В океане: Знаменитое путешествие Пифея

Примерно в 330 году до н. э. Пифей, малоизвестный греческий купец, отправился в удивительное путешествие. Это было путешествие, которое унесло бы его далеко за пределы известных границ Средиземноморья, в земли, которые, как считалось, существовали только в мифах и легендах. Когда он вернется, его путешествие и удивительные вещи, свидетелем которых он стал, будут обсуждаться веками.

Пифей был гражданином западногреческого города Массилия (современный Марсель), который стал крупной торговой державой в западном Средиземноморье благодаря своему выгодному расположению вдоль южного побережья Галлии (Франция). Он был известен как опытный навигатор, астроном и моряк. Его отчет о путешествии, названный На берегу океана (Пери ту Океану ), задокументировал морское путешествие в Британию, Северное море и береговую линию северо-восточной Европы, таинственные северные земли, которые были источниками поставок олова, янтаря и золота в Средиземное море. Написанная на греческом языке примерно в 325 году до н. э., она, возможно, является самым ранним документально подтвержденным описанием Британских островов и их жителей. Примечательно, что в нем также содержатся дразнящие доказательства того, что Пифей, возможно, добрался до Исландии и Северного Ледовитого океана. Это были земли, которые в греческих мифах занимала раса гигантов, известная как гиперборейцы. К сожалению, существует мало подробностей об этом путешествии, так как трактат не сохранился. Хотя она была хорошо известна в древности, сохранились лишь ее фрагменты, выдержки или перефразированные в трудах других классических авторов.

В отличие от многих работ того времени, посвященных морской тематике, На берегу океана не считается периплюс , или, по крайней мере, это не считается типичным периплюс .По сути, это были морские журналы или навигационные руководства. Они содержали множество практической информации, такой как расстояния между видными береговыми ориентирами или астрономические наблюдения, предназначенные для помощи в морских путешествиях. В отличие от этого, На берегу океана , хотя он и охватывает такую информацию, тем не менее, он намного масштабнее и амбициознее по масштабам. Это отчет о путешествии Пифея из первых рук и содержит множество астрономических, географических, биологических, океанографических и этнологических наблюдений. На самом деле, многие современные ученые считают его документом значительного научного и антропологического значения.

Источники

Путешествие Пифея дошло до нас от нескольких авторов. В частности, к ним относятся Тимей, Эратосфен, Плиний Старший, Диодор Сицилийский, Страбон и Полибий. Эти последние два автора, однако, были открыто враждебны самой идее такого путешествия. Географ Страбон (63 г. до н. э. — 24 н. э.), например, утверждал в своей знаменитой работе География что Пифеос был «худшим из возможных лжецов» и что большинство его сочинений были просто «измышлениями» (Розман, 24). Несмотря на это, Страбон является основным источником для Пифея; он несколько раз цитирует греческого исследователя в География , хотя большинство из них представлены таким образом, чтобы дискредитировать Пифея и поставить под сомнение обоснованность его путешествия.

Многие ученые полагают, что резкие обвинения Страбона были заимствованы из работы Полибия (около 200 г. до н. э. — около 118 г. до н. э.), греческого историка 2-го века, который был еще более громогласен в своих обвинениях в адрес Пифея. Книга 34 Полибия» Истории , которая сохранилась лишь фрагментами, представляет собой развернутую полемику против Пифея. Враждебность, направленная на Пифея со стороны этих двух авторов, любопытна и, возможно, на самом деле проистекала не из чего более сложного, чем то, что британский археолог Барри Канлифф назвал «профессиональной ревностью» (Cunliffe, 173).

Другие классические авторы, напротив, были полностью благосклонны к Пифею и принимали На берегу океана в качестве действительной учетной записи. Главным из них был историк Тимей (около 345 г. до н. э. — около 250 г. до н. э.), который написал длинный трактат по истории Сицилии и западного Средиземноморья. У него, скорее всего, была копия На берегу океана и неоднократно цитировал его в своих собственных работах. Знаменитый географ и главный библиотекарь Александрии Эратосфен Киренский (около 276 г. до н. э. — 194 г. до н. э.) также ссылался на Пифея в трактате, который, как На берегу океана , был утерян, но это было широко распространено в древнем мире.

