их первая встреча с племенем Наусет в декабре 1620 года н. э. прошла не очень хорошо, и в период с декабря 1620 года по март 1621 года н. э. половина пассажиров и экипажа Мэйфлауэр умер от болезней и недоедания. К концу марта 1621 года н. э. поселение все еще не было построено, большинство пассажиров продолжали жить на Мэйфлауэр Пришвартовались в миле от побережья, и у них было мало еды, так как они прибыли слишком поздно в сезон, чтобы сажать какие-либо культуры.
Самосет и паломники
Как отмечает ученый Джонатан Мак, если бы Массасойт только подождал, духи, к которым он обращался, ответили бы, и поселенцы, вероятно, умерли бы в тот первый год. Однако, как бы то ни было, вождь решил установить первый контакт с англичанами и попытаться заключить союз, который был бы выгоден им обоим. Ему не хотелось ехать самому, так как он знал о двуличии англичан и их привычке похищать туземцев без предупреждения. Он и его правая рука Хоббамок (ум. 1643 г.н. э.), не доверяли Скванто, потому что считали, что он слишком долго пробыл среди англичан и был развращен, поэтому они выбрали другого посетителя (или пленника) в деревне в качестве посланника, Самосета (1590-1653 гг.н. э.), вождя абенаки.
По словам более позднего колониста поселения Мерримаунт Томаса Мортона (1579-1647 гг. н. э.), Самосет был пленником Массасойта, который, как и Скванто, говорил по-английски, который он выучил на европейских кораблях в своем родном регионе современного штата Мэн. Мортон утверждает, что в своей работе Новый Английский Ханаан (опубликовано около 1637 года н. э.), что Массасойт предложил Самосету свою свободу в обмен на выполнение функций посланника, и Самосет согласился. Если бы англичане проявили дружелюбие и открытость к договору, Самосет доложил бы об этом, и они продолжили бы; если бы англичане действовали так, как некоторые ранее, и похитили или убили Самосета, Массасойт узнал бы об их намерениях, не потеряв никого из своих людей.
Самосет вошел в поселение 16 марта 1621 года н. э., приветствовал колонистов на английском языке и развлекался с ними до конца дня, проведя ночь в доме Стивена Хопкинса (л. 1581-1644 гг.н. э.). Он объяснил им, почему туземцы опасаются их, рассказал им о похищении многих людей капитаном Хантом и о болезнях, которые поразили население, и проинформировал их об этой местности и отношениях людей, которые там жили. Он уехал на следующий день, но продолжал возвращаться в течение недели, и за это время, должно быть, послал сообщение Массасойту о том, что договор выглядит многообещающим, поскольку деревня Массасойта находилась в 40 милях, и он прибыл в колонию Плимут до 22 марта 1621 года н. э.
Договор подписан
Отчет о подписании договора приводится сначала в Родственник Морта и позже, в сокращенной форме, в Плантации Плимута . Родственник Морта был написан как Брэдфордом, так и Уинслоу, но неясно, кто написал какую часть. Стиль изложения договора больше похож на Уинслоу, основанный на сравнении с его более поздними работами, в частности Хорошие новости из Новой Англии (опубликовано в 1624 году н. э.), но Брэдфорд, возможно, тоже внес свой вклад. Хотя договор гласит, что он благоприятствует поселенцам, его положения понимались как применимые к обеим сторонам, даже если они не были оговорены.
Отчет приведен ниже в том виде, в каком он представлен в публикации 1622 года н. э., с изменениями только в орфографии, разрывами абзацев, пропуском некоторых строк и комментарием в скобках для уточнения:
- Чтобы ни он, ни кто-либо из его людей не причинил вреда или не причинил вреда никому из наших людей.
- И если кто-нибудь из его людей причинил вред кому-либо из наших, он должен послать обидчика, чтобы мы могли наказать его.
- Что если у кого-нибудь из наших инструментов отнимут, когда наши люди будут на работе, он должен будет восстановить их, и если наши причинят какой-либо вред кому-либо из его, мы сделаем то же самое с ними.
- Если бы кто-нибудь несправедливо воевал против него, мы помогли бы ему; если бы кто-нибудь воевал против нас, он должен был бы помочь нам.
- Он должен послать к своим соседям сообщников, чтобы удостоверить их в этом, чтобы они не причинили нам вреда, но также могли быть включены в условия мира.
- Что, когда их люди придут к нам, они должны оставить свои луки и стрелы позади, как и мы должны сделать наши вещи, когда придем к ним.
- Наконец, поступая таким образом, король Яков будет уважать его как своего друга и союзника.
Заключение
После заключения договора Массасойт велел Скванто остаться с колонистами, обучая их выращиванию сельскохозяйственных культур, рыбалке, охоте и выступая в качестве их переводчика в установлении дружественных отношений и торговле с местными жителями по всему региону. Некоторое время спустя Массасойт также отправил Хоббамока со своей семьей жить среди поселенцев, предположительно для наблюдения за Скванто, а также за англичанами. Недоверие Массасойта к Скванто оказалось оправданным тем, что Скванто позже попытается сыграть с паломниками против Массасойта в попытке государственного переворота, поскольку Скванто пытался занять место Массасойта.
Заговор был раскрыт при содействии Хоббамока, и Массасойт, в соответствии с условиями договора, потребовал, чтобы Скванто был передан для наказания. Брэдфорд отказался, поскольку Скванто стал жизненно важным для торговых отношений колонии с туземцами, что создало нагрузку на договор. Тем не менее, соглашение не было нарушено, и проблема была решена, когда Скванто умер в 1622 году н. э., возможно, отравленный агентами Массасойта, чтобы убрать его, не подвергая опасности отношения Вампаноага с Плимутом.
Договор позволил колонии выжить и возвысил Массасойта до его прежнего положения, как он и надеялся. В первые годы совместной жизни обе стороны помогали друг другу в различных вопросах. Массасойт предупредил колонию о возможном нападении других племен, Уинслоу спас жизнь Массасойту, когда тот заболел и, казалось, был близок к смерти, и торговля принесла пользу обоим. Карвер умер в апреле 1621 года н. э., но Брэдфорд продолжал соблюдать договор в качестве губернатора на протяжении всей своей жизни, и Уинслоу сделал то же самое, когда стал губернатором.
Установленный мир оставался незыблемым даже во время Пекотских войн 1636-1638 гг.н. э. и был окончательно нарушен только в результате конфликта, известного как Война короля Филиппа (1675-1678 гг.н. э.), к тому времени Брэдфорд, Уинслоу и Массасойт были мертвы. Это единственный договор, подписанный между английскими колонистами и коренными американцами, который соблюдался без изменений на протяжении всей жизни подписавших его сторон и установил самый длительный и справедливый мир между коренными жителями и иммигрантами в истории того, что впоследствии станет Соединенными Штатами Америки.
https://www.worldhistory.org/Pilgrim-Wampanoag_Peace_Treaty/
Загрузка...