Многие ученые считают, что римский историк и писатель Плиний (23 г.н. э. — 79 г.н. э.) получил большую часть своей информации о Пифее от Тимея. Как и Тимей, он цитирует из На берегу океана несколько раз в своей работе Естественная история , часто предваряя свои заявления фразой: «Согласно Пифею…» или «Пифей Массалийский писал…» Греческий историк Диодор Сицилийский (около 90 г. до н. э. – 30 г. до н. э.), написавший свой монументальный Историческая библиотека примерно во времена Августа также было известно, что он много заимствовал из трудов Тимея, особенно из его рассуждений о древней Британии.

Путешествие

Основываясь на этих (и других) разрозненных фрагментах, современные ученые попытались собрать воедино аспекты путешествия, хотя многие детали остаются умозрительными. Например, тип сосуда, который мог использовать Пифеас, никогда не был определен с какой-либо степенью уверенности. На самом деле, ряд историков, в том числе Канлифф, предположили, что он путешествовал в основном пешком и, возможно, использовал кельтский каррач — лодки в стиле для водных переправ. Но также возможно, что Пифей, если он действительно был торговцем, мог плыть на холкас .Это были греческие грузовые суда, прочные, хорошо построенные суда с большой осадкой, предназначенные в основном для перевозки товаров. Обычно плоскодонные, с круглым корпусом и приводимые в движение в основном парусами, они сильно отличались от более гладких, более известных триремы , греческие военные корабли.

Столь же умозрителен и его точный маршрут. Однако общепризнано, что Пифей начал свое путешествие из Массалии и поплыл на запад через Геркулесовы столпы (современный Гибралтарский пролив). Он вышел в Атлантику, направился на север вдоль западных берегов Испании и Франции и, возможно, высадился в Бретани. Оттуда он пересек Ла-Манш до места, которое он назвал «Белерион», которое современные ученые считают Корнуоллом. Именно здесь он стал свидетелем того, как жители Британии добывали олово для торговли в Галлию, а оттуда в Средиземное море. Плиний, цитируя Тимея, пишет: «Есть остров под названием Миктис, лежащий в шести днях плавания внутрь от Британии, где можно найти олово. Британцы переправляются на остров в плетеных лодках, обшитых шкурами» (Канлифф, 75). Точное местоположение этого острова неизвестно, но по-разному предлагалось как гора Святого Михаила в Корнуолле, полуостров Маунт-Баттен в Девоне или остров Уайт.

Диодор Сицилийский назвал остров Британия «Претанния», а его жителей «Претанни». Ученые полагают, что оба слова, которые, вероятно, произошли от Пифея, происходят от общего П-кельтского деления кельтского языка. Это написание Страбон также использует в большинстве своих упоминаний об острове. Ряд более поздних авторов, напротив, используют написание В-кельтского деления, переводя слово «Британия». Диодор Сицилийский описывает остров Британия как «густонаселенный, и его климат… чрезвычайно холодный…» (Канлифф, 108). Он описывает претанни как племенной народ, которым правят «многие короли и аристократы…» (Канлифф, 108). Он отмечает, что они жили в домах из «тростника или дерева» и описывает их как живущих за счет сельскохозяйственной продукции (Канлифф, 108). «Их способ сбора урожая зерна, — пишет он, цитируя Пифея, — состоит в том, чтобы отрезать только головы и хранить их в крытых зданиях, и каждый день они выбирают созревшие головы и измельчают их, таким образом получая пищу» (Канлифф, 108).

Понаблюдав за жителями Корнуолла и юго-западной Британии, Пифеас, вероятно, направился на север вдоль побережья Уэльса. Возможно, он высадился на острове Мэн, прежде чем отправиться на западное побережье Шотландии и пройти между Внешними и Внутренними Гебридами. Согласно различным источникам, он совершил несколько посадок; на самом деле, Страбон цитирует Пифея, который говорит, что «пересек всю Британнику, доступную пешком», но, в характерной манере, добавляет в сторону, что такой подвиг явно абсурден (Розман, 48). Пифеос также провел ряд широтных измерений со своим гномоном. Это было устройство, похожее на современный стержень для стадионов, которое было разработано для измерения солнечной тени с разных широт и, таким образом, вычисления своего положения. Плиний упомянул, что к северу от острова Британия лежат острова Оркады, которые, по мнению большинства ученых, являются сегодняшними Оркнейскими островами, хотя точное число, указанное Плинием, не соответствует фактическому числу. Оттуда, по мнению некоторых ученых, Пифей совершил самый смелый этап своего путешествия, оставив Британию позади и отправившись в Северное море.

Согласно Страбону, Пифей плыл в течение шести дней, прежде чем наткнулся на материк, который он назвал Туле, который некоторые ученые определили как Исландию. Вопрос о том, действительно ли Пифеас высадился в Исландии, является весьма спорным, и эта перспектива разделяла ученых на протяжении десятилетий. Некоторые согласились с тем, что Туле был Исландией, в то время как другие утверждали, что это относится к Норвегии. Канадский исследователь Вильхьялмур Стефанссон, который широко исследовал Арктику, утверждал в своей книге Ультима Туле что возможность того, что Пифеас доберется до Исландии, была вполне вероятной. Именно здесь или где-то в этих северных краях Пифей стал свидетелем явления, совершенно чуждого жителям Средиземноморья, — почти непрерывного дневного света, который испытывают путешественники в высоких широтах в летние месяцы. Плиний замечает:

Последним из всех упомянутых является Туле, где, как я уже сказал, нет ночей во время солнцестояния, когда солнце проходит через знак Рака, а также нет дней во время зимнего солнцестояния. Некоторые считают, что это верно в течение шести непрерывных месяцев (Розман, 92).

Далее Пифеос отметил, что день плавания на север от Туле привел его к «Застывшему морю» — термин, который, как полагают ученые, он использовал для описания замерзшего Северного Ледовитого океана. В этот момент весьма вероятно, что сильный туман, пронизывающий до костей холод и толстые льдины помешали дальнейшему путешествию на север. Тем не менее, именно в связи с этим местом один из самых загадочных отрывков из На берегу океана происходит. Страбон цитирует Пифея, который говорит, что эта высокая северная широта была местом:

Где ни земля, ни вода, ни воздух не существуют отдельно, а представляют собой своего рода совокупность всего этого, напоминающую морское легкое, в котором земля, море и все вещи были подвешены, образуя, таким образом, как бы связующее звено, объединяющее все вместе (Розман, 125).

Загадочный термин «морское легкое» долгое время был источником значительных спекуляций среди современных ученых. Не совсем ясно, что имел в виду Пифеос, когда использовал этот термин. Наиболее рациональное объяснение, принятое большинством современных исследователей, состоит в том, что Пифеос использовал греческий термин для описания явления «блинчатый лед», которого он никогда не видел и для которого не существовало термина. Блинный лед характерно круглый и плавает на поверхности воды. Морское легкое было еще одним термином для медузы (плеумон талаттиос ), существо, которое Аристотель определил в своем На частях животных .Он тоже круглый и плавает на поверхности или очень близко к поверхности воды. Ряд ученых считают, что, пытаясь описать это явление, Пифеос просто прибегнул к термину «морское легкое», который, возможно, больше всего напоминал это странное зрелище.

Возвращаясь из Туле, Пифеос, вероятно, совершил круиз вдоль восточного побережья Британии, обогнул полуостров Кент, который он назвал «Кантион», совершив таким образом кругосветное плавание вокруг острова. Но вместо того, чтобы повернуть на запад и направиться домой, есть свидетельства того, что Пифей повернул на восток, плывя вдоль северного побережья Европы. Плиний утверждает, что он столкнулся с германским народом, гутонами, которые населяли берега большого лимана. Он также высадился на остров (возможно, Гельголанд), известный обильными запасами янтаря. На самом деле, путешествие по этой части Европы, возможно, было спровоцировано желанием обнаружить источник янтаря, который имел значительную привлекательность для греков. Некоторые утверждают, что отсюда Пифей двинулся дальше в Балтийское море. Возможно, он путешествовал на восток до реки Висла в современной Польше, прежде чем развернуться и начать долгое плавание обратно в Средиземное море и домой.

Наследие Пифея

Пифей, по-видимому, написал На берегу океана в какой-то момент после того, как он вернулся в Массалию. Когда, конечно, вероятно, никогда не будет точно известно. Канлифф подозревает, что она, должно быть, была написана в период до 320 года до н. э., потому что вскоре после этой даты она была впервые процитирована классическим писателем Дикаархом, учеником Аристотеля. Впоследствии она была широко распространена и, по-видимому, изучалась, анализировалась и обсуждалась, по крайней мере, в течение следующих двух столетий. В течение долгого времени, действительно, до трудов Тацита и Юлия Цезаря, На берегу океана вероятно, это был единственный источник информации о Британии и северных широтах. Несомненно, в великих библиотеках Пергама и Александрии имелись его копии. Вероятно, именно в последнем, например, Эратосфен получил его копию. Однако на протяжении веков, возможно, в результате доброго пренебрежения, преднамеренного разрушения (например, библиотека в Александрии пережила серию разрушительных пожаров) или некоторого сочетания этих факторов, На берегу океана был утерян, а вместе с ним и отчет об одном из самых значительных открытий классической древности.

Что касается самого Пифея, то ученые почти ничего о нем не знают. За исключением очень краткой заметки в трудах Полибия, который презрительно называет его «частным гражданином» и «бедняком» (Розман, 48), у современных историков нет ничего конкретного, чтобы описать его личность, его внешность или даже мотивы его путешествия. О таких описаниях, если они вообще существуют, можно догадаться только по разрозненным фрагментам его сочинений или по тому, что о нем писали другие. Однако то, что они показывают, — это человек, не только сведущий в навигации и морских путях, но и обладающий обширным интеллектуальным любопытством, любопытством, которое выходило за рамки его средиземноморского мира.

Именно это любопытство проявляется в На берегу океана . Действительно, несмотря на гиперболические возражения Страбона и Полибия, На берегу океана это что угодно, только не документ, полный логических невозможностей и диких историй. Сохранившиеся фрагменты указывают на трезвый и объективный отчет, содержащий информацию, ценную для современных ученых и ученых. К ним относятся обсуждение влияния Луны на приливы, описание полуночного солнца, точные измерения широт и этнографические описания коренных народов. Все они представляют человека, который, по крайней мере, один ученый утверждал: «может быть выделен среди других исследователей и путешественников древности: ученый, который путешествовал… по причинам чистого исследования… став первым, кто увидел весь океан как область своих усилий» (Роллер, 63).

Сегодня мало кто из историков и ученых сомневается в правдивости его путешествия. Хотя споры о местах, которые он действительно посетил, и других деталях путешествия продолжаются, тот факт, что он совершил такое путешествие, редко оспаривается. Если путешествие изначально задумывалось как экономическое предприятие, как предполагали некоторые, то вскоре оно стало, как разрозненные фрагменты На берегу океана засвидетельствуйте нечто большее. Действительно, это стало путешествием по исследованию в самом прямом смысле этого слова, попыткой понять и получить знания о мире посредством непосредственного наблюдения. При этом Пифей сыграл важную роль в демистификации этих странных северных земель, которые так ярко фигурировали в воображении греков. Более того, для современного мира он дал представление, хотя и фрагментарное, о мире, ныне потерянном для нас.

https://www.worldhistory.org/article/1078/on-the-ocean-the-famous-voyage-of-pytheas/

Ссылка на основную публикацию